第八篇　书信—约翰书信（一）

圣经真理题库

读经：约壹一1、3、5，四8，一2，二25，三15，五11、13、20，林后十三14，启二二1

壹约翰的福音书启示主耶稣将恩典和真理带给我们（约一14、17），使我们得着神圣的生命（约三14～16）；约翰的书信揭示神圣生命的交通把我们带到恩典和真理的源头，就是神圣的爱与神圣的光；他的书信乃是他福音书的延续—【约壹一5注2】：

一 “神就是光，”“神就是爱，”（约壹四8、16），以及“神是灵”（约四24）这样的辞句，不是作为隐喻，乃是作为叙述，用以指明并描述神的性质；在祂的性质上，神是灵，是爱，也是光；灵是指神人位的性质，爱是指神素质的性质，光是指神彰显的性质；爱与光都与神是生命有关，这生命是属于灵的（罗八2）。

二神、灵和生命，实际上乃是一；神就是灵，灵就是生命；在这样的生命里，有爱也有光；这神圣的爱向我们显明，就成了恩典；这神圣的光照在我们身上，就成了真理—约壹一5注2。

三在他的福音书里，是神在子里到我们这里来作恩典和真理，使我们成为神的儿女（约一12～13）；在他的书信里，是我们这些儿女在父生命的交通里，往父那里去，有分于祂的爱与光（见约壹四8注2）。

四前者是神出到外院子，在祭坛那里满足我们的需要（利四28～31）；后者是我们进入至圣所，在约柜那里接触神（出二五22）；这是对神圣生命更往前、更深的经历。

五在约翰的福音书里，我们因着信入子，接受了神圣的生命，接着就该在他的书信里，借着这生命的交通，继续享受这生命；他全部的书信都是向我们揭示这一件事，就是借着住在神圣生命的交通里享受这生命—约壹一5注2。

贰约翰的书信，特别是约翰一书，是书信的终结，揭开神圣生命交通的奥秘，就是神的儿女与父神，并神的儿女彼此之间交通的奥秘；然后，约翰的启示录是新旧两约的总结，启示基督是神儿女生命的供应，使祂得彰显，以及祂是三一神宇宙行政的中心这个奥秘—【约壹一1注1】：

一保罗的职事是要完成神新约经纶的神圣启示（西一25～27），就是三一神在基督里成了赐生命的灵，产生基督的众肢体，以构成并建造基督的身体，使三一神在宇宙中得着完满的彰显─神的丰满（弗一23，三19）；保罗的著作大约完成于主后六十七年；在他离世前后，他的完成职事就受到背道的损坏。

二过了四分之一世纪，约在主后九十年，约翰的著作出来了；他的职事不仅是要修补受了破损的保罗职事，更是要给旧约和新约、福音书和书信，全部的神圣启示作一终结；这样一个职事的中心点，乃是神圣生命的奥秘；约翰福音是福音书的终结，揭示主耶稣基督的身位和祂工作的奥秘—约壹一1注1。

三这里约翰用“那”开始他的书信，并揭开神圣生命里交通的奥秘；他没有用人称代名词说到主，含示他所要揭开的乃是奥秘的—一1注1。

叁约翰的著作乃是说到奥秘的书；在本书信，生命，就是神圣的生命，永远的生命，那分赐到在基督里的信徒、并住在他们里面神的生命，是第一个奥秘—约壹一2，二25，三15，五11、13、20，【约壹一1注3】：

一由这个奥秘产生另一个奥秘，就是神圣生命交通的奥秘（一3～7）；然后是三一神膏油涂抹的奥秘（二20～27）；接着是住在主里面的奥秘（二27～28，三6、24）。

二第五是神圣出生的奥秘（二29，三9，四7，五1、4、18）；第六是神圣种子的奥秘（三9）；最后是水、血与那灵的奥秘（五6～12）。

肆 “交通”原文意一同参与，共同分享；交通乃是永远生命的流出，并且实际上，就是所有已经接受并得着神圣生命之信徒里面永远生命的流；这是新耶路撒冷里生命水的流所描绘的（启二二1）；永远生命这奥秘的交通，应当视为本书信的主题—徒二42，【约壹一3注3】：

一因此，所有的真信徒都在这交通里；这交通是凭我们重生之灵里的那灵而得继续的，因此称为圣灵的交通（林后十三14）和（我们）灵的交通（腓二1）。

二我们信徒乃是在这永远生命的交通里，有分于父与子所是、并为我们所作的一切；这乃是我们借着那灵的交通，享受父的爱和子的恩（林后十三14）。

三这样的交通首先是使徒在借着那灵享受父与子上所得的分，因此称为使徒的交通（徒二42），以及本节我们（使徒）的交通，就是与父并与祂儿子耶稣基督的交通；这是个神圣的奥秘。

四交通在此指明把个人的利益，为着某一共同的目的，放在一边，并联于别人；因此，与使徒有交通，在使徒的交通里，并在使徒的交通里与三一神有交通，乃是放下我们个人的利益，联于使徒和三一神，为着完成神的定旨—约壹一3注3。

五按照约翰以下所写的，这定旨是双重的—3节：

1 信徒因着住在三一神里面，得以在神圣的生命里长大（二12～27）；并基于神圣的出生，过神圣之义与神圣之爱的生活（二28～五3），以胜过世界、死、罪、魔鬼和偶像（五4～21）。

2 众地方召会为着耶稣的见证，得以建造起来成为灯台（启一～三），并终结完成于新耶路撒冷，作神完满的彰显，直到永远（启二一～二二）。

六我们有分于使徒对三一神的享受，就是联于使徒和三一神，以完成神、使徒和所有信徒所共有三一神的神圣定旨—约壹一3注3。