圣经的末世论
第四系列 世界的末世论
圣经中四个“七”的预言
第六篇 经上申言者更确定之话的光照与警告
读经：彼后一19，太二四15、39～42，启十一2，十三1～8，贴后二3～10，路二一36，启三10
壹 旧约的预言因主耶稣基督和一些使徒在新约的预言而得确定；新约的预言印证旧约的预言；换句话说，新约的预言使旧约的预言更确定；我们今天有向着我们更确定的预言—彼后一19与注3：（李常受文集一九九〇年第三册，圣经中四个“七”的预言，第六章）
一 但以理九章二十四至二十七节所预言七十个七之末一个七的后半，因着主在马太二十四章十五节，启示录十一章二节，十三章一至八节的话，以及使徒在帖后二章三至十节的话，而更为确定：（李常受文集一九九〇年第三册，圣经中四个“七”的预言，第六章）
1 大体的圣徒要在三年半的末了一日被提，因为启示录十二章六节说，他们要被养活一千二百六十日，也就是三年半；他们必须经过全部三年半；然后他们的供养就结束，他们就被提了。（李常受文集一九九〇年第三册，圣经中四个“七”的预言，第六章）
2 末一号要在大灾难的末了一日吹响；照林前十五章五十二节看，圣徒要在末次号筒吹响时复活；末次的号筒是第七号；这样的认识，使有关时代终结的预言向着我更为确定。（李常受文集一九九〇年第三册，圣经中四个“七”的预言，第六章）
3 两个见证人要与大体信徒在同一天被提，因为他们要说预言一千二百六十日；这些日子完成之后，他们要被提到空中基督的巴路西亚（同在）里—启十一3。（李常受文集一九九〇年第三册，圣经中四个“七”的预言，第六章）
二 但以理十二章二节所预言死人的复活，因着主在约翰五章二十八至二十九节，启示录二十章四节、六节、十一至十五节的话，以及使徒在林前十五章二十至二十三节、五十二节，帖前四章十六节的话，而更为确定。（李常受文集一九九〇年第三册，圣经中四个“七”的预言，第六章）
三 主在马太二十四章三十九至四十二节，路加二十一章三十六节所预言得胜者的被提，因着主在启示录三章十节，十二章五节，以及十四章一至五节的话，而更为确定：（李常受文集一九九〇年第三册，圣经中四个“七”的预言，第六章）
1 在三章十节，主说，“你既遵守我忍耐的话，我也必保守你免去那将要临到普天下，试炼一切住在地上之人试炼的时候；”试炼的时候是大灾难的三年半，包括大灾难起头在第六印时的震动天地，那是超自然灾难的开始。（李常受文集一九九〇年第三册，圣经中四个“七”的预言，第六章）
2 十二章五节说到男孩子在三年半的大灾难之前被提到宝座那里；在这被提之后，表征大体存留圣徒的妇人要被养活一千二百六十天，或三年半。（李常受文集一九九〇年第三册，圣经中四个“七”的预言，第六章）
3 然后十四章一至五节启示，初熟果子，就是活着的得胜者，要在大灾难之前（6～13）并在大体信徒收割之前（14～16），被提到天上，站在天上的锡安山上。（李常受文集一九九〇年第三册，圣经中四个“七”的预言，第六章）
四 使徒在帖前四章十五至十七节所预言大体圣徒的被提，因着主在启示录十四章十四至十六节，十五章二节，以及二十章四节、六节的话，而更为确定：（李常受文集一九九〇年第三册，圣经中四个“七”的预言，第六章）
1 十四章十四至十六节说到神在地上庄稼的收割，也就是活在地上大体圣徒的被提；然后十五章二节描写经过了大灾难和敌基督逼迫的得胜者。（李常受文集一九九〇年第三册，圣经中四个“七”的预言，第六章）
2 这些人已经被提，并站在玻璃海上；玻璃海搀杂着火，是火湖的雏形，至终要成为火湖；晚期的得胜者站在玻璃海上，指明他们胜过了火湖—启十五2。（李常受文集一九九〇年第三册，圣经中四个“七”的预言，第六章）
五 还有三件事因着新约的预言而更为确定—十七11，十六16：（李常受文集一九九〇年第三册，圣经中四个“七”的预言，第六章）
1 敌基督的产生；敌基督是要来的第七位该撒，但也“是第八位”；照十三章三节看，敌基督要被杀并要复苏；复苏时，尼罗（第五位该撒）的灵要从无底坑里上来，使第七位该撒（敌基督）已死的身体有生气得复苏。（李常受文集一九九〇年第三册，圣经中四个“七”的预言，第六章）
2 因着新约预言而更为确定的另一个项目是哈米吉顿的位置（十六16）；哈米吉顿，原文意米吉多山，意即屠杀山；米吉多位于约但河西，靠近地中海，在撒玛利亚和加利利之间（士五19，王下二三29，亚十二11）。（李常受文集一九九〇年第三册，圣经中四个“七”的预言，第六章）
3 基督的显现；当祂的巴路西亚显在地上时，祂是坐在云上（十四14，太二四30，二六64），众目要看见祂；主来临（巴路西亚）的显现，将是在大灾难三年半的末了。（李常受文集一九九〇年第三册，圣经中四个“七”的预言，第六章）
贰 申言者之话的光照；彼得将经上申言者的话比作照在暗处的灯（彼后一19）：（李常受文集一九九〇年第三册，圣经中四个“七”的预言，第六章）
一 这世代乃是黑夜里的暗处（罗十三12），这世上的人都是在黑暗里行走、活动；申言者之话的光照是在现今黑暗的世代中。（李常受文集一九九〇年第三册，圣经中四个“七”的预言，第六章）
二 经上申言者的话，犹如信徒的明灯，传输属灵的光（不仅供人心思理解的字句知识），照耀在他们的黑暗里，引导他们进入光明的白昼，甚至经过黑夜，直到主显现的那日，天发亮，晨星在他们心里出现的时候—彼后一19与注3。（李常受文集一九九〇年第三册，圣经中四个“七”的预言，第六章）
叁 申言者之话的警告—太二四42，启三10：（李常受文集一九九〇年第三册，圣经中四个“七”的预言，第六章）
一 因着申言者的话，主警告我们要儆醒；在马太二十四章四十二节，主说，“所以你们要儆醒，因为不知道你们的主那一天要来”。（李常受文集一九九〇年第三册，圣经中四个“七”的预言，第六章）
二 在路加二十一章三十四节，主警告我们要小心，恐怕因酗酒、沉醉并今生的思虑，累住我们的心，那日子就如同网罗忽然临到我们。（李常受文集一九九〇年第三册，圣经中四个“七”的预言，第六章）
三 我们也需要时时儆醒，常常祈求，使我们得胜，能逃避这一切要发生的事，得以站立在基督面前（36）；要逃避这一切要发生的事，就是要在大灾难之前被提到天上，在基督的巴路西亚开始时遇见祂。（李常受文集一九九〇年第三册，圣经中四个“七”的预言，第六章）
四 我们也需要遵守基督忍耐的话（启三10）；圣经里主所说的每一句话都是忍耐的话（参罗十五4）；我们若遵守主所说的，我们必定会受苦；今天主仍用祂的忍耐忍受弃绝和逼迫。（李常受文集一九九〇年第三册，圣经中四个“七”的预言，第六章）
五 我们也需要得胜，并守住主的工作到底（二26）：（李常受文集一九九〇年第三册，圣经中四个“七”的预言，第六章）
1 主的工作指主所已经成就，并正在作的事；这些工作包括祂为我们成就完全救赎所作的一切事；祂死而复活为救赎我们；今天祂仍然在作事，为要圣别我们，变化我们，并把我们模成祂的形像；这些是我们必须守住的主的工作—林后三18。（李常受文集一九九〇年第三册，圣经中四个“七”的预言，第六章）
2 我们若守住主的工作到底，在祂显现的时候，祂对我们就是晨星（28）。（李常受文集一九九〇年第三册，圣经中四个“七”的预言，第六章）