罪
第一系列 人的犯罪与堕落
罪
罪
第十一篇 献凡火与干犯圣所的罪孽
读经：利十1～2，九24，六13，民十八1，林前三6～7、9～12、16～17，罗十一36，徒一8，亚四6，腓四13，提后二1，约七18，弗三21，林后四5，来十二29，彼前五5
壹 我们绝不可用凡火事奉神，乃要用祭坛上的火—利十1～2，九24，六13：（2016年春季长老训练，第六篇；出埃及记生命读经，第一百五十篇，第二十一段*）
一 根据预表，祭坛以外任何的火都是凡火—十1，六9。（2016年春季长老训练，第六篇；倪柝声文集第一辑第十六册，启示录的研究，第四篇，第一百七十九段*）
二 拿答与亚比户的失败在于他们没有用祭坛上的火—十1～3，来十二29。（2016年春季长老训练，第六篇；倪柝声文集第二辑第十八册，一般的信息（卷二），第四十八篇，第二十三段*）
三 凡火就是己的火，就是属魂生命、血气生命和天然生命所发出来的火—太十六24～26，林前二14：（2016年春季长老训练，第六篇；倪柝声文集第二辑第十八册，一般的信息（卷二），第四十八篇，第二十五段）
1 凡火就是己的生命干涉神的工作—利十1与注2。（2016年春季长老训练，第六篇；倪柝声文集第二辑第十八册，一般的信息（卷二），第四十八篇，第二十五段*）
2 工作虽然是神的，可是己的生命要主张这些工作应当怎样作—1节与注2。（2016年春季长老训练，第六篇；倪柝声文集第二辑第十八册，一般的信息（卷二），第四十八篇，第二十五段*）
3 献凡火，就是在对神的事奉上用己的方法，借着己的智慧，贯彻己的主张—1节与注2。（2016年春季长老训练，第六篇；倪柝声文集第二辑第十八册，一般的信息（卷二），第四十八篇，第二十五段*）
四 拿答和亚比户受审判，不是因他们没有为神作事；乃是因他们照着天然的生命行事，用天然的方法为神作事—利十1～2，参撒上十五15、22。（2016年春季长老训练，第六篇；利未记生命读经，第三十三篇，第十五段*）
五 神不只注意有没有火，也注意火的源头和性质；我们的火热必须来自于祭坛—六13，路十二49。（2016年春季长老训练，第六篇；倪柝声文集第三辑第一册，教会的正统、权柄与顺服，第三篇，第十四段**）
贰 民数记给我们看见，祭司所犯的罪，乃是干犯圣所的罪孽；今天来说，就是在神工作上的罪—十八1，林前三12下：（2012年秋季长老训练，第五篇；倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第四十五篇，第三段）
一 罪有一般生活的罪，但为主作工的人，另外多有一种罪，就是在神工作上的罪—民十八1，林前三12下。（2012年秋季长老训练，第五篇；倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第四十五篇，第三段*）
二 在工作上犯罪，乃是得罪神的圣别、荣耀和主权；在神的工作上，一切与神旨意不合的都是罪，都是干犯圣所的罪孽—利十六33，出二四17，罗九20。（2012年秋季长老训练，第五篇；倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第四十五篇，第三段*）
三 在神的工作上有三件要紧的事，绝不可忘记；这三点在哪一点上失败，就是干犯圣所的罪孽—十一36，徒一8，亚四6，约七18：（2012年秋季长老训练，第五篇；倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第四十五篇，第四段*）
1 神工作的起头乃是神的旨意；没有一件工作能够由我们自己起头—罗十一36。（2012年秋季长老训练，第五篇；倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第四十五篇，第四段*）
2 神工作的进行乃是神的能力；没有一件工作能够用我们自己的力量—徒一8，亚四6，腓四13，提后二1。（2012年秋季长老训练，第五篇；倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第四十五篇，第四段*）
3 神工作的结局乃是神的荣耀；没有一件工作的结局是叫我们自己得荣耀—约七18，弗三21，林后四5。（2012年秋季长老训练，第五篇；倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第四十五篇，第四段*）
四 干犯圣所的罪孽有三种结果，或者说三种刑罚—林前十一29～30，林后五10：（2012年秋季长老训练，第五篇；倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第四十五篇，第九段*）
1 失去生命的能力，变为不新鲜—林前十一29～30。（2012年秋季长老训练，第五篇；倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第四十五篇，第九段）
2 属灵的死亡在身上作工，也许身体有病或者甚至于死，神不让犯此罪的人过去—参民十八1～7，林前十一29～30。（2012年秋季长老训练，第五篇；倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第四十五篇，第九段）
3 在基督的审判台前受审判；在审判台前，没有一件罪比干犯圣所的罪孽更重—林后五10。（2012年秋季长老训练，第五篇；倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第四十五篇，第九段*）
五 神工作的起头必须是神的旨意，也只有神的旨意—罗十一36，约四34：（2012年秋季长老训练，第五篇；倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第四十五篇，第六段*）
1 你我没有一点权利来起头；神的旨意必须是神一切工作唯一的起头—罗十一36。（2012年秋季长老训练，第五篇；倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第四十五篇，第六段）
2 对于神一切的工作，我们都不可看为平常；我们在人面前要能保持新鲜，在于属灵的事对我们是平常的或是新鲜的—利二四4。（2012年秋季长老训练，第五篇；倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第四十五篇，第八段）
六 神工作的进行只能凭神的能力；我们永远不能凭自己的本领成就神的旨意—创十六15～十七1，提后一8：（2012年秋季长老训练，第五篇；倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第四十五篇，第十二段**）
1 只有神的能力—神的“钱”—才蒙祂悦纳—罗八8。（2012年秋季长老训练，第五篇；倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第四十五篇，第十二段**）
2 人即使知道神的旨意了，还有一个危险，就是利用自己的能力、思想、吸引力或口才，来成功神的旨意；亚伯拉罕生以实玛利就是这样的一个事例—创十六15～十七1。（2012年秋季长老训练，第五篇；倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第四十五篇，第十二段*）
3 工作的目标必须属灵，我们用来达到神目标的方法和手续也必须是属灵的；否则就有了干犯圣所的罪孽，就是把肉体带到神的圣所里—民十八7。（2012年秋季长老训练，第五篇；倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第四十五篇，第十三段*）
七 神工作的结局是叫神得荣耀，不是我们得荣耀—林前一29，彼前五5：（2012年秋季长老训练，第五篇；倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第四十五篇，第十四段*）
1 在神的工作上，神拣选软弱的、愚拙的以及世人所藐视的；林前一章二十九节说，“使一切属肉体的人，在神面前都不能夸口”。（2012年秋季长老训练，第五篇；倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第四十五篇，第十六段**）
2 神不要我们得荣耀；我们只能进入主的荣耀—彼前五10。（2012年秋季长老训练，第五篇；倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第四十五篇，第十六段**）
3 我们原来可能是贫穷软弱的，但我们只要稍微帮助几位弟兄姊妹，救几个人，就会偷神的荣耀；偷神的荣耀就是干犯圣所的罪孽—5节。（2012年秋季长老训练，第五篇；倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第四十五篇，第十六段*）
4 有些人属灵的知识、属灵的经验增加，就可能属灵的骄傲也增加；他们仍然凭自己作，寻求自己的荣耀—箴十六18。（2012年秋季长老训练，第五篇；倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第四十五篇，第十八段**）
5 在神眼中，没有一件事比骄傲更可恨；在神的工作上，没有一件事比骄傲更邪恶；神“厌弃”、“敌挡”骄傲的人；“厌弃”等于与某方的关系完了，“敌挡”乃是对撒但所用的字眼—撒上十五23，彼前五5，雅四6～7。（2012年秋季长老训练，第五篇；倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第四十五篇，第十八段**）
6 全世界受撒但欺骗的人，都是骄傲的人；骄傲的人不认识自己；认识自己的人就不会被欺骗—加六3。（2012年秋季长老训练，第五篇；倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第四十五篇，第十九段*）
八 普通的罪必须经过祭司审判；但干犯圣所的罪孽，是直接得罪神，神是直接审判—民十八1，利十2：（2012年秋季长老训练，第五篇；倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第四十五篇，第二十一段*）
1 因为圣所是神的，干犯圣所就是触犯神的荣耀、神的自己—民十八1。（2012年秋季长老训练，第五篇；倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第四十五篇，第二十一段*）
2 “我知道这件事非同小可，我只能在宝血底下讲。求主赦免，也求弟兄们赦免。”（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第四十五篇）（2012年秋季长老训练，第五篇）
叁 “只是各人要谨慎怎样在上面建造”—林前三10～11：（李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第十五课）
一 惟一的根基已经由使徒保罗立好，今天我们仍然在他的根基上建造—10节上、11节。（李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第十五课）
二 我们的事奉必须是在这惟一根基上建造的工作—10节中，太十六18。（李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第十五课）
三 为着召会建造的正确材料乃是金、银、宝石—林前三12上，启二一18～21：（李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第十五课）
1 金表征神的性情—18节下。（李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第十五课）
2 银表征基督救赎的工作—结一4。（李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第十五课）
3 宝石表征那灵变化的工作—启二一19～20。（李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第十五课）
4 这指明我们在基督这根基上所建造的，应该是出于三一神—父、子、灵—的东西—林前三12上，启二一18～21。（李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第十五课）
四 我们不该用木、草、禾秸建造召会—林前三12下，出三2：（李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第十五课）
1 正如金表征神的性情，木是表征人的性情—林前三12注3。（李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第十五课）
2 草表征肉体里的人—赛四十6～7。（李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第十五课）
3 禾秸表征无生命的光景—林前三12注3：（李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第十五课）
a 禾秸是农作物收割之后的残余部分—12节注3。（李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第十五课）
b 禾秸里没有种子，没有生命—12节注3。（李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第十五课）
4 我们若仅仅倚靠自己的能力、才能、或技巧来完成一些事，那就是说，我们是照着木、草、禾秸，而不是照着金、银、宝石事奉—参亚四6，林后十二9：（李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第十五课）
a 我们若照着自己事奉，就没有变化，没有十字架，也没有神圣的生命—林前三12。（李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第十五课）
b 那么我们所作的就仅是凡俗的事，与召会无关—参亚四6。（李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第十五课）
c 召会完全是金、银、宝石—父、子、灵—的组成—启二一18～21。（李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第十五课）
五 使徒保罗在林前三章告诉我们，各人的工程要被火试验—林前三13～15，彼后三10：（李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第十五课）
1 我们的工作，我们的事奉，若真是出于金、银、宝石，就必能耐得过火的试验；我们就会得着赏赐—林前三12～14。（李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第十五课）
2 木、草、禾秸不适合作建造的材料，却适合被焚烧；人的工程若被烧毁，他就要受亏损—15节：（李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第十五课）
a 这里的“亏损”意思是他会失去赏赐，会失去对基督更丰富、更拔高、更广大的享受—15节注2。（李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第十五课）
b 然而，他自己要得救，只是这样得救，要像从火里经过的一样；这指明某种的惩罚和管教，而不只是亏损—15节注2。（李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第十五课）