主观的经历
第二系列 活的人位作我们的生命
活的人位作我们的生命
第八篇 一个活的人位的行动
读经：歌一2～4、13～14，二3～7，三6～11，约一46～49，加一11～16，二20，西一18
壹 雅歌并非满了宗教道理、活动、能力或恩赐；我们在这卷书中只找到与一个活的人位爱的关系！今天的人将太多的注意力放在道理、活动、能力或恩赐上；但我们所需要的乃是活的人位！—歌一2～4，约一46～49：（李常受文集一九七二年第一册，雅歌中所描绘的生命与建造，第七章）
一 许多人误用圣经，把它当作一本道理的书，而形成基督教；但严格的说，主耶稣下是任何一种宗教；主耶稣是一个活的人位！—加一11～16。（李常受文集一九七二年第一册，雅歌中所描绘的生命与建造，第七章）
二 今天许多人只要宗教，而不要活的人位；但是在主今天的恢复里，主不是要来恢复任何宗教方面的事；主一直在恢复祂活的人位！—林前十五45，腓一19，加六18。（李常受文集一九七二年第一册，雅歌中所描绘的生命与建造，第七章）
三 一个有博士学位，他学了一切关乎称义与圣别等的道理；虽然他研读了所有的道理，但是他不曾有一次活活的摸着主；如果我们真活在主耶稣面前，我们就不需要道理；祂是我们活的道理—约一46～49。（李常受文集一九七二年第一册，雅歌中所描绘的生命与建造，第七章）
四 祂是神又是人，祂是我们的创造者，祂又是我们的救赎主；祂是使我们称义、使我们圣别的一位，祂又是我们的生命；祂是我们的主、我们的人位、和我们的一切；除了这位活的人位以外，我们不该在意别的—西一18下，二16～17，三10下～11。（李常受文集一九七二年第一册，雅歌中所描绘的生命与建造，第七章）
贰 今天主要恢复祂活的人位；在雅歌里，我们看见一个寻求主的人；在找到主以后，她开始与主有甜美的交通；在与主的交通中，她开始珍赏主；珍赏之后，就有享受；借着享受主，她开始有分于主—歌一4、13～14，二3～7：（李常受文集一九七二年第一册，雅歌中所描绘的生命与建造，第七章）
一 在寻求者的交通里，她首先对主有真实的珍赏；她珍赏主是在里面的一袋没药，又是在外面的一束凤仙花—歌一13～14：（李常受文集一九七二年第一册，雅歌中所描绘的生命与建造，第七章）
1 佳偶得着基督作一袋没药（13上），表征基督为她之甜美的死，并作一束凤仙花，表征在祂救赎的泉源上所建立之众召会中，在复活里的基督（14）。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，雅歌结晶读经，第四篇）
2 佳偶享受基督作一袋没药，夜里藏在她胸怀间；这是基督在祂的死里给她私下怀抱着（一13）；然后她享受基督作一束凤仙花，就是基督在祂的复活里给她公开来彰显。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，雅歌结晶读经，第四篇）
二 她说，她的良人如同苹果树；她首先珍赏，然后进入享受；坐在苹果树的荫下吃果子；她享受果子和树荫—二3～7。（李常受文集一九七二年第一册，雅歌中所描绘的生命与建造，第七章）
三 然后她被带到筵宴所，意即饮酒之处；她有可吃、可喝的，作为她的享受—3～7节：（李常受文集一九七二年第一册，雅歌中所描绘的生命与建造，第七章）
1 在筵宴所里，基督用滋养的葡萄饼和供应生命的苹果，喂养祂的佳偶（5节）。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，雅歌结晶读经，第四篇）
2 受死的基督由葡萄饼所表征，复活的基督由新鲜的苹果所表征；葡萄饼和苹果都是为着医治佳偶因渴慕良人所得的爱病—5节。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，雅歌结晶读经，第四篇）
叁 借着享受主，主的一些成分会进到我们里面来浸透我们；耶稣这种内里的工作，就是将祂自己作到我们全人里面；未了，我们要与祂调和；这样，我们就会真实的以祂作我们的人位—歌一4，四1、4，约六57：（李常受文集一九七二年第一册，雅歌中所描绘的生命与建造，第七章）
一 我们要寻求祂，寻见祂，并与祂有甜美的交通；在交通中，我们对祂有珍赏和享受；然后主的一些成分会进到我们里面来浸透我们；这个浸透的工作会变化我们；然后我们会愿意让主作任何祂想要作的事—歌一2～4。（李常受文集一九七二年第一册，雅歌中所描绘的生命与建造，第七章）
二 我们有我们自己的个性和意志；而我们不愿意失去我们的个性和意志；这就是为什么主要以祂自己来浸透我们，是那样的困难；借着对付情感、心思和意志，主才能将祂自己作到寻求祂的人里面—罗十二2，弗三17、19，腓二13，歌四1、4，七4：（李常受文集一九七二年第一册，雅歌中所描绘的生命与建造，第七章）
1 主首先来摸寻求者的情感；“愿他用口与我亲嘴！……愿你吸引我，我们就快跑追随你”；主摸着她的情感，即使她像马一样的强，她也开始爱主了—一2。（李常受文集一九七二年第一册，雅歌中所描绘的生命与建造，第七章）
2 然后当她进到主的同在中，开始珍赏主的甘甜和美丽时，她就因着心思的更新而被变化；她的感觉和观念都改变了—2～3节。（李常受文集一九七二年第一册，雅歌中所描绘的生命与建造，第七章）
3 但还不是到此为止，她还有很强的意志；主需要花更长的时间来对付她的意志；但至终她的意志成为鬈发，象羊群牧放在基列山；这表明她的意志完全被十字架征服；然后在复活里，她的意志变得像大卫为神建造收藏军器的高台一样坚强—四1、4。（李常受文集一九七二年第一册，雅歌中所描绘的生命与建造，第七章）
三 不要想凭自己将这些实行出来；我们不该想要改变我们的心思，只有一条路可以改变我们的心思；借着珍赏主；耶稣的甘甜祂美丽改变了我们的眼光；我们越珍赏祂，我们的心思就越改变—一13～14、2～3。（李常受文集一九七二年第一册，雅歌中所描绘的生命与建造，第七章）
四 我们必须从珍赏主，往前到享受主；我们越将祂接受进来，祂就越成为我们里面浸透的元素；这一切的元素都在祂的人位里，都要作到我们里面，直到我们被变化，我们顽强的意志降服—四1、4。（李常受文集一九七二年第一册，雅歌中所描绘的生命与建造，第七章）
五 我们不要想凭自己使我们的意志降服；我们只要学习吃基督得喂养；我们必须以活的方式祷读主的话，我们也必须告诉祂：“哦，主耶稣，我爱你，我要接受你的元素到我里面来，我要吃你这活的话，好得着喂养”—弥七14，耶五十19，约六57。（李常受文集一九七二年第一册，雅歌中所描绘的生命与建造，第七章）
肆 基督徒的生活不是一种主义或作法的生活，乃是基督这活的人位的生活；是一个活的人位活在我们里面的事；不要努力否认己，或按宗教的作法背十字架，我们只该让基督这活的人位，时刻活在我们里面—加一11～16，加二20：（歌罗西书生命读经，第三十二篇）
一 要看见，接受基督作人位，不是重在接受祂作主，不是重在接受祂作头，乃是你把自己的人位摆在一边，以祂的人位作你的人位—加二20，林后五15。（李常受文集一九七〇年第三册，为着召会生活接受基督作人位，第四篇）
二 基督作人位，乃是因为爱主，而接受主作人位；乃是你说，“主啊，你爱我，我也爱你；所以，我弃绝我的人位，我接受你作人位”—歌一2～4，可十二30。（李常受文集一九七〇年第三册，为着召会生活接受基督作人位，第四篇）
三 若凭基督作人位而活，就有祂作我们的实际；我们的基督徒生活，在于接受包罗万有活的基督作人位；我们必须在各事上，并在一切事上，接受祂作人位（参弗四15，腓四12）；这是为着主的恢复紧要的负担。（李常受文集一九七一年第二册，为着召会享受耶稣的人性，第三章）
伍 如果我们这么作，主自然会浸透我们全人；我们不再是一匹马，而是华轿和冠冕？当任何人问到我们时，答案将是；我们就是戴着冠冕的基督；我们已经被作到耶稣里面，祂也已经被作到我们里面；我们完全与祂是一，为着祂在地上的行动—歌三6～11。（李常受文集一九七二年第一册，雅歌中所描绘的生命与建造，第七章）