1991年2月至7月，安那翰
主恢复中神圣启示的进展
第五十二系列 正当的长老职分
李常受弟兄职事高峰阶段（1990—1997）
长老职分与神命定之路（三）
第五篇 长老的属灵责任
读经：太二八18～19，罗十五16，哈一８，徒二二16，可十六16，彼前二5、9，约三3
壹 在新约里，传福音有很高的地位；一个地方召会头一件该作的事，头一个该负的责任，乃是使万民作门徒，传扬福音，得着罪人—太二八18～19：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练（十一）—长老职分与神命定之路（三），第七章）
一 在新约里，神圣经纶的次序是很有意义的；甚至在主耶稣出现在公众面前之先，施浸者约翰已经在传福音—三1～2。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练（十一）—长老职分与神命定之路（三），第七章）
二 在此之后，主耶稣来了，重复约翰所传的；然后祂指派使徒，打发他们出去传福音—四17，十1～7。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练（十一）—长老职分与神命定之路（三），第七章）
三 在五旬节那日，当圣灵浇灌下来，召会建立起来的时候，门徒所作的头一件事乃是传福音—徒二4、14。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练（十一）—长老职分与神命定之路（三），第七章）
四 在罗马十五章十六节，保罗说他是新约的祭司，将从列国救来的罪人，当作祭物献给神；他也说，他被浇奠，成为奠祭，并且他嘱咐所有新约的圣徒，要将自己献上，当作活祭；我们既是新约的祭司，就应当将因着我们传福音而得救的罪人献给神。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练（十一）—长老职分与神命定之路（三），第七章）
贰 长老的属灵责任，乃是在地方召会的众肢体中间带头传福音，得着新的材料，以建造那个地方召会—罗十五16，哈一８：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练（十一）—长老职分与神命定之路（三），第七章）
一 我们必须去得材料；长老是带领的人，应当带头履行新约福音祭司的职分—罗十五16。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练（十一）—长老职分与神命定之路（三），第七章）
二 哈该书一章八节说，“你们要上山取木料，建造这殿”；长老必须去得着罪人，作为建造地方召会的材料；取新的材料就是结常存的果子，并使罪人得救，好当作福音的属灵祭物献给神，作基督的肢体—约十五5、16，彼前二5。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练（十一）—长老职分与神命定之路（三），第七章）
三 为着新约福音的祭司职分，长老必须为着福音预算时间，制订每周时间表，以赎回光阴—弗五16，西四5。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练（十一）—长老职分与神命定之路（三），第七章）
四 为着新约福音祭司的职分，长老必须为有他们所认识而尚未得救之人的得救祷告，并跟从主的引领，为着福音的缘故，迫切的接触他们—提前二1，弗六18。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练（十一）—长老职分与神命定之路（三），第七章）
五 长老也必须寻找罪人新的来源，作他们福音的对象；我们必须找出一条路，得着更多的罪人—路十1～6。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练（十一）—长老职分与神命定之路（三），第七章）
六 为着新约福音祭司的职分，长老应当带领罪人认识神是宇宙的源头和创造者，是整个宇宙独一最高的一位，也是我们所敬拜独一的神—徒十四15下，林前八6上。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练（十一）—长老职分与神命定之路（三），第七章）
七 长老也必须带领罪人认识人的罪和诸罪—罪是在人的天性里，诸罪是在人的行为里—罗七16～17、20，三10、12、23。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练（十一）—长老职分与神命定之路（三），第七章）
八 照样，他们必须带领罪人认识神的救恩，就是借着人相信神的儿子，耶稣基督，作他的救主和生命；这些点都是我们应当传给罪人的—徒十六31，约三16。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练（十一）—长老职分与神命定之路（三），第七章）
叁 我们必须认识带领罪人得重生并得救的重要步骤—徒二二16，可十六16：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练（十一）—长老职分与神命定之路（三），第七章）
一 带领罪人得重生并得救的重要步骤，第一是带领他向神，并向主耶稣祷告，承认自己的罪，并接受主耶稣作他的救主和生命—徒二二16，二38。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练（十一）—长老职分与神命定之路（三），第七章）
二 然后我们必须带领罪人认识主耶稣今天是赐生命的灵，渴望进到祂的信徒里面，并认识他这罪人有一个灵，使他能接受主耶稣这灵—林前十五45下，约四24，提后四22。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练（十一）—长老职分与神命定之路（三），第七章）
三 带领一个人有得救的证实，也是很紧要的—可十六16，约壹五13。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练（十一）—长老职分与神命定之路（三），第七章）
四 我们也必须教导初信者在早晨接触主，就是每早晨守晨更十分钟，并且嘱咐他每天就寝前读一章新约—诗一一九147～148。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练（十一）—长老职分与神命定之路（三），第七章）
五 最后，我们要教导信徒凡事向主祷告，这也是非常紧要的—帖前五17～18。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练（十一）—长老职分与神命定之路（三），第七章）
肆 长老的属灵责任，主要的是传福音；在关于福音最高的亮光上，新约给我们看见传福音乃是履行新约福音祭司的职分—罗十五16，彼前二5、9：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练（十一）—长老职分与神命定之路（三），第八章）
一 作为新约的信徒，我们必须履行我们的祭司职分，使罪人重生，成为基督身体的肢体；这是在召会中长老的主要责任—太三2，罗十五16。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练（十一）—长老职分与神命定之路（三），第八章）
二 每一个同工、长老、和事奉的人，主要必须作的事，乃是结果子；我们若没有结果子，就不会有扩增；我们若没有扩增，就不能建造基督的身体—弗四12，约十五5。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练（十一）—长老职分与神命定之路（三），第八章）
伍 为着履行新约福音祭司的职分，我们必须建立正常开展福音之路的习惯—徒八4～5：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练（十一）—长老职分与神命定之路（三），第八章）
一 我们应当有两三个福音对象在我们的照顾之下；我们若有近亲，就应当把时间、心情、和力量花在他们身上，我们不必去叩新门—一8，二六20。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练（十一）—长老职分与神命定之路（三），第八章）
二 我们至少必须每周一次，探望那些在我们照顾之下的人；乳养的母亲必须经常的喂养她的小孩；同样的，我们也必须一再的去探望新人—约二一15，林前四15。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练（十一）—长老职分与神命定之路（三），第八章）
三 建立正常开展福音之路的习惯，也需要我们放弃传统实行的影响，并且在传福音的方法上，反对我们自己的喜好—加二12，约二一17。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练（十一）—长老职分与神命定之路（三），第八章）
陆 为了履行新约福音祭司的职分，我们必须学习如何带人用灵直接与主有个人的接触；这是我们接触人的中心、关键的点—亚十二1，林前十五45，弗五18：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练（十一）—长老职分与神命定之路（三），第八章）
一 我们作事必须不按天然的方法，乃按受过指导、受过训练的方法；没有正确的方法和技巧，我们就不能有效的作什么；我们需要学习方法和技巧—约三5～6，四24。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练（十一）—长老职分与神命定之路（三），第八章）
二 无论我们用什么方法与人谈话，我们必须有技巧带人用他们的灵，接触神这灵；一个人若不用自己的灵，直接的接触那灵，就不能得重生—三3、5～6。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练（十一）—长老职分与神命定之路（三），第八章）
三 使人用灵与主有个人的接触，就是使人在他们的灵里被赐生命的灵点活，在他们的灵里被那灵重生，接受神圣的生命，就是永远的生命，到他们的灵里，并学习凭这生命而活—弗二5、15，加二20，约三3、5～6。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练（十一）—长老职分与神命定之路（三），第八章）