神的经纶

第十五系列 神永远的定旨

第十三篇 以神为我们唯一的欢乐,
并丧失我们的魂生命,为着完成神永远的定旨

读经:约十10,创二9、16~17,三6,约十四6,十五5,帖前一6,加五22,腓四4,来十35,太十六22~28,林前四18

壹 神定旨的目标,是要将祂自己作到人里面,使祂能成为人的生命(约十10):(李常受文集一九七五至一九七六年第三册,与在安那翰的召会交通希伯来书,第五章)

一 在已过的永远里,神按照祂的美意(弗一5、9),制定了一个定旨,计划。(李常受文集一九七五至一九七六年第三册,与在安那翰的召会交通希伯来书,第五章)

二 圣经是一本一贯的书;从创世记到启示录,圣经启示神永远的心意,是要将祂自己作到人里面,使人有神作他的生命和享受,好成为神的彰显(罗八10、6、11,西三4,弗一22~23)。(李常受文集一九七五至一九七六年第三册,与在安那翰的召会交通希伯来书,第五章)

贰 人堕落的基本意义—弃绝神而将自己联于神之外的东西—创二9、16~17,三6,约十四6,十五5:(李常受文集一九七五至一九七六年第三册,与在安那翰的召会交通希伯来书,第五章)

一 人堕落的基本意义,不是人犯了罪,乃是人离开神,而与祂分开;人只要离开神,并把祂摆在一边,按原则说,就是在堕落里—创三6,四16~24。(李常受文集一九七五至一九七六年第三册,与在安那翰的召会交通希伯来书,第五章)

二 人第一次的堕落,原因并不是他犯了粗鄙的罪,乃是他从神转开到神之外的东西;人从那表征神自己以食物的形态作人生命之源头的生命树岔开,而转向那表征撒但作人死亡之源头的善恶知识树(创二9、16~17,三6,约十四6,十五5)。(李常受文集一九七五至一九七六年第三册,与在安那翰的召会交通希伯来书,第五章)

三 按照创世记三章,人堕落的根源,就是他罪恶的源头,乃是他没有运用他的灵,反而运用他的魂—6节。(李常受文集一九七五至一九七六年第三册,与在安那翰的召会交通希伯来书,第五章)

四 人没有用他的灵接触神,就越过神,并把神摆在一边;人运用他的魂,在心思里与蛇讲理,在情感里渴望知识树,并在意志里决定摘下知识树的果子来吃(1~6节)。(李常受文集一九七五至一九七六年第三册,与在安那翰的召会交通希伯来书,第五章)

五 当我们离弃神,我们就不是在灵里,乃是在魂里;罪的根源乃是人离开灵而运用魂、弃绝神、并将自己联于神之外的东西,就是撒但—罗八6、13。(李常受文集一九七五至一九七六年第三册,与在安那翰的召会交通希伯来书,第五章)

叁 神的心意不仅是要作我们的生命,也是要作我们的欢乐(参帖前一6,加五22,腓四4):(李常受文集一九七五至一九七六年第三册,与在安那翰的召会交通希伯来书,第五章)

一 人的享受应当是神自己;今天人从音乐和运动等各种属世的娱乐中寻求欢乐;然而,我们需要领悟,神才是我们真实的喜乐和娱乐—创四16~24。(李常受文集一九七五至一九七六年第三册,与在安那翰的召会交通希伯来书,第五章)

二 我能见证,我不需要任何的属世娱乐,因为我享受神作最好的娱乐,每早晨我享受神作我的欢乐;因着我被神充满,甚至满溢祂作我真正的享受,我就不需要属世的娱乐—参林前四18。(李常受文集一九七五至一九七六年第三册,与在安那翰的召会交通希伯来书,第五章)

肆 当日常生活中的任何事成了我们在神之外属魂享受的源头时,那件事就是邪恶的;在我们日常生活行动的每一面,我们都该乐意为着主的缘故,丧失我们的魂生命—弗五16,太十六25:(李常受文集一九七五至一九七六年第三册,与在安那翰的召会交通希伯来书,第五章)

一 人头一次堕落的原因,乃是人吃了善恶知识树的果子,因而以神之外的东西作了他的满足—创三1~6。(李常受文集一九七五至一九七六年第三册,与在安那翰的召会交通希伯来书,第五章)

二 今天当我们以神之外的东西作为满足时,我们就有分于知识树,这就是活在堕落的原则里—耶二13。(李常受文集一九七五至一九七六年第三册,与在安那翰的召会交通希伯来书,第五章)

伍 丧失我们的魂生命,不仅攸关在来世从祂得赏赐或受管教;更有意义的,这乃是攸关达到神终极的目标,以成就祂永远的定旨—来十35,太十六22~28:(李常受文集一九七五至一九七六年第三册,与在安那翰的召会交通希伯来书,第五章)

一 今天我们需要丧失我们的魂生命,不仅是为着在来世的国度里得着赏赐,也是为着在今世的召会里有分于对主完满的享受—来十35。(李常受文集一九七五至一九七六年第三册,与在安那翰的召会交通希伯来书,第五章)

二 “容我作见证,我虽然有自由作任何事,但我不要失去对主的享受;相反的,我渴望一直留在对祂的享受里(参林前六12);为这缘故,我不在意任何拦阻我享受主的事物。”(李常受文集一九七五至一九七六年第三册,与在安那翰的召会交通希伯来书,第五章)

三 我们应当乐意在今世丧失我们的魂生命,使那位已将自己分赐到我们灵里的主,能有机会扩展到我们魂的每一部分里(弗三17);结果,我们的魂就会被变化并模成主的形像,使我们在神圣的生命里成熟(林后三18,罗八29,来六1)。(李常受文集一九七五至一九七六年第三册,与在安那翰的召会交通希伯来书,第五章)

四 我们也会得装备成为与基督一同掌权的王,而在来世的千年国里,享受祂的君王职分,并有分于祂的喜乐(启二十4,太二五21);我们与基督一同作王,不仅要成为我们在千年国里极大的赏赐,也要完成神永远的定旨。(李常受文集一九七五至一九七六年第三册,与在安那翰的召会交通希伯来书,第五章)

五 今天我们该乐意放弃任何拦阻我们享受主的事物,使我们里面所是的各部分都被祂充满,并且被变化而模成祂的形像;结果,神就得着满足,我们也要在现今的召会生活,以及要来的国度和永远的新耶路撒冷中,有分于祂的经纶—参林前四18。(李常受文集一九七五至一九七六年第三册,与在安那翰的召会交通希伯来书,第五章)