1952年夏，台北

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主恢复中神圣启示的进展

第十一系列　基督的钉死

李常受弟兄职事第一阶段（1932-1960）
基督并祂钉十字架
第六篇　接受十字架的条件

读经：弗三16～19，来十一1，约壹四15，彼前五9，西二7，林前十二13，加二20，太二二37，十38～39

壹 神历世历代所盼望的，就是祂要充满我们，使我们成为祂的丰满—弗三16～19：（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第六篇）

一 圣经里最高、最中心的话，可说是以弗所三章十六至十九节；这段圣经，给我们看见圣灵，给我们看见基督，也给我们看见充满一切的神。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第六篇）

二 不仅提到神，更提到在神里面的丰富，在神里面的丰满；这里所注意的，不仅是使我们被充满，更是使我们被充满，成为神一切的丰满—16～19节。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第六篇）

三 圣灵若不在我们里面作工，我们就无法被充满，神的丰富也就不能调在我们里面—16节。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第六篇）

四 神乃是将祂自己放在基督里，基督从死里复活后，就借着圣灵进到我们里面，住在我们里面；结果，就叫基督能够住在我们心里，安家在我们里面；使我们被充满，成为神一切的丰满—16～19节。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第六篇）

贰 以弗所书这段圣经提到神的三一，也提到我们经历三一神所该有的两步路，或者说两个因素，两个条件：一是信，一是爱—16～19节：（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第六篇）

一 我们对这位三一神必须有信，也必须有爱；信，就是信神所说，基督住在我们心里；我们要经历神的丰富在我们里面，使我们成为祂的丰满，就必须先有这信—约壹四15，彼前五9，西二7：（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第六篇）

1 所有属灵的根据，首先都根据于信；没有信，就没有属灵的根据—来十一1。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第六篇）

2 神在我们身上所行最大的神迹，就是神不仅用祂的生命，把我们这些死了的人点活过来，并且用祂的丰满充满我们；我们必须认识、承认、接受、相信这荣耀的神，住在我们里面—弗三19，约十四10～11。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第六篇）

3 我们所以不得释放，没有平安，就因我们没有看见，我们忽略了这荣耀的神，住在我们里面；要看见这一个，得着这一个，非有信不可—彼前一9，加五6。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第六篇）

4 我们若真认识这位荣耀的神住在我们里面，我们若是和祂有交通，所有的问题都会过去，罪恶、世界、难处、衣食住行，全数都会过去；宇宙的至宝住在我们里面，荣耀的神在我们里面，这是何等大的事—来十一3、33～34。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第六篇）

二 我们向着三一神，该有的第二步责任，就是爱—约壹四16～19，西三14：（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第六篇）

1 在擘饼聚会中，我们不仅看见主为我们死，也要看见祂住在我们里面；这是主观的—约十四20。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第六篇）

2 在擘饼聚会中，我们应当心被恩感，赞美祂住在我们里面，与我们联合—加二20，弗二21。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第六篇）

3 我们若认识这个，我们就会从里面，觉得祂实在可爱；我们不只敬爱，不只亲爱，我们的的确确爱祂；我们若真认识祂，我们定规爱祂—彼前二7。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第六篇）

4 爱是一个厉害的条件；我们不爱祂，我们就没有法子经历祂；我们必须对祂有信，我们也必须对祂有爱—西二2，弗六23，林前十三13。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第六篇）

叁 我们若爱主，就会看见，在我们的心思、情感和意志里，何等充满我们自己；这时，我们会愿意接受十字架；替基督造出地位—加二20，太二二37，十38～39：（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第六篇）

一 我们知道神要充满我们，乃是住在我们灵里，充满我们；圣经告诉我们，人有三部分，从里往外说，就是灵、魂、体三部分；从外往里说是体、魂、灵—帖前五23，来四12。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第六篇）

二 身体是我们外在的部分，是外在的器官；魂是我们的自己，包括我们的心思、情感和意志三部分—帖前五23。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第六篇）

三 然而人不只有体和魂这两部分，在人最深处还有灵；我们寻求神，祷告神，就是从最里面、最深处，我们的灵出发的—诗九一1，启一10。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第六篇）

四 神住在我们灵里；然而，神显在我们身上，就是神显在我们的魂上；这意思是，神从我们的魂里透出来，从我们的心思、情感和意志里表达出来—林前三16，路一46～47。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第六篇）

五 神从我们的灵进到我们的魂，乃是从心开始；灵的主要部分就是我们的良心，魂的部分包括我们的心思、情感和意志，这些合起来就是我们的心—罗九1，提多一15：（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第六篇）

1 心在人里面乃是个大东西，代表人的真；我们敬拜神，不只要用灵，也要用心—林前十四15，太二二37。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第六篇）

2 我们里面有灵，神住在我们里面，但若是我们无心爱神，不要神，神就没有办法在我们里面作什么—37节，罗十二2。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第六篇）

3 在四福音里，主重在对付人心的问题；三年半之久，主就是要得着门徒的心；主吸引他们，在他们眼前显为甘甜，显为可爱，为要得着他们的心—约二一15～17，十37。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第六篇）

4 雅歌一章二至三节说，追求主的头一步，不是从灵开始，乃是从心开始；所以，那个追求主的人才说，“愿你吸引我，我们就快跑跟随你”；我们对主，必须爱到这地步。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第六篇）

六 接受十字架，就是拒绝我们的魂，拒绝我们的心思、情感、意志，拒绝我们这个人；十字架在我们身上打上印记，杀死我们自己；这样，我们就经历了十字架—太十38～39。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第六篇）

七 那里有十字架的死，那里就有复活；我们越认识祂，就越认识自己；我们越认识自己，十字架就越作工；十字架越作工，圣灵就越进到我们的各部分；圣灵进来，就是基督进来；基督进来，就是神进来—林后四12，林前六17。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第六篇）

八 这样一天过一天，我们的心思、情感和意志就充满神的成分—弗三16～19。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第六篇）

肆 神把祂自己调在我们里面，我们的态度、我们的话语、我们的表情、我们的一举一动，都是彰显神；因为神调在我们里面，祂一切的丰富都充满在我们里面，我们就成为神一切的丰满—16～19节。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第六篇）