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高峰的真理
第十二系列 结晶读经系列
约翰福音结晶读经
第六篇 终极完成的灵
读经：创十一31，十二1～4、7，十七1，十八1，二二1～14、16～18，徒七2～4，出三15
壹 今天基督不是在肉体里的时期，乃是基督作为那灵，作为那是灵的基督的时期；我们必须看见这个大异象—林前十五45下，林后三17：（李常受文集一九九四年至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第八篇）
一 在约翰八章，约翰开始写到一个新的点；这个新的点就是：那位对我们是一切的包罗万有的基督，乃是我们的牧人；祂对我们的照顾有两方面：牧人牧养的一面，以及保惠师安慰的一面—10～12节。（李常受文集一九九四年至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第八篇）
二 基督对我们这两面的照顾，属于两个时期；牧养是在基督在肉体里的时期中；第二面的安慰，是在基督的第二个时期，就是基督作为那灵，作为那是灵的基督的时期中—10～12节，林前十五45下：（李常受文集一九九四年至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第八篇）
1 牧人供应群羊的需要，但我们需要更内在、更生机、更柔细的东西；我们需要里面、生机的安慰—约十11。（李常受文集一九九四年至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第八篇）
2 彼前二章二十五节里的牧养，那里说，祂是我们魂的牧人；这是经过过程并终极完成之三一神内在的牧养，祂乃是与重生、变化的选民联结、调和且合并。（李常受文集一九九四年至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第八篇）
3 这个联结、调和与合并，产生三大结果：父的家、葡萄树、和新的孩子；这三者都是指召会，就是基督的身体，终极完成于新耶路撒冷—约十五5。（李常受文集一九九四年至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第八篇）
贰 在那灵的终极完成之前，祂乃是—神的灵、耶和华的灵、圣别的灵—创一2，士六34，赛六一1，诗五一11，赛六三10～11：（李常受文集一九九四年至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第八篇）
一 在神的创造里，祂是神的灵；这灵就是神在祂神性的元素里；作为神的灵，祂与神的创造有关—创一2，参罗八2。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
二 在神与人的关系里，祂是耶和华的；这指明耶和华的灵与神临及人有关；作为耶和华的灵，祂使人有能力完成祂的定旨—士六34，赛六一1。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
三 祂是在神对付人里之圣别的灵；“圣灵”这神圣的名称，与成为肉体有关，为要使人成为圣别；祂是圣灵，圣别那借着成为肉体而出生的一位—诗五一11，赛六三10～11，太一18、20，路一35。（李常受文集一九九四年至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第八篇）
叁 借着三一神所完成的种种过程，神的灵，就是那经过过程之三一神，已经终极完成为包罗万有的赐生命之灵，就是—约七39，六63：（李常受文集一九九四年至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第八篇）
一 在基督复活之前还没有的“那灵”，复合了基督的神性、人性、死及其功效、复活及其大能，而成为复合的膏油—七39，出三十23～25。（李常受文集一九九四年至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第八篇）
二 祂乃是三一神终极完成的灵，作为三一神的终极完成；祂是终极完成之三一神的总和，因为祂经过了成为肉体、人性生活、在十字架上的死、复活和升天—林前十五45下。（李常受文集一九九四年至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第八篇）
三 已经终极完成为三一神之终极完成的那灵，是永远的丈夫，与祂的新妇，就是基督的身体，一同说话，成为永远并宇宙的对耦—启二二17，二一2。（李常受文集一九九四年至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第八篇）
四 复合的灵乃是生命的灵；“生命的灵”这个名称，指明生命属于那灵，那灵是生命的；二者实际上乃是一—罗八2，约六63：（李常受文集一九九四年至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第八篇；李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
1 因此，经历那神圣、永远、非受造之生命的路，乃是藉著生命的灵—罗八2。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
2 这灵在我们里面作工，使我们天天有新陈代谢的变化；祂也在素质一面，在我们里面作工，为著我们的生命和生活，释放我们脱离罪和死的律—2节。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
五 那灵也是基督的灵，为著基督在祂的神性和祂拔高之人性里的复活—罗八9，彼前一11：（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
1 “基督的灵”含示这灵是基督的具体化身和实际；这位基督成就了神计划中所需的每一件事—罗八9。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
2 祂不仅包括从永远就有的神性，也包括藉著祂成为肉体所得的人性；人性生活、钉十字架、复活和升天，也包括在基督的灵里—9节。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
3 这是那经过死并进入复活者的灵；祂的死是包罗一切的了结，将旧造的一切都了结了；祂的复活是包罗一切的新生起头，带进了新造—11节。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
六 终极完成的灵是内住的灵，将复活的生命分赐到信徒必死的身体里；我们若让那灵住在我们里面，祂必要点活我们，并加力给我们软弱、将死的身体—11节。（李常受文集一九九四年至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第八篇）
七 耶稣的灵，乃是成为肉体之救主的灵，这位救主就是在人性里的耶稣，经过了人性生活和十字架上的死；这指明在耶稣的灵里不仅有神的神圣元素，也有耶稣人性生活并受死的人性元素—徒十六7，腓一19。（李常受文集一九九四年至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第八篇）
八 耶稣基督的灵是为著祂在死而复活里给信徒的全备供应，使他们活基督，并显大基督—19节下～21节上。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
九 在神宝座前的七灵—七倍加强的灵—应付在召会堕落中之信徒的需要—启一4，四5，五6。（李常受文集一九九四年至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第八篇）
肆 终极完成的灵作为经过过程并终极完成之三一神的终极完成，已经吹入在基督里之信徒里面—约二十19～22：（李常受文集一九九四年至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第八篇）
一 祂吹入信徒里面，乃是作生命之灵，而不是行传二章里在五旬节那天浇灌下来的能力之灵；在约翰二十章的吹气，不是行传二章的刮风。（李常受文集一九九四年至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第八篇）
二 复活的基督，也就是那是灵的基督，乃是吹气者—22节，参创二7。（李常受文集一九九四年至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第八篇）
三 终极完成的灵是神圣的气，由那是灵的基督在祂复活那日吹入信徒里面—约二十19～22。（李常受文集一九九四年至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第八篇）
四 祂将终极完成的灵吹入我们里面，乃是祂要差遣我们的记号；我们如今接受这吹气，就受差遣作神的众子和申言者，向我们的亲戚、邻居和同事说话—21节，结三七9。（李常受文集一九九四年至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第八篇）
伍 这就是约翰福音这卷讲论生命的福音，一开头就题到之神的总结；在开头的时候，祂是神；在总结的时候，祂是那灵，如同气吹入我们众人里面；如今祂是内住的灵—一1，二十22，六63。（李常受文集一九九四年至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第八篇）