圣经真理题库
第十六系列 国度
国度的各面
第八篇 神在基督里得彰显并掌权的范围
读经：徒二八31，罗十四17，可一15，罗一2～4，路二10～11，林前十五1～4，提后二8帖前二12
壹 使基督繁殖、扩增并普及的福音工作，乃是照着神新约的经纶，为神产生许多的儿子（罗八29），作基督的肢体，构成基督的身体（罗十二5），以完成神永远的计划，成全祂永远的旨意；基督这样的繁殖、扩增所产生的召会，乃是神在基督里得彰显并掌权的范围，所以就成为神的国—【徒二八31注2】：
一 神的国乃是由神的生命，随着基督的繁殖、扩增而生长出来并普及的；使徒行传是基督的普及，也是神国的普及，因为神的国乃是基督的扩大—二八31。
二 使徒行传内所广传的福音，是以基督为福音（徒五42），是基督的福音，也是以神的国为福音（徒八12），也是神国的福音；这福音的传扬，一直继续向前，直到全地都成了基督的国（启十一15）。
三 在四福音是神成为肉体、经过人生、死而复活，完成了基督，就是三一神的化身（西二9）；到使徒行传是神这化身成为赐生命的灵（林前十五45），将基督普及到信祂的人里面，也就是将经过种种过程的三一神，作到祂所拣选、救赎、并变化的人里面，使神借着这些人所构成的召会得着彰显，其终极结果乃是要来在永世里的新耶路撒冷，作神完满并永远的彰显。
四 那也将是神永远的国，作祂在永世里，在祂的神圣生命中，掌权的范围，直到永永远远；这该是今天一切福音传扬的实际和目标—徒二八31。
贰 神的国乃是神掌权的范围，使祂能彰显祂的荣耀，以完成祂的定旨，所注重的不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐—【罗十四17注2】
一 公义原意是义，指对的、正的；活在神国里的人，对人、对事、对神，都该是对的、正的，没有错误的、差的、歪的、斜的或偏的，这需要我们严格的对待自己—十四17。
二 和平是义的结果（来十二11与注），是活在神国里的人，和人并和神该有的关系；我们如果对人、对事并对神，都是义的、对的、正的，我们和人并和神的关系，必定是和平的。
三 如此，我们就能在圣灵里，特别是在神面前有喜乐；这样，我们也就被喜乐和圣灵所充满（徒十三52），活出公义、和平、并圣灵中的喜乐，就是神国的实际。
四 罗马书十四章十七节的话，照本章的上下文，是为着我们接纳信徒而写的：
1 如果我们照着使徒在本章所指示的接纳信徒，我们对所接纳的人，就是对的、正的、和他们有和平的，因此也就能在圣灵里喜乐，证明我们是活在神国的实际中，受神的管治—17节。
2 否则，我们对所不肯接纳的人，就是不对、不正的，也就和他失去了和平，而不能在神面前有圣灵中的喜乐，证明我们不是在神的国里服神权柄的—17节。
叁 神儿子耶稣基督的福音（可一1），神的福音和神国的福音；将信徒带进神圣管治的范围里，使他们在神圣的国里（帖前二12），有分于神生命的福分，因此也是神国的福音—【可一15注4】：
一 神的儿子耶稣基督，以及祂所经过的一切过程（如成为肉体、钉十字架、复活和升天），并祂所完成的一切救赎工作，都是这福音的内容（罗一2～4，路二10～11，林前十五1～4，提后二8），因此这是耶稣基督的福音。
二 这福音乃是神所计划、应许并成就的（弗一8～9，徒二23，罗一2，林后五21，徒三15），是神的大能，要救一切信的人（罗一16），使他们与神和好（林后五19），由神重生（彼前一3），成为神的儿女（约一12～13，罗八16），并享受祂一切的丰富和福分为产业（弗一14），因此这是神的福音。
三 所以福音完全的内容，与新约及其一切遗赠的内容相同；我们相信这福音时，就承受三一神以及祂的救赎、救恩、神圣的生命，连同这生命的丰富，作我们永远的分—可一15。
肆 信徒从前是拜偶像的人（帖前一9），在撒但的国里（太十二26）；现今借着在基督里的救恩，他们蒙了呼召，并已信入神的国，这国乃是他们在神圣的管治下，带着进入神荣耀的指望，敬拜并享受神的范围—【帖前二12注2】。