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召会的建造

第八系列　为着召会的建造正常结果子和牧养的路

第六篇　借着正常的福音生活结果子

读经：约三2～13，四4～14，十五4～5、16，提后四2，帖前二7，约十10，彼后一8

壹 我们来看主耶稣自然传扬福音的榜样—约三2～13，四4～14：（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第六章）

一 许多在基督教里的人对传扬福音有错误的印象；灵恩派的人以灵恩的方式说到传扬福音，基要派的人以奋兴的方式说到这事；正确的传扬之路不是照着传统的基督教—十五4～5。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第六章）

二 在约翰三章没有对尼哥底母说到神迹，乃是说到生命的重生；主甚至愿意在深夜花时间只对一个人说话，不是说到神迹和奋兴，乃是说到生命—3～7节。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第六章）

三 四章三至四节说，“祂就离开犹太，又往加利利去，必须经过撒玛利亚”；在井旁对妇人说到喝活水这事例和尼哥底母的事例表明，花时间只和一个人谈话是值得的：（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第六章）

1 主耶稣不是以传统基督教的方式，乃是以非常自然的方式传扬福音；那妇人立刻得着启示—15节。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第六章）

2 主耶稣是智慧的，因此主不就着她的罪来传讲；反而，当她求活水，主就对她说，“你去叫你的丈夫，然后到这里来”；因为这句说到她丈夫的话摸着她的良心—16节。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第六章）

3 虽然她是个低微的人，却很聪明，就把关于丈夫的问题转向敬拜神这主题；然而，无论我们多聪明、巧妙，我们被主耶稣抓住时，就无法逃脱；不管我们作多少，我们仍在祂手中—19～20、23～26节。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第六章）

4 要喝活水，我们必须首先彻底承认我们的罪，然后运用我们的灵敬拜神—18、24节。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第六章）

四 主说话的方式就是奇妙的传讲；祂没有行神迹，没有用口才，并且没有在传讲时运用特别的技巧；反而，祂简单的和她说话；我们要向主耶稣学习如何接触人—7～14节：（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第六章）

1 主是带着生命的丰盛，以正常的方式说话；祂和那妇人说话的时候，就照耀她，将祂的元素照射到她里面—10、13～14节。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第六章）

2 撒玛利亚妇人喝耶稣，耶稣也因她得喂养；彼此谈话之后，他们成了彼此相互的满足—15、28、32节。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第六章）

3 借着在约翰三章，夜里与一个男子谈话，并且在四章顾到一个不道德的妇人，主设立了榜样；祂是正确传扬福音的榜样，不是行神迹的榜样—三2～13，四4～14。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第六章）

五 我们要收割已撒下的福音种子—路十2，约四35：（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第六章）

1 主论到在灵和真实里敬拜父神的话，对许多人都难以领会；然而，那撒玛利亚妇人有基础领会它；他们听过一些真理，因为福音已经局部的传给他们—20～24节。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第六章）

2 我们可以将这原则应用到我们今天的情况，在美国几乎每个人多少都听过福音；就这一面说，我们不需要撒种；现在我们需要作出去收割的正常工作—太九38。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第六章）

贰 我们该以主耶稣为我们的榜样，过福音的生活—约十五4～5、16，提后四2：（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第六章）

一 我们都必须有负担到主面前去，并且在这样的生活上得建立；我们不需要为着复兴祷告并禁食；反而，我们都需要看见正确、正常的福音是什么—约十五4～5、16：（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第六章）

1 祂花时间得着一个男子，又再花时间得着一个妇人；无论祂往那里去，福音就是祂的生活—三3～7，四3～4。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第六章）

2 我们该以主耶稣为我们的榜样，所在意的是分赐生命，帮助人得重生并喝活水；这是正常、日常的传扬，是照着生命，不是照着神迹，这是我们所需要的—13～14节。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第六章）

3 无论我们在那里，我们都有福音，因为福音是我们的生活；没有福音的生活，召会生活是空洞的—提后四2。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第六章）

二 保罗告诉提摩太：“务要传道；无论得时不得时，都要预备好，用全般的恒忍和教训，叫人知罪自责，谴责人，劝勉人”—提后四2：（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第六章）

1 我们不该说，现在是冬天，我们需要等到春天再撒种；反而，我们是特殊的农夫；对我们而言，每天都为着撒种，并为着收成—加六8：（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第六章）

a “得时”是我们有机会时，“不得时”是我们没有机会时—提后四2。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第六章）

b “预备好”意思是急迫、专注并警醒；我们需要是“即时”传道人，是预备好的，不需要进一步的预备；我们随时随地都该预备好—2节。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第六章）

2 我们不该说，这不是传福音的适当地方、适当时候、或适当的人；每个地方都是适当的地方，每个时候都是适当的时候，每个人都是适当的人—太二五24～26。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第六章）

三 不期待大复兴，却正常的结果子—约十五4～5、16：（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第六章）

1 我们不需要仰望明天，也不需要祷告三年求大复兴来临；我们只该为今天而活，并照顾一个“尼哥底母”—帖前二7。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第六章）

2 这日常的生活就是主的福音传扬；因为祂这样生活，神就差遣适当的人到祂那里，祂也将人带给神；我们若有正确的生活，日复一日，人会一一被带到主面前，并进入召会生活—约十五6。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第六章）

四 青年人去校园传福音的时候，你见证的基督在于你所过的生活；我们该凭着福音生活，并且活出福音；至终，我们的传讲就是我们的生活，我们的生活会结果子—多三14，彼后一8：（李常受文集一九七七年第三册，在大专校园传扬福音，第三章）

1 我们是世上的光，我们必须让我们的光照在人前—太五14～16。（李常受文集一九七七年第三册，在大专校园传扬福音，第三章）

2 我们必须到主面前被祂完全察验过；因为即使我们以为没有问题，其实却是有问题的—林前四4。（李常受文集一九七七年第三册，在大专校园传扬福音，第三章）

五 我们需要从神奇的观念转向生命的观念；照着正常的生命过程喂养小羊；没有人能以神奇的方式，一次永远喂饱小羊；反而，我们需要天天喂养他们，每天数次，正如母亲一餐接着一餐喂养她的的孩子—帖前二7，约十10。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第六章）

叁 这样结果子是召会生活正常的生活，我们都必须在福音的生活上得建立；借着这样生活并且作这样的人，我们就会常时享受主的同在、供应、和基督生命的一切丰富—约十五4～5、16。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第六章）