召会生活
第十三系列 召会生活是真正的团体生活
以主恢复的路建立召会生活
第八十二篇 姊妹们在召会生活中的紧要功用
读经：路一26～28、31、46～47，八1～3，约十二3，十九25，二十11，太二六6～8、12
壹 姊妹们在召会生活中的重要性—提前二9～10，彼前三3～5：（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）
一 主是一切—包括我们人类—的源头，但就实际、属人的一面说，母亲是人类的源头；没有母亲，人类无法存续；同样的，姊妹们乃是召会的根，召会的源头；召会，神永远定旨中团体新人的存续，非常依赖姊妹们—林前十一12，弗二15～16。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）
二 无论弟兄们多好，若是姊妹们有问题，召会就会有难处；另一面来说，姊妹们之间若没有问题，召会中就没有问题了；姊妹们乃是平静与和平的因素，但她们也可能成为难处和风波的因素—腓四2～3。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）
三 年轻姊妹不像年长姊妹那么会对召会造成难处；青少年姊妹可能有点顽皮，但这样的顽皮不会在召会中造成什么难处；然而一个姊妹越年长，就越可能成为召会的难处；召会中的难处时常来自较年长、较老练的人；这是实际的情形—提前四7，雅三2。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）
四 召会是否能往前，有赖于姊妹们，过于弟兄们；只要姊妹们属灵光景健康，召会就会非常良好的往前；然而，若是姊妹们不健康，无论弟兄们多刚强，召会中都会有问题，姊妹们是召会生活中紧要的因素—罗十六13，帖前二7。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）
贰 姊妹们在基督成肉体、尽职事、死与复活的事上紧要的功用；在新约里，使徒、长老、以及召会中有其他特别地位的，都是弟兄；但在实际的召会生活中，紧要的因素乃是姊妹—路一26～35，八1～3，约十九25～27：（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）
一 主耶稣不是由男人所生，而是由童女所生；不仅如此，祂成为肉体的启示乃是直接赐给那个童女；马利亚的丈夫约瑟，与主耶稣的成为肉体并没有直接的关系；为着主的出生，那位紧要、不可或缺的人物乃是马利亚—一位姊妹—路一26～35。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）
二 当主在地上行走、作工、尽职时，有祂所拣选的十二位使徒伴随祂；然而，弟兄们时常给祂带来难处；乃是姊妹们，包括抹大拉的马利亚，在供给祂和门徒，以应付当时实际的需用；她们为主所作的非常要紧—八1～3。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）
三 耶稣在伯大尼时，另一位名叫马利亚的姊妹拿着一玉瓶极贵的香膏来，浇在祂的头上；没有马利亚，主就不会有很得体的安葬；当主被钉十字架时，几乎所有的门徒都变得很害怕；只有姊妹们和一位弟兄留在十字架那里，见证主钉十字架—约十九25～27。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）
四 主的复活也不是由弟兄发现的，而是由抹大拉的马利亚发现；彼得和约翰也跑到坟墓那里，发现墓是空的，就信了；于是又回自己的住处去了；马利亚表面看来傻傻的留在那里，但她因此不仅发现了空墓，至终也遇见了复活的耶稣—10～11、14～16节。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）
五 由此可见，主耶稣地上的生活和职事从始至终，都有姊妹作了弟兄所没有作的事；若是只有弟兄，没有姊妹跟从主，就无法顾及许多紧要的事了。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）
叁 姊妹们在行传和书信中紧要的功用—徒十二5、11～12：（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）
一 彼得被囚在监里，召会为他祷告，当他被一位天使释放时，他就往一位姊妹—马利亚—的家去，在那里有好些人聚集为他祷告；彼得是往一位姊妹的家，而不是任何一位弟兄的家去；这可能是因为马利亚领头为召会生活祷告的缘故—5、11～12节。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）
二 罗马十六章六节又提起另一位马利亚，她为召会多多的劳苦；在新约的许多事例中，姊妹们对于召会生活是要紧且得胜的；这告诉我们姊妹们对于召会生活是多么不可或缺。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）
肆 虽然如此，姊妹们中间仍有一些难处；姊妹们中间不思念相同之事的难处—腓四2～3：（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）
一 腓立比书这卷书很好，满了积极的事，但在腓立比召会中仍有一点瑕疵，这是由两位姊妹没有相同的心思所造成的；姊妹们的难处多半与不思念相同的事有关；因此有时候在召会中最有异议的肢体，可能是姊妹；这个难处会拆毁召会生活：（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）
1 四章二至三节说，“我劝友欧底亚，也劝循都基，要在主里思念相同的事；是的，我也求你这真实同负一轭的，帮助她们；她们在福音上曾与我和革利免、并我其余的同工一同努力，他们的名字都在生命册上。”（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）
2 一面，友欧底亚和循都基都是绝佳的姊妹，因为保罗说她们在福音上与他一同努力；另一面，她们有难处，就是她们不思念相同的事；姊妹们可能总是很美好，为召会劳苦、给与帮助并作工；然而，“狐狸尾巴”—不思念相同之事的难处—终究会露出来。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）
二 若有什么是姊妹们该对付的，就是她们彼此不合的心思；我们永远不该听从、随从我们天然、堕落的心思；我们必须弃绝天然的心思，总是要回到我们的灵里；因为不合的因素是在心思里；反而灵是我们有一的地方—太十六23～24，弗四3，罗八16。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）
三 有些姊妹学了十字架的功课，足以使她们外面不争执、争吵或批评，但某些记忆可能仍隐藏在她们的心思里；姊妹们不该思量、回想别人对她们说过的话；她们该让这些话过去；所有姊妹都必须赦免别人说话得罪她们的事，并且赦免包括忘记—来八12。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）
伍 消极一面，姊妹们另一个独特的特征，启示在提前五章十三节：“同时她们又习惯懒惰，挨家闲游；不但懒惰，而且说长道短，好管闲事，说些不该说的话”；好管闲事者说长道短的口，也是召会生活的难处：（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）
一 好管闲事就是一个人不忙于自己的事，反而管起别人的事；要说闲话，姊妹们可能有许多可说的，但到了祷告的时候，那些说闲话的人却保持沉默；姊妹们来在一起时，应该祷告，不要谈论；盼望每次姊妹们来在一起，她们中间都没有难处—13节，一6。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）
二 闲话常被撒但用来在召会生活中散布死亡；圣徒的事，只要与我们无关的，都不需要谈论；我们该让主来顾到那些事，那不是我们的事；姊妹们需要留意，不让她们所说关于别人的话成为闲话；她们不该太多过问别人的事—箴二六20，太十二36。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）
三 最好将这样的闲话改换掉，变作新人、为不信者、为福音的扩展、以及为亲爱的圣徒在生命里长大而祷告；若是姊妹们一同为这样的事祷告，召会生活就会大得丰富并加强—徒二42，弗六17～18，提前二1。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）
陆 我们需要忘记一切基督以外的事物，并要祷告—提前二1、8：（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）
一 新约中关于姊妹两个最大的难处，就是不合的心思以及说长道短的口；这两样试验我们在哪里；我们或许说自己在灵里行事为人，但当我们来在一起时，却只是谈论；若是姊妹们都停止谈论，并以祷告代替谈论，众召会的光景就会不一样—提前二1、8。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）
二 每当有人跟我们问起别人的事，最好的答案就是“不知道”；而说“不知道”最好的根据，就是真的不知道；我们若知道一些事，却说“不知道”，就是说谎，为了保护我们自己，最好不要知道太多事—利十九11，提后四3。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）
三 姊妹们的闲话会将死亡带到她们的灵中和召会生活里；我们需要主的怜悯和恩典来学一个功课：忘记我们听过的事；我们的心思里不该有太多东西；我们的心思里该有主生命的话；让我们将主的话记在心思里，忘记其他一切—腓二15～16。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）
四 每当我们听见关于别人的消极话时，我们必须赦免他们，忘记他们的过犯；没有任何人事物该搅扰我们，因为我们的心思里不该存留任何消极的事；若有任何人对我们说消极的事，我们应该无心过问—太十八21，路十七4。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）
五 这是我们都必须学习的基本功课；我们必须学习避免不合，学习赦免并忘记；不仅如此，我们必须学习不说闲话，只要祷告；这样在召会中就会有真正的生命长大和建造—提前二1、8，林前十四26。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）