聚会

第六系列　召会的聚会与事奉

排聚会
第六十五篇　排聚会的成长与繁增

读经：来十24～25，徒二46～47，可六39～40，徒八1、4，箴四18，哀三22～24，诗一一九147～148，太五8，诗二七4、8，西一28～29，林前十五58

壹 排聚会对召会生活是很重要的；没有排聚会，召会生活不可能很强，也不可能扩增得很快；一个地方召会若要强，就要建立在排聚会上—来十24～25，徒二46～47：（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第二十九篇）

一 召会本身实际的强弱，乃在于排聚会，而不在于强的讲道人；召会看重的必须不在好讲道人，乃在排聚会；这是因为召会的强弱，事实上是在于排聚会，而排聚会的强弱乃在于我们的劳苦—46～47节。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第二十九篇）

二 首先，你应当保养顾惜新人；然后，你应当开始实行排聚会的事，就如交通、代祷、照顾、和牧养；我们如果认真要走新路，我必须尽快把新受浸的人带在一起，组成排聚会—帖前二７，腓二1，来十24～25。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第二十九篇）

三 今天我们中间的难处，是有些聚了好几个月的排，充满了老旧；你们探访人的，不要把新人带进这些老旧的排聚会；最好是有两种不同的排聚会—弗五27，太九17：（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第二十九篇）

1 头一种排聚会是由已经在排里聚会了很长时间的人所组成；另一种排聚会是由新受浸的人所组成—弗五27，太九17。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第二十九篇）

2 头一种排聚会里的圣徒完全同意新路，但他们因为习惯于老路而照着老路的步子走新路；第二种排聚会是我们出去，如同羊到狼群中间寻找平安之子的结果—路十3、6。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第二十九篇）

四 你不必等到有八、九个初信者时，才将他们组成排；你只要有一个新受浸者，以及一、两位探访者，就可以组成排聚会；然后这个排聚会会逐渐增长，直到人数够多可以再分排；借此召会可以增长并扩展—徒二46～47，可六39～40。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第二十九篇）

贰 当我们照顾新人时，我们必须同时学习作两件事；我们在新人家里喂养他们时，我们也在那里尽力带他们认识并实行排聚会；我们需要把家聚会发展成排聚会—徒二46～47，五42：（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第二十九篇）

一 家聚会主要的是顾惜、保养新人，并带一点喂养；但排聚会有别的元素，如交通、代祷、照顾、牧养、和彼此教导；当我们与他们在一起时，我们应当试着把这些排聚会的元素加到家聚会里；当这些元素被带到聚会里，家聚会就成了排聚会—帖前二７，腓二1，来十24～25。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第二十九篇）

二 我们仍然应当在家聚会的原则下照顾新人；但是当我们在家聚会劳苦时，我们也应当劳苦建立排聚会；事实上，排聚会也可以满足喂养新人的需要—24～25节。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第二十九篇）

三 由于不同意见的打岔，实行新路的结果大为减少；因着不同的意见和攻击，当我们照着神命定之路劳苦时，我们必须一手建造，一手与仇敌争战，正如尼希米重建耶路撒冷城墙时所作的一样—尼四17，彼前五8。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第二十九篇）

叁 在排聚会里，我们绝不可满意于周周人数相同；我们需要分排聚会，为着扩增—可六39～40，徒二47，参八1、4：（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第三十篇）

一 我们必须与排聚会的弟兄姊妹交通，大家都必须对自己这一排的增长有负担—太二八19，约十五2。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第三十篇）

二 一个十五人的排若在一起聚了几个月而没有什么扩增，可能就需要分成两排；这两个小排就会努力得人，并且会增长—可六39～40：（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第三十篇）

1 原则上，一排应当在六个月内，或者至多在一年内分排；你若这样实行，就会立即看见增长和扩增—39～40节。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第三十篇）

2 有人或许怕这样分排会失去一些人；然而，我向你保证，所失去的与所要得着的相比，是微不足道的；但在你分这十五人时，你必须花两、三周时间与他们交通，预备他们；然后当你将他们分成两排时，在两周内，每一排会有十到十二人—徒二47，八1、4。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第三十篇）

肆 我们必须帮助在我们排聚会里所有的人实行晨兴，好在基督的得胜里过日常生活—箴四18，哀三22～24，诗一一九147～148，太五8，诗二七4、8：（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第三十篇）

一 我们既是新约福音的祭司，就必须有圣别的生命与生活；这圣别的生命与生活是借着晨晨复兴而得以维持；每早晨我们都该有新的开始—哀三22～24，诗一一九147～148：（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第二十九篇）

1 每早晨花时间与主同在；在与主同在这段时间里，我们必须拒绝一切有关我们活动的打岔思想；尽力不要顺着你的情感、思想、或意志；这时候最好也不要思考圣经中许多不同部分的话；只要全人专注于主，并尽力操练灵呼求祂的名—罗十13，八6。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第二十九篇）

2 祷读两、三节经文，用作你的祷告也是有帮助的；你不需要作祷告文章，只要照着经文祷告—弗六17～18。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第二十九篇）

3 在这十分钟内，最好不要为别的事祷告；在这一段时间内，我们只该直接和主谈话；这就是真实的祷告；当你这样接触主时，你里面会被复兴，你的灵会被挑旺；你会得着力量过圣别的生活；这就是晨兴—诗二七４。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第二十九篇）

二 在晨兴以后，我们必须操练整日保守自己在灵里；我们必须在灵里行事说话；这就是得胜—罗八６，加五16、25。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第二十九篇）

三 我们不该只是自己操练有这种生命和生活，我们也该帮助每一位新人有同样的生命与生活；在帮助新人每早晨得复兴的事上，我们发现有一条很便利的路，就是在电话上每早晨花时间与他们在一起—提后二22，箴四18，哀三22～24。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第二十九篇）

伍 神命定之路的重点是排聚会；我们能有多少成功，在于我们能在排聚会上摆上多少关照和劳苦；所以我们必须竭力建立排聚会；当排聚会很刚强的建立起来时，召会就会非常的刚强—西一28～29，林前十五58。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第二十九篇）