第十一篇　约翰一章十二至十三节说到人得生命不是从人意，启示录二十二章十七节说到人若愿意就可以得生命，这到底怎么说？（出处）

神的福音

读经：启二二17，约十五16，提前一15，徒十六31，二十21，罗十9，林前一27，罗九16

壹得救的问题，到底完全是人意的问题呢，或是完全是神意的问题呢？实在两方面都有关系—启二二17，约十五16，提前一15：（倪柝声文集第一辑第二十册，福音问题，第三十六问）

一如果不是神的旨意要救人，就没有一个人能得救；同时，神有了旨意，如果人不愿意，也没有法子；所以，神愿意，人也要愿意—启二二17，创二5：（倪柝声文集第一辑第二十册，福音问题，第三十六问）

1 主耶稣说，“我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把自己的小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意”；这是神两方面的真理；是要两方面都愿意，单有一方面是不成功的—路十三34。（倪柝声文集第一辑第二十册，福音问题，第三十六问）

2 我们如果要明白真理，就不能只抓住一方面；撒但试探主时，曾说“经上说……”，但主的答复是“经上又记着……”；如果只抓住一节或者几节的话来证明真理的一方面，那是不够的；要知道还有多少节的话是证明真理的另一方面呢—太四7。（倪柝声文集第一辑第二十册，福音问题，第三十六问）

3 有人问说，圣经为什么说，凡愿意的，都可以白白取生命的水喝；又为什么说，人得救，是神所预定的呢？有人回答说，门口写一个“凡”字，无论谁要进去都可以；等到进去了，回头一看，写着说，你是预定的；这话可以表明神真理的两方面—启二二17。（倪柝声文集第一辑第二十册，福音问题，第三十六问）

二无论是谁，只要信，就可以得救，这是对未信的人说的；神的拣选，神的预定，这是对信徒说的—徒十六31，二十21，罗十9，约十五16：（倪柝声文集第一辑第二十册，福音问题，第三十六问）

1 我们的经历正是这样；当我们信主时，信就是了；信了以后，回头一想，怎么许多比我好的人没有得救，我是顶不好的，我倒得救了，是什么缘故呢？我只好说，我的得救是神预定的—提前一15。（倪柝声文集第一辑第二十册，福音问题，第三十六问）

2 如果把对信徒说的话去对未信的人说，就是大错；主是对门徒说，“不是你们拣选了我，是我拣选了你们”；如果去对未信的人说这话，就不行—约十五16。（倪柝声文集第一辑第二十册，福音问题，第三十六问）

贰神所以告诉信徒得救是预定的，是要人发生感恩的心—提前一15，约十五19，林前一27，罗九16：（倪柝声文集第一辑第二十册，福音问题，第三十六问）

一还有许多人没有得救，我却得救了，我只好说，神从万人中拣选了我，阿利路亚！不是我有功劳得救，是神救了我，我惟有感谢祂！—提前一15，约十五19，林前一27。（倪柝声文集第一辑第二十册，福音问题，第三十六问）

二所以，启示录二十二章十七节是对未信的人说的，而约翰一章十二至十三节是对信徒说的，是告诉得救的人说，这不是你作的，是神作的；这样真理就平衡了。（倪柝声文集第一辑第二十册，福音问题，第三十六问）