1971年7月，旧金山
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主恢复中神圣启示的进展
第十三系列 经历并享受基督
李常受弟兄职事第二阶段（1961-1973）
经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家
第六篇 我们享受基督作生命是为着神家的建造
读经：约六35、57、63，彼前二2～3，耶十五16，哀三55～56，林后一21～22，弗一13
壹 基督作为包罗万有的灵，我们接受这灵作为膏油涂抹、印记、凭质，为着享受基督的丰富—林后一21～22，弗一13～14，罗八23：（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十三章）
一 神已经用那灵膏了我们并印了我们，并将那灵赐给我们作凭质，作保证—林后一21～22：（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十章）
1 受膏就是被包罗万有复合的灵所“涂”；我们已经受了膏，且需要一直继续受膏，为要接受那灵神圣、属天之“油漆”里的元素—21～22节。（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十章）
2 基督所是并所完成、所达到、所得着的一切，都在这施膏里；我们越多受膏抹，就越多接受这些元素—21～22节。（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十章）
二 盖印产生一个标记，就是印章的样式，并指明所有权；神的盖印不是一次永远的—弗一13～14：（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十章）
1 我们初信主的时候，就被盖了印；从那时起，我们需要继续每日的盖印—13～14节。（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十章）
2 我们可以借着呼求主名被盖印；我们越多被印，身上神圣样式的标记就越清晰；盖印使我们有基督的样式—13～14节。（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十章）
三 膏抹给我们神的元素，盖印给我们神的样式，而作质给我们对神享受的担保和预尝—13～14节：（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十章）
1 我们里面包罗万有的那灵，乃是那要来之全享的担保和预尝，我们现今所享受的只是我们将来全享的一小部分—14节。（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十章）
2 现今的预尝主要的是在我们的灵里，但全享将也是为着我们的身体—14节。（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十章）
3 林后五章四节里的脱下这个，意即死亡，脱离身体；我们乃是等待穿上我们那从天上来的住处，就是我们改变形状的身体—2节：（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十章）
a 按照林后五章五节，神为这目的，已经培植我们，将我们作成、形成、备妥。（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十章）
b 我们是信徒，在我们里面有包罗万有之灵的预尝作为全享的担保；这灵天天在我们里面作工，将我们作成、备妥，为着我们身体至终的得赎—弗一13～14。（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十章）
c 当那天来到，我们就会穿上改变形状的身体作为完美合式的外衣—林后五4，林前十五54。（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十章）
4 罗马八章二十三节说，“我们这有那灵作初熟果子的，也是自己里面叹息，热切等待儿子的名分，就是我们的身体得赎”：（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十章）
a 我们有那灵作要来收成（就是我们的身体得赎）的初熟果子—23节。（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十章）
b 我们现今天天在灵里享受这初熟的果子作为预尝，但完满的收成会在主回来，当我们的身体改变形状时才收割；那时，我们全人将得以完满的享受主—23节。（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十章）
贰 我们需要的，主要不是道理或神奇的恩赐，乃是吃喝基督；神已赐给我们里面的那灵，和外面的圣经，不是为着教训或恩赐，乃是为着我们对主的享受—约六35、57、63，彼前二2～3，耶十五16，哀三55～56：（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十章）
一 “赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命”；那灵和主的话不是为着教训或恩赐的表显，乃是为着吃—约六63、35。（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十章）
二 在圣经的开头和末了，我们都看见生命树，表征基督作食物为给我们生命的供应—创二9，约六57，十一25，十四6，十五1。（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十章）
三 虽然圣经所强调的是吃并享受基督作生命树，但大多数的基督徒忽略了这事—六63、35：（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十章）
1 五旬节派的出现是对基要派基督教死沉教训的反应，但他们走向另一个极端；基要派的基督徒强调教训，而五旬节派的基督徒强调恩赐；然而，很少基督徒顾到吃基督—63、35节。（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十章）
2 主正在恢复在大多数基督徒中间已失落的一些事，其中最重要的就是享受基督—63、35节。（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十章）
四 保罗虽然在林前十二和十四章说到恩赐，但整卷书信的上下文表明，保罗主要关切的不是哥林多信徒对恩赐的运用，乃是他们在生命上的长大—三1～2、6：（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十章）
1 教训和恩赐是必需的，但我们要在生命上长大，就必须回到吃主的事上—约六35。（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十章）
2 我们吃祂并开始在生命上长大之后，就该学习正确的教训并运用恩赐；然而，因着我们基本的需要乃是在生命上长大，我们首先需要回归对主的享受—林前三6。（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十章）
五 属灵生命长大的路，主要不是得到知识或运用恩赐，乃是吃主—但六10，诗八八9：（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十章）
1 我们需要吃神的话；吃神的话并借它得着滋养最好的路，乃是祷读，就是将圣经的话转成祷告—但六10。（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十章）
2 耶利米哀歌三章五十五至五十六节说，“耶和华啊，我从极深的坑里呼求你的名”；当我们处于卑下的景况或境遇时，我们不该灰心，乃该呼求主名，为要将祂吸入。（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十章）
3 当我们操练灵呼求主名并祷读主话时，我们就进入对主的享受里；结果，我们就个别的长大，召会也团体的长大—诗八八9。（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十章）
叁 对基督丰富的享受是为着生命长大，而长大是为着建造；享受基督，为着生命长大和神家的建造，启示于哥林多前书和彼得前书，而完成于启示录—林前三2、6、12，彼前二2，启二二1，二一10～12、16～17：（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十三章）
一 哥林多前书中的生命与建造—三2、6、12：（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十三章）
1 保罗在林前三章二节说，“我给你们奶喝，没有给你们干粮，因为那时你们不能吃”；保罗喂养信徒，好使他们长大。（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十三章）
2 在六节保罗说，“我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长”；栽种、浇灌和生长，与道理上的知识无关，乃与生命有关；在九节保罗说，“你们是神的耕地，神的建筑”；耕地就是农场，为着生长东西；神的农场是为着神的建造。（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十三章）
3 十二节说，“若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造”；我们需要用金、银、宝石建造神的家；新约启示，在生命上的长大至终产生了金、银、宝石这些宝贵的材料，为着神家的建造；在天然界里，植物能借着石化的过程得以变化成为矿物：（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十三章）
a 变化是新陈代谢的改变，就是新元素加进我们里面，以顶替旧元素，这是一种内在生机的过程—罗十二2，林后三18。（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十三章）
b 我们都需要从主得喂养，使我们在生命上长大；我们的长大自然而然的就成为变化，使我们成为宝贵的材料，为着神的建造—林前三12。（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十三章）
二 彼得前书中的生命与建造；彼前二章二节说，“像才生的婴孩一样，切慕那纯净的话奶，叫你们靠此长大，以致得救”；五节说，“也就像活石，被建造成为属灵的殿”；借着吃、长大与变化，我们就成为活石，为着神的家—召会—的建造。（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十三章）
三 启示录中的生命与建造—二二1，二一10～12、16～17：（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十三章）
1 新耶路撒冷是召会的模型，而众地方召会该是新耶路撒冷的小影；因为新耶路撒冷是一座城，有一条街道和一道水流，召会生活也该是在一里实行—二二1：（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十三章）
a 一处地方召会绝不该将自己与其他的召会隔绝，因为这破坏一—申十二5。（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十三章）
b 在一里，有生命水河的流和生命树的果子；召会在一里，就有在宝座上的羔羊神为中心—启二二1。（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十三章）
c 整个新耶路撒冷城都从生命树得着喂养并得以喝生命水；借着吃喝基督，我们会长大，至终成为金、宝石和珍珠，为着新耶路撒冷的建造—二一18～19、21。（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十三章）
2 今天，我们需要持守一些基于新耶路撒冷异象的原则，这些原则之一就是我们需要在各个地方召会和众召会中间持守一—申十二5。（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十三章）
3 在一个城里的所有信徒，需要在他们当地的召会里是一；所有地方召会也需要在基督的身体里是一；当我们在这个一里，就在一道流里，有一条为着日常生活行动的道路，也得以喝活水并从生命树得着喂养；结果，我们就长大并被变化成为宝石，被建造在一起成为神在地上的家—启二二1～2，二一18～19、21。（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十三章）
4 在召会里除了持守一之外，我们也需要吃基督作生命树，好使我们在生命上长大；借着长大我们就会被变化—耶十五16，太四4，约六63。（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十三章）
5 随着吃，我们还需要有健康的消化，这需要我们内里的各部分有自由的通道，所以，我们需要与主彻底办交涉，好让我们里面的人得着清理—太三16，帖后三5：（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十三章）
a 主作为那灵在我们里面，仿佛鸽子，很容易受惊吓而飞走；我们若不随从祂，反而与祂抗争，祂就会被我们击败—太三16。（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十三章）
b 所以，我们需要祷告：“主，击败我”；当主在我们里面有自由的通道时，我们就会吸收祂滋养的丰富，而长大并被变化成为宝贵的材料，为着祂的建造—帖后三5。（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十三章）
肆 我们借着对付、洁净、吃、消化、吸收、长大、变化和建造，至终会成为新耶路撒冷；今天，我们在召会生活里，不需要试图成为圣别、属灵、或属天的；反之，我们需要花时间吃主、享受主—约六35、57、63，彼前二2～3。（李常受文集一九七一年第三册，经历基督作那灵，为着恢复召会作基督的身体和神的家，第十三章）