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神完整的救恩
第八系列 罗马书中的生命救恩
第八篇 在地方上过召会的生活，脱离自己的眼光与目标
读经：林前十32上，十二13，罗十六1～2、4、16，五10，启一12，罗十二3，十五1～3
壹 基督的身体乃是神的召会—林前十32上，十二13：（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中的生命救恩，第八篇）
一 基督的身体是宇宙中独一的；神的召会也是宇宙中独一的—弗四4上，徒九31上。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中的生命救恩，第八篇）
二 神在宇宙的一个召会，随着神的儿女散居在世界各处，成为在地方上各城中的众召会—启一11，加一2下，林后八1。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中的生命救恩，第八篇）
三 每一个信徒只能在一个地方召会中，实际的过召会生活—罗十六1、5。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中的生命救恩，第八篇）
贰 罗马书中在地方上的实际召会—1～2、4、16节：（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中的生命救恩，第八篇）
一 在坚革哩的召会—1～2节：（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中的生命救恩，第八篇）
1 非比在其中作女执事—1节。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中的生命救恩，第八篇）
2 她素来护助许多人，也护助了使徒—2节。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中的生命救恩，第八篇）
3 配作一个圣徒—1～2节。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中的生命救恩，第八篇）
二 在外邦的众召会，分立在各地的—4、16节。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中的生命救恩，第八篇）
三 在百基拉和亚居拉家中的召会，就是在罗马的召会—3、5节上。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中的生命救恩，第八篇）
四 基督的众召会，就是分立在各地的地方召会—4、16节下。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中的生命救恩，第八篇）
五 该犹所接待的召会，大概是指到该犹家中聚集在哥林多的召会—23节，林前一14。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中的生命救恩，第八篇）
叁 神生命救恩的集合点—罗五10，十六16：（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中的生命救恩，第八篇）
一 在地方上的召会，乃是我们享受神生命救恩的集合点—五10，八10：（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中的生命救恩，第八篇）
1 是我们所享受神生命的救恩带我们达到的地点—五10～11。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中的生命救恩，第八篇）
2 也是我们继续不断的享受神生命救恩的地点—十六16。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中的生命救恩，第八篇）
二 作为基督身体的宇宙召会，是借着众地方召会彰显出来的—启一12、20：（启示录生命读经，第七篇）
1 众地方召会是基督这一个身体的彰显，在地方上乃是一—12、20节。（启示录生命读经，第七篇）
2 没有地方召会，就没有宇宙召会的实行和现实；宇宙召会乃实化于众地方召会—徒八1，十三1，罗十六1，林前一2。（启示录生命读经，第七篇）
3 召会需要有彰显；要召会实际、可行，就需要有地方召会；如果你没有地方召会，你就无法有宇宙召会，因为宇宙召会是由所有地方召会组成的，就如人的身体是由所有的肢体组成的一样—十二18～20。（启示录生命读经，第七篇）
三 地方召会乃是我们基督徒生活的目标和意义—启一11，徒二十32，林后一12：（启示录生命读经，第七篇）
1 当你在享受地方召会的生活时，或许不太觉得怎么宝贵；但如果把众召会拿走，你会发现，你失去了一切的祝福—徒二十32。（启示录生命读经，第七篇）
2 没有召会生活，我们无法活下去，因为我们失去今天作基督徒的目标和意义—启一11。（启示录生命读经，第七篇）
四 神启示的终点乃是众地方召会；神的启示一直是继续的往前，直等达到了地方召会才停止；地方召会是神的目的地—弗一3～4：（启示录生命读经，第七篇）
1 神已经把祂的启示带到了地方召会，所以众召会满了启示、亮光、真理—9节。（启示录生命读经，第七篇）
2 在召会之外，缺少亮光、启示、粮食；但在召会中却满了启示，因为这里是神启示的终点；因此，神圣启示的一切丰富，都在这里—10～12节。（启示录生命读经，第七篇）
五 按照全本圣经，这位人子基督，正在众地方召会中间行走；如果你要寻求基督，你就必须来到地方召会中—启一12～13。（启示录生命读经，第七篇）
六 我们来到地方召会之前，乃是流荡者，从来没有回家或是到达目的地的感觉；但自从我们来到地方召会的那一天，我们知道我们回家了—路十五22～23，诗九十1。（启示录生命读经，第七篇）
七 地方召会乃是神今天的愿望，是祂启示的末了一站；我们所需要的乃是过地方召会的生活—约一14，十四16～17，弗一22～23：（启示录生命读经，第七篇）
1 在地方召会里，我们有神，有基督，有那灵，还有召会；这就是地方召会如此丰富的原因—约一14，林前十五45，十二12：（启示录生命读经，第七篇）
a 你到那里能寻到神和祂的旨意？在地方召会—弗一10～12。（启示录生命读经，第七篇）
b 你在那里能得到基督和祂一切的丰富？在地方召会—22～23节。（启示录生命读经，第七篇）
c 你在那里能享受到那加强的赐生命之灵？在地方召会—林前十五45。（启示录生命读经，第七篇）
2 在地方召会这里，我们有神同祂的定旨，有基督同祂的丰富，有加强的赐生命之灵，还有正确的召会生活—弗一10～12、22～23，林前十五45。（启示录生命读经，第七篇）
3 神的启示开始于神自己，继续于基督和灵，直到地方召会而达到启示的目标—十二12。（启示录生命读经，第七篇）
肆 我们在地方上过召会生活，就脱离自己的眼光和目标—罗十二3，十四7～9、17～19，十五1～3：（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中的生命救恩，第八篇）
一 眼光就是意见、看法；目标乃是目的，是从动机来的，有目标就有动机；只有召会生活能叫我们脱离自己的意见、动机和目标—十二3，腓二3。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中的生命救恩，第八篇）
二 我们每个人都有自己的眼光和目标；在召会生活里，只该有一个眼光和目标；没有惟一的眼光和惟一的目标，就不可能有真实的召会生活；我们会因着我们不同的眼光和目标而分裂—罗十六1～25。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第四章）
三 我们在一个地方过召会生活，我们的生活是地方的，但我们的交通该是地方的也是宇宙的—1、16节下，22～23节。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第四章）
四 我们在一个地方过召会生活，必须照着神的接纳来接纳所有的信徒，我们必须能够接纳各种的真信徒：灵恩派、基要派、安息日会、和所有其他的信徒—十四1～3。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第四章）
五 我们必须在基督审判台的光中接纳信徒，我们今天不该按照自己的眼光来审断别人；所有的信徒，包括我们在内，都要在基督的审判台前受审判；我们应当在这审判的光中，接纳每一位信徒—10、12节。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第四章）
六 召会生活完全是爱的生活；我们在接纳信徒的事上，必须在爱的原则里，我们对别的信徒所要作的和所要说的，都必须基于我们所已经享受，且继续在享受之神圣的爱，并受其管治—15节上，弗五2。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第四章）
七 这种为着正当召会生活而接纳信徒，乃是照着国度的生活；召会生活就是今天神国的生活，这生活乃是公义、和平、并圣灵中的喜乐的事—罗十四17，十五13。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第四章）
八 我们接纳信徒也应当照着基督，祂并不求自己的喜悦，在实行召会生活上，我们应当以基督为我们的榜样、中心和一切；基督若接纳了一个人，我们就必须接纳他，如同基督接纳我们一样，使荣耀归与神—3、5、7节。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第四章）
九 在一个地方过召会生活，也包括避开那些造成分立和绊跌之事的人—十六17～18。（（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第四章）
十 在地方上过召会生活，必须借着站在地方一的独一立场上—1、5、23，启一11。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第四章）
十一 在地方上过召会生活，也包括持守基督身体宇宙独一的一—弗四3～4。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第四章）
十二 在正当的召会生活中，撒但被践踏在我们脚下，好使神的国被带进来；一个地方的召会生活，就是神的国，就是国度的生活；这国度与空中的权势，就是与撒但的权势相对—罗十四17，十六20，弗六12。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第四章）
十三 在召会生活中，当我们享受我们的神作平安的神，祂就有机会败坏祂的仇敌撒但，并且祂要将撒但践踏在我们脚下，使我们更充充足足的有分于祂的丰满—罗十六20。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第四章）
十四 当仇敌撒但在召会生活中被践踏在我们脚下时，我们就享受基督作我们的恩典，作我们生命的供应—约一14、16～17。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第四章）
伍 我们今天在召会中都该是没有意见的人；我们也只有一个目标，就是要看见基督的身体被建造，神的经纶得到完成；召会生活成了我们的试验，将我们的存心、看法和动机都试验了出来—罗十二2，弗五10。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中的生命救恩，第八篇）