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召会的建造
第八系列 为着召会的建造正常结果子和牧养的路
第五篇 被父修理干净，过结果子的生活
读经：约十五2、5～6，一29、35～37、46节下，太十七27，林前九22，约四6～8，徒八29
壹 历世纪以来，许多关于基督徒生活和召会生活的事，都在召会的堕落中失去了；因此，主今日渴望有一个恢复，这恢复包括结果子，正确的基督徒生活是结果子的生活—约十五2、5：（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第五篇）
一 神在宇宙中的运行是借着祂的葡萄树，我们都是这葡萄树的枝子；除了结果子之外，枝子一无所能；因此，结果子乃是葡萄树枝子的正常生活—4～5节。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第五篇）
二 结果子并不是一种工作，也不仅只是传福音；我们是葡萄树的枝子，我们生活就是结果子—4～5节。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第五篇）
贰 枝子要结果子，就必须是崭新的、新鲜的、柔嫩的；我们需要与主办交涉，成为崭新、新鲜的嫩枝—2、5～6节：（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第五篇）
一 枝子得以崭新、新鲜、柔嫩的路，乃是被修理干净；我们必须到主面前，与祂彻底办交涉，敞开自己，并将自己交给祂，丝毫不隐藏我们的己；尽可能的脱下我们的遮掩，将自己完全摆在祭坛上—2节与注1：（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第五篇）
1 不管在远东或美国，有些已婚的姊妹在买东西的事上“上瘾”；这种“瘾”杀死姊妹们的灵—罗八4。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第五篇）
2 这些姊妹若向主认真，要结果子，主也许说，“回家去，把一切都处理掉，只留下五双鞋子”；这就是父在修理干净—约十五2。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第五篇）
3 所有这些属世、肉体、天然的欲望、喜好、吸引、和沉迷都必须被修理干净；这样我们就成为崭新、新鲜且柔嫩的—2节。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第五篇）
二 我们不需要定意努力每年带一个人归主；这不是我们所说的；反之，我们都需要有一种正确的基督徒生活，不受打岔，不失望，也不沉迷于任何事；对付一切的阻碍，过结果子的生活—2、5～6节：（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第五篇）
1 我们传福音时不是在作一项工作；乃是在过一种生活—2节。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第五篇）
2 因此，若有任何事拦阻我们与主的交通，我们应当说，“主，修理干净这事；我让你自由修剪”—2节。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第五篇）
三 被修理干净的枝子总有新鲜的嫩芽，可以结出果子；我们都需要到主面前，不是定意或立志，而是与主彻底办交涉；我们若随从主的暴露和光照，受主彻底的对付，我们就能结果子—2、6节。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第五篇）
叁 对付我们天然的个性，在照顾人的事上变得有弹性—太十七27，林前九22，约四6～8：（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第五篇）
一 我们都必须接受召会生活、结果子、喂养小羊的试验，因为这三件事治死我们天然的个性—太十七27，林前九22。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第五篇）
二 通过这三重试验，使我们成为正确的；然后我们就会有弹性；要照顾小孩子，必须非常有弹性—太十七27，林前九22：（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第五篇）
1 我们若盼望在我们的姻亲、表兄弟和同学中间结果子，就必须有弹性—林前九22，太十七27。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第五篇）
2 我们若没有弹性，就无法结果子；为要结果子，我们必须有弹性，随时预备好，绝不说自己太忙而没有时间；我们总当有时间和人谈话—林前九22，约四6～8。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第五篇）
肆 我们与主彻底办过交涉而变得有弹性之后，我们在日常生活中需要有些东西，能吸引人并使人信服；我们需要向人推荐这位吸引人的耶稣—约一35～37：（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第五篇）
一 耶稣是除去世人之罪的羔羊，也是那带着鸽子的一位，给人施浸，使人能得着神作生命；这是主吸引人的两个因素；约翰的两个门徒借着引荐，立即受吸引跟随耶稣；一个是安得烈，另一个应该是约翰—29、35～37节。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第五篇）
二 在我们的日常生活中，应该有一位是吸引人、使人信服的；即使我们给人的是错误的资讯，我们仍可以学着说，“你来看”—46节下。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第五篇）
三 在马太四章，我们再次看见主的吸引力；当祂行走在加利利海边时，拿撒勒人耶稣乃是一个巨大而照耀的吸引—15～16。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第五篇）
四 我们要经历基督作吸引人的因素，好以正常的方式得着人—约一35～37，太四16：（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第五篇）
1 耶稣对门徒的呼召并不是什么神奇的事；我们需要有一种正确与主同在的生活，照着主的引导去接触人—徒八29。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第五篇）
2 不是每一个人都在第一次接触时，就完全被吸引；许多人需要第二次的接触，有的人也许需要更多次的接触—约一35～37，太四16。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第五篇）
3 原则乃是，我们不应当期望人立刻被主以神奇的方式得着；我们只需要过正确、日常的基督徒生活，对基督有经历，作那吸引人的因素—约一35～37，太四16。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第五篇）
五 我们都必须到主面前，彻底对付我们的基督徒生活和我们的个性；我们对人有多少吸引，在于我们对基督有多少经历—约十五2与注1。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第五篇）
六 结果子正确的路，乃是领悟我们作为葡萄树的枝子，需要一种日常生活，吸取葡萄树（基督丰富生命）的生命汁液（一切肥甘的丰富）；这样我们自然就会有神圣生命的涌流，这涌流要带进结果子—2、5节。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第五篇）
伍 在主的恢复中，结果子正确的路；不是借着运动或所谓的奋兴，而是借着我们正确、日常、结果子的生活—2、5节，徒八29。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第五篇）