第十一篇　庄稼表征信徒

信徒

读经：启十四15，二一2，太十三3、6、31，雅五8，太九37，二七53，路十6，启十四4

壹地上的庄稼就是神在地上的子民，在基督里的信徒—林前三9，【启十四15注2】：

一主第一次到地上来时，将自己撒在信祂的人里面（太十三3～8、24）；从那时起，凡接受祂这生命种子的信徒，就成了神在地上的农作物。

二那最先成熟的，要在大灾难之前收割，作初熟的果子献给神，如启示录十四章一至五节所指明的；大体的信徒要借助于大灾难期间的苦难得以成熟，并在大灾难末了被收割，就是被提。

贰在预表里，初熟的庄稼（利二三10～11）不是一根麦穗，乃是一捆麦子；这不仅预表复活的基督，也预表在祂复活之后，从死里复活的圣徒，如这里所启示的—【太二七53注1】。

叁属天的王认为百姓不仅是羊，也是庄稼；羊需要牧养，庄稼需要收割；虽然以色列民的首领弃绝了属天的王，百姓中仍有相当数目需要收割—【太九37注1】。

一属天国度的王认为自己不仅是羊的牧人，也是庄稼的主；祂的国是用能长大并繁衍的生命之物建立的；祂是拥有这庄稼的主—【太九38注2】。

二 “用镰刀去割”象征天使受主差遣去收割庄稼（启十四16，太十三39）—【可四29注2】。

三主差遣门徒去传福音，是要他们到各城各地方去，登门访问人；这可作为我们今天出去挨家叩门访问人传福音的印证—【路十6注1】：

1 主打发门徒，像羊羔进入狼群（路十3）；但在这狼群中间，有神所拣选的平安之子，就是主所关心的羊（太九36）和祂所要收割的庄稼—路十2，太九37～38。

2 这些属主的羊和庄稼散杂在狼群中，需要主的门徒去到狼群中，把他们一家一家的找出来，施以收割—路十6。

3 今天也是这样；这种出去到各处登门造访式的传福音，乃是主所命定的，与今日宗教式的大集会布道迥然不同—6节。

肆庄稼表征在神的耕种下生长的人，并初熟的果子表征在神的耕种下生长之人中的早熟者（十四）—【启二一2注1】：

一马太福音十三章头两个比喻的麦子，和这里第三个比喻的芥菜，都是作食物的；这指明国度的子民，就是国度和召会的构成分子，都该像庄稼一样出产食物，让神和人同得满足—【太十三31注1】。

二在第一个比喻里，主出去只是为国度撒了种，那时种子还没有长成庄稼，形成国度—【太十三3注1】。

三苗只要深深的扎根，日头的热就使庄稼长大并成熟；但由于苗扎根不深，日头那助长成熟的热，反成了庄稼致命的打击—【太十三6注1】。

四当我们在恒忍等候主的来临时，祂这位真农夫（太十三3）也在忍耐等候我们生命成熟，成为祂田里初熟的果子和庄稼（启十四4、14～15）；我们在生命上成熟，能缩短我们恒忍和主忍耐的时间—【雅五8注1】。

伍这些早期的得胜者在神的田地里是初熟的，因此他们要在庄稼收割以先被收割，作初熟的果子归与神和羔羊；以后到了启示录十四章十四至十六节，庄稼才被收割—【启十四4注2】：

一这是说，得胜者要在庄稼收割以先被提到诸天之上，正如美地的初熟果子要在庄稼收割以先被收割，且被带到神的殿中（利二三10～11，出二三19）。

二启示录十四章六至十三节所记的事，都是发生在大灾难期间（太二四21）；这清楚的指明，且有力的证明，首批得胜者，就是启示录十四章一至五节所说初熟的果子，要在大灾难之前被提。

三启示录十四章十四至十六节的庄稼包括大体信徒，要在大灾难末了被提。