第八系列 神的权柄

神权柄最高的显现—基督的身体
第十一篇 神用何种人作代表的权柄

读经:赛三七16,腓二12,来十三17,罗十三1,太十六24,林前六17,出十六7

壹 神在召会中,设立了代表的权柄;召会乃是因着神的权柄而建立起来的,并维持起来的;所以每一个神的儿女,都要寻找他所要顺服的权柄,好与别人配搭联络在一起—赛三七16,腓二12,来十三17:(倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服(下编),第一篇)

一 神乃是用权柄托住整个宇宙,维持整个宇宙;神也是用权柄生了祂的儿女,并且用权柄把祂的儿女联络起来—约一12,林前十二12。(倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服(下编),第一篇)

二 我们必须作一个顺服权柄的人,才能作代表的权柄;并且我们不是挑选自己喜欢的人来顺服,乃要学习顺服一切在上的权柄—罗十三1~2,多三1。(倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服(下编),第一篇)

三 一个人如果没有遇见权柄,就不能作代表的权柄;一个人如果不知道顺服权柄,他就不能作神代表的权柄;一个人如果不对付悖逆,他就不知道怎样作权柄—赛六1~5。(倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服(下编),第一篇)

四 我们必须在神面前办一次很大的交涉,彻底的遇见权柄这件事;我们必须学习彼此顺服,并顺服代表的权柄;惟有这样,我们才能起首学习作代表的权柄—太二八18,来十三17,彼前五5。(倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服(下编),第一篇)

贰 一个要作神代表权柄的人,除了他自己必须认识神的权柄,并顺服神的权柄之外,还有三点基本的要求是必须有的—罗十三1,太十六24,林前六17:(倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服(下编),第一篇)

一 一个作代表权柄的人必须记得,没有权柄不是出于神的,一切的权柄都是神所设立的;他身上如果有权柄,乃是出于神的;他自己并不是权柄—罗十三1,林后十8,十三10:(倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服(下编),第一篇)

1 只有从神出来的权柄,才是权柄,才能叫人顺服;只有由神出来,显在你身上的权柄,你才可以叫弟兄姊妹服;作代表权柄的人,只应该代表神的权柄—十8。(倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服(下编),第一篇)

2 一个人是作权柄的人,乃在于他是认识神的旨意,有神的思想,有神的意思;神所以设立一个人作代表的权柄,乃在于他对神的旨意认识得多,他对神的思想明白得多,而不是因为他的主张多、他的意念强、或他的思想高—十三10。(倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服(下编),第一篇)

二 一个作代表权柄的人,第二个基本的要求乃是要弃绝自己;一个作神代表权柄的人,不仅要在积极方面认识何为神的权柄,也要在消极方面学习弃绝自己—太十六24,林后三5,林前十五10:(倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服(下编),第一篇)

1 神绝不用一个意见多、主张多、看法多的人,来作祂代表的权柄;我们的自己,若不被主彻底的打碎,就不能作神代表的权柄—太十六24。(倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服(下编),第一篇)

2 神乃是要你“代表”祂的权柄,神并非要你“代替”祂作权柄;在神的神格和地位上,祂乃是自主的,祂的旨意是祂的,是至高无上的,是祂主宰的;祂绝不和我们商议,绝不要我们作祂的谋士;所以神所要的代表权柄,必须是不主观的人—林后三5。(倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服(下编),第一篇)

3 有许多人基本的难处就是:天性思想多、话语多、主张多,并且天性聪明,喜欢作谋士;他就要求神怜悯,给他一次基本的对付,给他有基本的破碎—太十六24:(倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服(下编),第一篇)

a 乃是人受了基本的对付、基本的破碎之后,身上有了创口,而产生出一个结果,就是他这人的聪明、意见、主张被打破、被拆毁;他是这样的人了,自然就不再有许多自己的思想,也没有许多自己的主张了—24节。(倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服(下编),第一篇)

b 一个经过神责打的人,他在神面前才起首是个恐惧战兢的人,他就不敢再随便说话,恐怕自己错了;只要神工作的创口还在,人一动,就立刻会觉得痛,不必别人的提醒—24节。(倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服(下编),第一篇)

4 每一个作神代表权柄的人,必须有一个基本的条件,就是不喜欢随便有意见、不喜欢随便有批评;就是他心里也没有唧咕的意见,没有未发表的主张;惟有己是这样受过对付的人,才能作神代表的权柄—林后四16。(倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服(下编),第一篇)

三 一个作神代表权柄的人,第三个基本要求,就是必须时刻与神有亲密的交通;不只有来往的交通(communion),并且是有东西的交通(communication)—林前六17,一9,约壹一3:(倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服(下编),第一篇)

1 许多人基本的难处,就是因为缺少亲近神,就随便说话;这样的人轻易的出意见,随便的奉主的名说话,就是因为他离神太远了;只有亲近神的人,才有敬畏的心,才知道随便发表意见是何等污秽的事—林前一9:(倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服(下编),第一篇)

a 交通也是作权柄的基本条件;你越到主面前来,越亲近主,你就越看见自己的错误;你越看见,从前许多事错了,你反以为是对的—耶一8~9(倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服(下编),第一篇)

b 敬畏神不是外表的装作,只有常到神面前的人才能敬畏神;反之,随便的人,不能约束自己的人,乃是远离神的人—书九14,赛十一2(倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服(下编),第一篇)

2 主耶稣说,“子从自己不能作什么,惟有看见父所作的,子才能作”;又说,“我从自己不能作什么;我怎么听见,就怎么审判;我的审判也是公平的,因为我不寻求自己的意思,只寻求那差我来者的意思”—约五19、30:(倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服(下编),第一篇)

a 我们要学习听见,学习知道,学习看见;这些都是由于和主有亲密的交通而来的;只有活在神面前的人,才能听见,才能知道,才能看见—诗二五14,歌一1~4。(倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服(下编),第一篇)

b 当你这样学习活在神面前时,才能对弟兄姊妹说话;当弟兄姊妹有难处,或是召会出事情的时候,你才能知道如何作;除此之外,都是妄称主的名—创二16~17。(倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服(下编),第一篇)

3 所有作神代表权柄的人,都必须活在神面前,必须学习与神有交通,必须在神面前受对付、有创口;这样,当你到弟兄姊妹中间,到召会中去说话时,你才不会把自己摆进去,你才有把握你说话的背后有权柄—诗七三3、17。(倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服(下编),第一篇)

4 这不是一次在主面前即了的事,乃是要时刻不断的活在主面前;交通是一生的事;我们可以有一次基本的学习;但活在主面前,必须是继续不断的—约壹一2~3。(倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服(下编),第一篇)

四 作权柄的人乃是站在一个地位上,是在不作不行、作又不行的情形里;没有一个真认识神的人,喜欢作权柄;作代表的权柄乃是大事,是严肃的事—出三11,四6~7。(倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服(下编),第一篇)

叁 权柄既是神设立的,作代表权柄的人就不必自己来建立权柄;希伯来书说,大祭司的荣耀不是自取的,乃是神所立的—五4,罗十三1:(倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服(下编),第一篇)

一 我若不是神所设立的权柄,我为什么要人听从呢?我若是神所设立的权柄,人不听从我,就是不听从神—1~2节:(倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服(下编),第一篇)

1 所以,我不需要去强迫人听我的话,我可以让人自由;但你如果是代表的权柄,神就维持你,神就支持你,神就作你的后盾—创九6。(倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服(下编),第一篇)

2 你越认识神的权柄,你越有路,越有启示,越有职事,你也就越能让弟兄姊妹走他自己的路;我们绝不可为自己的权柄说一句话,应该让人自由—太五3、8。(倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服(下编),第一篇)

二 在大卫身上,我们能看见一个最好的榜样,他是一个绝不自己建立权柄的人—撒上二六9~11,撒下一14:(倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服(下编),第一篇)

1 扫罗被神弃绝之后,大卫虽然受了神的膏,被神设立为王,但他仍然多年服在扫罗的手下,他不用自己的手来建立自己的权柄—撒上二四3~7。(倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服(下编),第一篇)

2 神若立你作权柄,你就要花得起代价让人反对,让人不服,让人背叛;反之,你若不是神所立的权柄,却想要自己建立权柄,那是丝毫无用的—十五12,十四52。(倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服(下编),第一篇)

三 任何的权柄,应该让神建立,不要自己建立;神若真是命令你作权柄,人就只有两条路:不是不服而落下去,就是服下来而蒙了恩—撒下十五10~13。(倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服(下编),第一篇)

肆 代表权柄遇到考验时,要信靠神的政治,不必急,不必争,不必替自己说任何话,更不必作什么—出十六7,民十四2、5、9、27,林前四6~13:(倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服(下编),第一篇)

一 如果你真是代表的权柄,你就不该建立自己的权柄,不该维持自己的权柄;人悖逆,他悖逆的对象不是你,乃是神;人悖逆,不是得罪你的权柄,乃是得罪神的权柄—民十六1~3,十二1~2、9~15。(倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服(下编),第一篇)

二 神的政治是顶严肃的事!我们必须学习不相信自己,必须敬畏神,必须认识何为权柄;愿神恩待我们!—徒九5,太十一25,徒二二6~16。(倪柝声文集第三辑第一册,教会的正统、权柄与顺服(下编),第一篇)