第六篇　罗马书至希伯来书里所揭示的

圣经真理题库

读经：罗八2、6、10、11、23，林前一9，林后十三14，加五24，弗一1，来十三12，三1

壹罗马八章揭示属灵的生命有四重—【罗八2注1】：

一第一，这生命是在那灵里神的生命（2节）。

二第二，这生命借着重生，成了我们灵里的生命（10节）。

三而后，这生命要从我们的灵，浸透我们的心思，使我们心思所属的魂变化，而成为在我们魂里的生命（6节）。

四最终，这生命要渗入我们的身体，成为我们身体里的生命（11节）；终极的结果，是我们的身体改变形状（腓三21），也就是我们的身体得赎（罗八23）。

贰哥林多前书向我们揭示，我们蒙召所进入的基督，乃是包罗万有的—【林前一9注3】：

一祂是神赐给我们的分（林前一2），是神的能力和智慧，成了我们的公义、圣别和救赎（林前一24、30）；为着叫我们得荣耀（林前二7，罗八30），祂是荣耀的主（林前二8）。

二祂是神的深奥（神深奥的事）（二10），是神建造的惟一根基（三11），是我们的逾越节（五7）、无酵饼（五8）、灵食、灵水和灵磐石（十3～4）。

三是头（十一3），是身体（十二12），是初熟的果子（十五20、23），第二个人（十五47），和末后的亚当（十五45）；祂是这样的一位，成了赐生命的灵（十五45），好给我们接受到我们里面，作我们的一切。

四神已将这位至少有二十项丰富的包罗万有者赐给我们，作我们的分，给我们享受；我们该专注于祂，不该专注于祂以外的任何人事物；我们该对准祂，以祂为神所指定我们惟一的中心，使信徒中间一切的难处得以解决—林前一9注3。

五我们蒙了神的呼召，乃是进入这样一位的交通里；祂这交通成了使徒在祂的身体─召会─中与信徒共享的交通（徒二42，约壹一3），也该是我们在祂的筵席上有分于祂的血和身体时，所享受的交通（十16、21）。

六这样的交通，就是由圣灵所实施的交通（林后十三14），必是惟一的，因为祂是独一的；这交通禁止在祂独一身体的肢体中间有任何分裂。

叁主在肉体里钉十字架，又复活成为赐生命的灵（林前十五45）以前，用明言向门徒揭示祂奥秘的三一—约十四～十七，【林后十三14注1】：

一说到子在父里面，父在子里面（约十四9～11），灵是子的化身（约十四16～20），这三者同时并存、互相内在，与信徒同住，给他们享受（约十四23，十七21～23）；又说到凡父所有都是子的，凡子所得全由灵领受，而宣示给信徒（约十六13～15）。

二这样的三一是完全为着经过过程的神，将自己分赐到祂的信徒里面（约十四17、20，十五4～5），使他们在三一神里面成为一，且与三一神成为一（约十七21～23）。

肆加拉太书向我们揭示，被误用的律法与基督相对（加二16），以及肉体纵任贪欲，抵抗那灵—加五17，【加五24注3】：

一十字架已经废去那倾向守律法的“我”（二20），并那纵任贪欲，抵抗那灵的肉体，使基督可以顶替律法，那灵可以顶替肉体。

二神不要我们凭着肉体守律法，乃要我们凭着那灵活基督—加五24注3。

伍以弗所书特别论到召会，揭示她的七方面—【弗一1注1】：

一基督的身体，那在万有中充满万有者的丰满─彰显（弗一23，四13）。

二新人─团体人（二15），不仅有基督的生命，也有祂的人位。

三神的国（二19），有圣徒为其国民，享其权利并尽其义务。

四神的家人（二19），作充满生命和享受的家。

五神的居所，使神得以住在其中（二21～22），作神在主里面宇宙性的圣殿，以及神在我们灵里地方性的居所。

六基督的新妇─妻子（五24～25），使基督得着安息与满足。

七战士─团体的战士（六11～12），对付并击败神的仇敌，成就神永远的定旨。

陆希伯来书向我们揭示，神属天的呼召是要使我们成为圣别的子民（三1），就是圣别归神的人—【来十三12注2】：

一基督是那圣别人的（二11），祂在十字架上受死，流出血来，又带着祂的血进入至圣所（九12），使祂能借着祂属天祭司职分（七26）的天上职事（八2、6），作圣别人的工作；并使我们借着祂的血进入幔内，有分于祂这位属天的圣别人者。

二我们这样有分于祂，就能借十字架这圣别人的路，跟随祂出到营外—来十三12注1与13注1。