第八篇　身体、军队、与神的居所如何产生（出处）

生命的认识与经历

读经：启二7、17，三20，结一1、27，三七1～12、14、26～28，四七1～12，四八30～35

壹整本圣经向我们启示一件中心的事，就是神的心意是要将祂自己作到我们里面；神要与我们成为一，只有一条路；神只能借着吃的方式，将祂自己作到我们里面，与我们成为一—创二7～9：（李常受文集一九六五年第二册，生命树，第八章）

一圣经开始于生命树，也结束于生命树；神造人之后，立即将祂自己当作生命树摆在人面前；神作生命树是为着给人吃；不仅创世记二章，启示录二章也告诉我们，要吃生命树—7～9节。（李常受文集一九六五年第二册，生命树，第八章）

二生命树乃是具体化身并实化的三一神；父是源头，而这源头一切的丰满，乃是住在子里面；子是这源头的具体化身，子又实化为那灵；那灵带着源头一切的丰满，进到我们里面，使我们享受祂，并接受祂作食物—西二9，约六51。（李常受文集一九六五年第二册，生命树，第八章）

三我们所接受到里面的，与我们成为一，并且成了我们；我们必须学习从三一神得喂养，并且整日享受祂；借着这样的吃，就有了帐幕；在帐幕之后乃是殿，那也是吃的结果—结四八8～12：（李常受文集一九六五年第二册，生命树，第八章）

1 迦南地是一块高地，高于海平面，表征复活、升天的基督；神将我们带进这地，把我们摆在基督里；我们如今是在这块地上生活；我们如今是在基督里生活、行事为人，甚至在基督身上经营—8～12节。（李常受文集一九六五年第二册，生命树，第八章）

2 一天过一天，我们在这美地上，就是在基督身上经营；这样，我们就有基督的出产，不仅私下与神一同享受，也公开并团体与神一同享受，将美地出产的富余献给神—8～12节。（李常受文集一九六五年第二册，生命树，第八章）

3 预表召会的殿乃是借此而得建造的；殿是享受美地一切出产的结果，预表召会是如何借着我们享受基督而产生的—8～12节。（李常受文集一九六五年第二册，生命树，第八章）

贰以西结书的头一部分启示给我们看见，神如何是火，借着焚烧来审判；焚烧之后，乃是吹气；气进到在烈火审判之下死枯的骸骨里，使他们活过来；死枯的骸骨活过来之后，成了三样东西：身体（7～8）、军队（10）和居所：（李常受文集一九六五年第二册，生命树，第八章）

一以西结书有三大章—第一章、三十七章、和四十七章；在第一章有火（4、27）；在三十七章有空气，或风、气息、灵（9、14）；在四十七章有水（1～12）；这三样东西：火、气、水，也就是主神自己；我们的神是烈火，我们的神是空气，我们的神也是水。（李常受文集一九六五年第二册，生命树，第八章）

二身体是来自空气，来自气息，来自赐生命的灵；所有死枯的骸骨都被组成为一个活的身体，而这活的身体成了一支争战的军队—三七7～8、10。（李常受文集一九六五年第二册，生命树，第八章）

三身体是为神而活，军队是为神争战，居所是为给神安息；最终，这支争战的军队成了神的安息之所；当我们能与神同活，并为神争战时，我们就能成为神安息之所—7～8、10节。（李常受文集一九六五年第二册，生命树，第八章）

四殿，神的家，乃是来自于享受主作生命，作赐生命的灵；当我们享受主作呼吸的成分，我们就会活过来，我们会长大，我们也会被建造—7～8、10节。（李常受文集一九六五年第二册，生命树，第八章）

五我们原来可能是许多块骸骨，但如今我们能被建造成为身体，形成一支军队，并成为神的居所，给神在其中安息；这个建造，这个殿，这个神的家，乃是出自享受神作我们的生命—7～8、10节。（李常受文集一九六五年第二册，生命树，第八章）

叁以西结书实际的内容乃是主作审判的火，焚烧并销毁；主作吹入的空气，重生、加强并建造；以及主作涌流的水，将祂自己供应到枯干之地；唯有借着我们吃主，这一切才有可能发生—三七9、14，四七1～12：（李常受文集一九六五年第二册，生命树，第八章）

一火审判、销毁并焚烧；但空气使人活，使人重生，给人力量，加强人，使人丰富，并建造人—三七9、14。（李常受文集一九六五年第二册，生命树，第八章）

二以西结书中的建筑建立起来之后，就有水从这建筑流出来滋润别人—四七1～12。（李常受文集一九六五年第二册，生命树，第八章）

1 在四十七章的水流出之前，到处都是荒漠，只有死亡和枯干；但是从神殿流出的这活水的流，叫每一部分都得着滋润（8～9）；死被吞灭，生命被供应到这些死亡、枯干的地方；以西结书启示火的审判，气的点活、赐人生命，以及水的供应。（李常受文集一九六五年第二册，生命树，第八章）

2 原则上，我们今天仍然有这三步；我们首先必须受审判，被主这火焚烧；然后主这气要吹在我们身上；借着这吹气，我们就被点活，得重生，我们也要长大并被建造；当建筑建立起来之后，活水就要流出，滋润我们—1～12节。（李常受文集一九六五年第二册，生命树，第八章）

肆以西结书最后一章有一座四方的城，城的每边有三个门（四八30～35）；三乘四等于十二；以西结书的结果乃是十二这个数字，就是三一神与受造之人的调和；唯有借着我们的吃，这样的调和才能实现：（李常受文集一九六五年第二册，生命树，第八章）

一主耶稣给众召会最后的七封书信中，清楚的告诉我们，祂要将生命树赐给凡得胜的人吃；这生命树就是三一神自己，作我们的享受；祂也应许要给得胜者吃隐藏的吗哪—启二17与注2。（李常受文集一九六五年第二册，生命树，第八章）

二最后，在这七封书信里，主耶稣告诉我们，我们若有耳听见祂的声音并开门，祂就要进来，不是要教导我们，乃是要与我们一同坐席，与我们同吃，使我们能享受祂，祂也能享受我们—三20，约十四23。（李常受文集一九六五年第二册，生命树，第八章）

三召会生活乃是享受生命树、隐藏的吗哪、和神圣的筵席；我们与主一同坐席，并且让主与我们一同坐席；从这样的吃，这样的调和，神殿的建造就要实现；这就是召会生活的路—二17，三20。（李常受文集一九六五年第二册，生命树，第八章）

四召会生活不是由组织的力量、教训、甚至恩赐所产生，乃是由吃主作生命树、隐藏的吗哪、和筵席所产生—二17，三20。（李常受文集一九六五年第二册，生命树，第八章）