第十三篇　神生命的恢复

圣经真理题库

读经：结三三1，三四11、14、17、25、26，三六22～33、35，三七1、7，创二8～9

壹神的审判是用不同的凭借（五4，十四21），而神的恢复乃是借着生命—【结三三1注1】：

一神施行祂的审判，总是有目的的；神审判的目的是要带进恢复；神的审判是基于祂的公义、圣别和荣耀；借着祂的审判，神要按祂的公义、圣别和荣耀，恢复祂的子民—1节。

二以西结书三十三～三十九章关于主借生命恢复的异象，结果带进四十～四十八章神圣别的建造，这些异象该应用于以色列从主再来而开始的复兴，就是千年国（徒三20～21）；这些异象也该应用于基督里的信徒，在新约时代对神圣生命的经历（参耶三一31注1）。

贰主借生命的恢复有两方面；外在的一面见于三十四章，内在的一面见于三十六章22～33节—【结三六22注1】：

一外在的恢复是我们悔改、转向主、并被带回来享受基督的丰富和神的赐福；内在的恢复是神摸着我们的心和灵，并在生命和性情上改变我们—22节。

二三十四章描绘神对祂百姓外在一面的恢复，是借着祂来作他们的牧人，寻找祂失迷的羊，带他们归回本地；三十六章说到神借生命内在一面的恢复，是借着赐给祂的百姓一个新心和一个新灵，又将祂的灵放在他们里面—【结三七1注1】。

三三十七章启示神的灵如何进入祂的百姓里面，为要点活他们，使他们能成为团体的身体，形成军队，并建造成为神的居所—1节：

1 枯干骸骨的异象表明，在神进来更新并重生我们以前，我们不仅是罪恶并污秽的（三六25），也是死的，埋在各种罪恶、世俗、宗教事物的“坟墓”里（12～13节）。

2 我们像枯死的骸骨，脱节离散，没有合一；但主乃是死人的救主（约五25，弗二1～8）。

四神恢复祂的子民，乃是为祂的圣名行事；生命内在恢复的完成，不是因着我们自己有什么长处，乃是因着神为祂自己的名，在我们里面作事—参提后一9，多三5，【结三六22注1】。

叁在神借生命的恢复里—【结三七7注1】：

一祂所作的头一件事，乃是设立守望者；守望者受神托付，向祂的百姓发出警告并吹号，使神的百姓转向祂并且悔改而得存活（2～11，参太三1～2）；见三17注1。

二在神借生命的恢复里，祂先打发守望者向祂的百姓吹号，使他们悔改、回转而得存活（三三）；然后祂亲自显现作牧人，要寻找并寻见祂的羊；施浸者约翰吹了悔改的号之后（太三1～2），主耶稣就来作牧人—太九36，路十五1～7，约十11，【结三四11注1】。

三在主借生命的恢复里，祂喂养我们，给我们喝，同时祂也给我们安息，并医治我们—16节，【结三四14注1】。

四当我们经历主借生命的恢复，如13～16节所描绘者，我们中间才有公义的判断，一切不义的东西才会完全被洁除—17～22节，【结三四17注1】。

五在神借生命的恢复里，神的百姓得着恢复，在神那稳妥、不变的平安之约下，得以享受平安，免受恶兽（恶人—徒二十29）的搅扰，从一切的轭和奴役得着完全的自由和释放（27节），并有安全，不受仇敌的惊吓—28节，【结三四25注1】。

六在神借生命的恢复里，神的百姓得着恢复，不仅蒙受神的赐福，也成为别人的福源，使别人也得着供应；赐福的雨按时落下，就必有丰富的属灵粮食，使我们不只自己得着享受，也能供应别人—27节上，29节，【结三四26注1】。

肆在主借生命的恢复里，祂赐给我们新心和新灵—【结三六26注1】：

一我们的心是爱的器官，我们的灵是接受的器官；当我们在堕落退后的情形里，我们的心向主是刚硬的，我们的灵是死的（弗二1，四18）；当主拯救或复兴我们时，祂更新我们的心，使我们的石心变为肉心，就是柔软并爱祂的心（参林后三3）。

二不仅如此，祂用祂神圣的生命点活并更新我们的灵（西二13）；结果我们就爱主，用我们更新的心渴望祂，并且借着运用我们更新的灵，就能接触祂、接受祂并盛装祂。

三在神借生命的恢复里，祂不仅赐给我们一个新心和一个新灵（26节），也将祂的灵放在我们里面，就是在我们的灵里面，使二灵成为一个调和的灵（罗八9、16），并使我们与祂成为一灵—林前六17，【结三六27注1】。

伍在主借生命的恢复里，祂的子民变成像伊甸园一样，在其中基督这生命树是他们丰富的供应—创二8～9，【结三六35注1】。