真理与实际
第二系列 实际
基督是实际
第五篇 路加福音中耶稣的人性
读经：利二1～8、13、15，六21，七9，林前十四26，申十二5～8、14～15，十六16～17，约四24，路二40、51～52，五15～16，九54～55，十21，十九41
壹 在讲到路加福音中耶稣的人性之前，我们要看一看素祭中不同程度的感受；在素祭中，主耶稣也有三种不同的感受：火炉，铁鏊和煎盘—利二4～5，七9：（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
一 我们都知道什么是火炉，这是一种关闭的容器，为烤或烘；火炉里的痛苦最大，最深，也最隐藏；在铁鏊里的痛苦不是那么隐藏，也不太深；它向着每个人是敞开的；煎盘更浅些—诗二一9，利二4，七9：（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
1 火炉中的饼与薄饼都有它的形状；在加拉太四章十九节，保罗说，基督必须成形在我们里面；饼和薄饼有一定的形状。（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
2 在铁鏊中，细面调油，再分成四分；它不像炉中的饼与薄饼那样有一定的形状，但内容并不短少；煎盘是第三类，不过是细面和一点油—二5，六21。（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
二 这三种程度对我们不应该仅仅是一种道理，我们必须将它付之实行；我相信我们曾把一些出于基督的当作素祭带到会幕中来，但是在这里有个程度的问题；我们所带到聚会中来的，有否正确的形状，与最大的痛苦呢？或者只有一点点基督—二4～5，申十六17。（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
贰 我们在聚会中把素祭当一种礼物奉献给神，成为对神正当的敬拜；神所喜悦的敬拜，是神的百姓把他们日常生活中所经历的基督带来—十二5～8、14～15，十六16～17：（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
一 敬拜神第一要在特选合一的地点，没有人的拣选；所有的以色列人，注定了上耶路撒冷敬拜神；耶路撒冷是神所拣选独一的地点—十二5～8、14～15：（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
1 地方教会与正当合一的立场是我们的定命；如果我们在敬拜的地点上有所挑选，那不是真正的敬拜—5～8节。（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
2 真正的敬拜乃是站在独一、真正合一的立场；所有的以色列人，必须去到神所拣选独一的地点。（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
二 敬拜神的第二点，是每个人来到耶路撒冷，必须双手满满地带来那美地的出产；没有人可以空手来；他们必须带些东西来献给神，而那个奉献就是对神真实的敬拜—十六16～17，约四24：（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
1 以色列人第一件事必须在美地上劳苦；他们必须耕地，撒种，收割，再把谷粒磨成细面来作素祭；然后当他们聚集到一起的时候，就能有些东西带来奉献给神，作为真实的敬拜—利二14。（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
2 今天主要恢复这种的敬拜，不仅在灵里，也在实际里；基督就是各种祭物的实际—约四24。（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
3 只有基督才能构成对神真实的敬拜，除此之外都是宗教，不是敬拜；神所注意的，只是我们在聚会中带来多少基督—申十六16～17。（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
4 无论什么时候我们来到教会聚会中，绝对要问说，我们究竟带来多少的基督？在正当敬拜神的聚会中，所有的圣徒必须把一些出于基督的东西带来；不是教训、道理里的基督，乃是我们经历中的基督—林前十四26。（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
叁 我们来看在路加福音中基督的人性；这卷书启示基督的人性，比其他各卷福音书更多—路二40、51～52，五15～16，九54～55，十21，十九41：（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
一 第一点，显示耶稣如同细面；祂是这样的柔细，而且均平—利二1、5：（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
1 路加二章四十节说，“孩子渐渐长大，强健起来，充满智慧，又有神的恩在祂身上”；有些青年人身体长大，但心灵不强健；惟有耶稣，不仅身体长大，还有心灵强健；祂实在是均衡。（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
2 当祂十二岁的时候，祂知道如何顾到天父的旨意，同时也顺从祂肉身的双亲；祂指责祂的双亲，但也顺从他们—42～51节。（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
3 路加二章五十二节说，耶稣作孩童时，神和人都喜爱祂；蒙神喜爱是一件事，蒙人喜爱是另一件事；耶稣是这样的平衡，这样的柔细，这样的均匀。（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
4 在路加福音中，我们实在看见耶稣像细面；祂欢乐，祂也哭泣—十21，十九41：（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
a 路加十章二十一节说，耶稣在圣灵里欢乐，但这并不是为祂自己；祂是在神的旨意中欢乐。（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
b 在路加十九章四十一节，说祂为耶路撒冷哀哭；“耶稣快到耶路撒冷，看见城，就为他哀哭”；祂不是为自己哭，乃是为耶路撒冷的情形哀哭。（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
c 我们都需要平衡；需要欢乐的时候，我们就欢乐；需要哀哭的时候，就哀哭；耶稣，这位平衡的人，今天活在我们里面；就是这位作我们生命的耶稣，祂是一位欢乐的，也是一位哀哭的—罗十二15。（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
d 如果我们从来没欢乐过，如果我们从来没哀哭过，那就证明我们没有经历过这位作人的耶稣作我们的生命—约十四6。（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
5 当祂打发门徒到撒玛利亚的一个村庄，那里的人不接待他们；门徒说，“主啊，你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们，像以利亚所作的么？”但祂转身责备他们，祂是这样的柔细—路九54～55：（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
a 不论人拒绝祂，或者欢迎祂，祂总是一样；拒绝不能刺激祂，或触怒祂。（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
b 当人们欢迎祂的时候，祂却躲开；“但耶稣的名声越发传扬出去，有极多的人聚集来听道，也指望医治他们的病，耶稣却退到旷野去祷告”—五15～16。（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
6 所有这些经节都启示我们，这一个人真是细面；祂是这样的柔嫩，这样的仁慈，这样的均匀，这样的平衡，这样的和善，这样的纯洁。（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
二 第二，在这些经节中，我们看见一些属乎油的东西；祂是从圣灵生的，圣灵又仿佛鸽子降在祂身上—太一18、23，三16：（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
1 圣灵降临在祂身上，形状仿佛鸽子；圣灵不是抽象地降临在祂身上，乃是有一定的形状—16节，路三22。（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
2 祂被灵充满，被灵带领，而且满有灵的能力；“耶稣被圣灵充满，从约但河回来，圣灵将祂引到旷野，……耶稣满有圣灵的能力，回到加利利”—四1、14。（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
3 祂甚至被灵膏了；“主的灵在我身上，因为祂用膏膏我”；耶稣的人性像细面，被油膏了，调了，也浸透了—18节。（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
三 我们也看见一些芬芳的乳香；祂是如此的芬芳，如此的甘甜；它不仅是甘甜，芬芳，并且是安息，和平—利二1、15，六15：（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
1 当耶稣被捉拿的时候，彼得很勇敢地用刀削掉了一个仆人的耳朵；耶稣对彼得说，“由他们吧，就摸那人的耳朵，把他治好了”—路二二51。（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
2 耶稣拦阻了刀，医治了耳朵；这不是任何出于天然的行动，这乃是复活的馨香；在祂最受试炼的时候，祂不接受任何的保护，祂反倒关心受苦的人。（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
四 在这些经节中我们看见细面、油、乳香，也看见盐—利二13、5：（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
1 当人们高举祂的时候，祂跑开了；当人们拒绝祂的时候，祂并不责备他们；当人们捉拿祂的时候，祂可以叫来十二营的天使消灭他们，但祂却不作—太二六53。（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
2 祂甚至医好那来捉拿祂的人的耳朵；这是什么？这是对自己的杀死；在祂身上没有败坏，没有发酵；祂时时有盐的存在—路二二51。（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
3 不论在什么情形之下，或什么环境当中，祂的言语行动总是受杀死的管制；在祂为人的生活中，真正有盐—西四6。（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
肆 今天主所要得着的，是圣徒们在地方教会中，以他们所经历的基督来敬拜神；这是对神真实的祭物；我们需要在日常行动中经历基督—利二1～8，林前十四26，申十六16～17：（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
一 我们必须学习如何烹调和准备基督，把祂带到聚会中奉献给神；所有的饼与薄饼，以及素祭的各部分，都是在家里烹调，作好，然后带到会幕中—利二1～8。（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
二 我们天天需要经营基督，经历祂，享受祂，认识祂，然后稍微加以烹调，这样我们就会有一些东西，带到聚会中献给神；这是真实的敬拜—约四24，林前十四26。（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）
三 这也是各个地方教会生活中，真实的恢复；不仅是一些人聚集在一起，乃是在聚会中带来基督，作为各种的祭物；借着这个我们团结在一起，也借着这个把我们的敬拜献给神—26节，申十六16～17。（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第六篇）