神完整的救恩

第七系列　在基督里

神在基督里完全的救恩
第十三篇　神在基督里全备福音那包括一切之福的集大成，为着按神圣经纶而有的神圣分赐（七）

读经：约十二24～26，十三34～35，十四6、21、23，十五2、4～5、16，十六8～11，十七21，二十22，二一15～17

壹 我们要来看在约翰福音里所启示，接受、经历、并享受包罗万有的基督这包罗万有赐生命的灵另外十二条路；这灵就是神全备福音那包括一切之福的集大成—约十二24～26，十四6，二十22：（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十六篇）

一 要接受、经历、并享受包罗万有的基督这包罗万有赐生命的灵，我们必须在这世上恨恶自己的魂生命，使我们得以保守自己的魂生命归入永远的生命—约十二25，路十七33：（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十六篇）

1 我们的魂生命就是我们的己；在这世上恨恶自己的魂生命，就是在我们的日常生活中恨恶我们的己—约十二25。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十六篇）

2 我们越恨恶我们的魂生命，就是天然的生命，我们就越保守魂生命，结果就越享受永远的生命；这个享受要延长到永世—25节。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十六篇）

二 另一条接受、经历、并享受基督之路，乃是借着在他的死里跟从他，好释放神圣的生命并得着父的尊重—24、26节：（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十六篇）

1 我们就是今天的麦粒，我们不必先学习如何活，我们必须学习如何死；死就是活；当基督在地上时，他总是被置于死；现今我们需要跟随他受死的脚踪—路九23。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十六篇）

2 我们若学习死，就得着父的尊重；一个人说话越多，越坚持某些事，越发表他自己，这人就越少受尊重；这样的人太活动，太活了；最受尊重的人乃是死的人—约十二26。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十六篇）

三 接受、经历、并享受基督的路，乃是借着遵守他的新诫命，彼此相爱以彰显他的爱，使众人认出我们是他的门徒—十三34～35：（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十六篇）

四 我们接受、经历、并享受基督，也是借着以他为道路、实际、生命，而到父那里去—十四6，约壹五12：（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十六篇）

1 没有耶稣作道路、实际、和生命，就没有人能到父那里去；这意思不是说没有人能到父所在的地方去，乃是说没有人能到父自己那里去—约十四6。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十六篇）

2 道路既是基督这活的人位，所以主要带我们去的地方，也必是一个人位，就是父神自己；道路是子，目的地是父这生命—6节。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十六篇）

3 子是道路，灵是实际，父是生命作为目的地；我们乃是这样来到父那里，并享受他作源头，同着子作管道，灵作神圣三一的临及，实际—6节。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十六篇）

五 接受、经历、并享受基督之路，乃是借着爱他并遵守他的话，好得着父的爱，得着基督亲自向我们显现，并得着父和他同我们安排住处—21、23节。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十六篇）

六 接受、经历、并享受包罗万有的基督之路，也是借着住在他里面如同枝子住在葡萄树上，好享受他所是的一切丰富—十五4～5：（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十六篇）

1 我们并非天生就是葡萄树的枝子，乃是借着接枝成为葡萄树的枝子；我们乃是野树的枝子接枝到基督这真葡萄树上，所以我们有地位、性能、和权利，享受在基督里的一切—罗十一18。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十六篇）

2 这样的住乃是享受基督丰富的路；在呼吸、吃、喝基督之后，我们作为接枝的枝子住在他里面，吸收他一切的丰富—约十五5。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十六篇）

七 接受、经历、并享受基督之路，也是借着前去结果子，就是结常存的果子，使我们蒙保守，一直以享受他的丰富—16、2节。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十六篇）

1 为了结果子，我们必须前去；我们必须挨家挨户，甚至逐城逐国的前去；我们若不前去，就不能结果子；我们应当每日前去接触人—徒五42，二十20。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十六篇）

2 不仅如此，结常存的果子含示喂养；果子没有得喂养，就不能常存；我们有些果子不能常存的原因，乃是我们没有充分的照顾他们—约十五16。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十六篇）

3 前去结果子并帮助果子常存，乃是享受基督丰富的路；我们若不结果子，就要从葡萄树上被剪除；从葡萄树上被剪除不是灭亡，乃是失去对葡萄树之丰富的享受—2、6节。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十六篇）

八 另外一条接受、经历、并享受基督的路，乃是借着因保惠师，就是实际的灵，而为罪（从亚当来的），为义（基督），为审判（魔鬼永远的分），知罪自责，使我们得称义，并得重生—十六8～11。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十六篇）

九 接受、经历、并享受包罗万有的基督之路，也是借着因神圣三一的传输而接受三一神的丰富，叫我们有分于一切的实际，使他得着荣耀—13～15节上：（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十六篇）

1 基督已经承受了父所有的；父所是的丰富就是基督所承受的基业；凡基督从父所承受的，都由那灵领受；凡那灵从基督所领受的，他都宣示与我们—西二9。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十六篇）

2 这是一种传输；丰富是在那作源头的父里面；这些丰富经过了那作管道的子；而那灵就是三一神一切的丰富临及了我们—林后十三14。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十六篇）

十 接受、经历、并享受基督的路，也是借着与信徒成为一而有分于神圣三一的一，叫世人可以信他—约十七21、11。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十六篇）

十一 我们接受、经历、并享受基督，也是借着接受他的吹气，享受他作是灵的基督—二十22，参创二7，结三七5。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十六篇）

十二 约翰福音里所启示，接受、经历、并享受包罗万有的基督这包罗万有赐生命之灵最后的一条路，乃是借着爱他，为他的羊群（召会）喂养他的小羊，并牧养他的羊—二一15～17，彼前五2。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十六篇）

贰 我们可以看见约翰福音是说到三一神的分赐，以及信徒借着呼吸他、吃喝他、并住在他里面，而接受这分赐的一卷书—二十22，十五5。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第十六篇）