神中心的工作

第一系列 神中心的工作

中心的异象与独一的职事
第六篇 在主的工作中蒙保守在一道流里

读经:徒十五1~2,十三1~3,林后四1,出三一12~17,赛三十15,林前十二12~13

壹 在宇宙中只有一位神,这位神也只有一个工作;神的工作只有一个,目的也是一个,所以祂工作中的职事也是一个—徒十五1~2,林后四1:(李常受文集一九八三年第一册,中心的异象与独一的职事,第四章)

一 在安提阿有一个新的起头,但我们要留意,那个起头还是在原来出于耶路撒冷的那道流里;当安提阿发生难处时,保罗和巴拿巴代表全召会,把这件事带到难处的源头耶路撒冷去(徒十五1~2);这清楚的证明没有两个不同的起头,只有一道流。(李常受文集一九八三年第一册,中心的异象与独一的职事,第四章)

二 神在地上从来没有两个工作的起头;只有一个工作的起头,是从耶路撒冷开始,到了安提阿;甚至倪弟兄在中国所起的头,也是在使徒的那道流里—十三1~3。(李常受文集一九八三年第一册,中心的异象与独一的职事,第四章)

三 神的工作在历代都只有一道流,这道流从来没有断过;路德马丁(Martin Luther)不是起头因信称义,他是恢复因信称义—罗一16~17。(李常受文集一九八三年第一册,中心的异象与独一的职事,第四章)

四 我们在新约看见,巴拿巴因着亲属天然的关系而与保罗分开(徒十五39)之后,在圣经记载中就不再提巴拿巴了;离开主工作的流是一件严肃的事。(李常受文集一九八三年第一册,中心的异象与独一的职事,第四章)

贰 我们从已过弟兄们的失败,应当学到两个功课:第一,必须有安息;第二必须在身体里—出三一12~17,赛三十15,林前十二12~13:(李常受文集一九八三年第一册,中心的异象与独一的职事,第四章)

一 第一,当我们看见中心的异象之后,不仅需要与神同工,也需要与神同享安息—出三一12~17:(李常受文集一九八三年第一册,中心的异象与独一的职事,第四章)

1 出埃及三十一章说神的百姓务要守神的安息日(13),与神居所建造的圣工有关;首先,比撒列与亚何利亚伯领头建造会幕(1~11);之后神就说,要守安息日(12~17)。(李常受文集一九八三年第一册,中心的异象与独一的职事,第四章)

2 和神同享安息,就是在神面前享受神,享受亮光;然后你再开头作,就绝不是作你自己的,而是从神有一个新的开头—赛三十15。(李常受文集一九八三年第一册,中心的异象与独一的职事,第四章)

3 我们事奉主,开头时都没有问题;最危险的就是到了第六日,一个段落结束了,一个时期完成了,有个成果出来了,那个时候就出难处了;我们都有这个危险;可是你若能打住,和神过一个安息日,你一定会蒙拯救—出三一13,赛三十15。(李常受文集一九八三年第一册,中心的异象与独一的职事,第四章)

二 第二,我们必须在身体里与人配搭—林前十二12~13:(李常受文集一九八三年第一册,中心的异象与独一的职事,第四章)

1 配搭不是和特定的人配搭;假使今天一个人非常能干,他周围的那班人都是被他征服的,那个配搭不是配搭,反而是结党;照着身体的生理来说,那是个肿瘤—提多三10。(李常受文集一九八三年第一册,中心的异象与独一的职事,第四章)

2 我们作工不是控制事情,不是把别人的意见一概打掉,自己一个人作主;召会蒙恩有一个秘诀,就是要包容;把人赶走是绝对不行的—诗一三三。(李常受文集一九八三年第一册,中心的异象与独一的职事,第四章)

叁 我们一定要在异象中;一定要记得,只有一位神,一位主,一个工作,一条路,一个职事,一道流,一个目的;我不相信那些离开这条路的人,他们里头有平安;但我们却是在主的祝福中,没有人能够动摇—弗四2~6。(李常受文集一九八三年第一册,中心的异象与独一的职事,第四章)