圣经真理题库
第八系列 基督
经历基督
第十二篇 活基督（二）
读经：诗十七1，三一1，三二11，弥六8，加二20，五24，三2，林后二10，一9，伯三11，出二五33，西三17，林后四2，王下二四18
壹 在神新约的经纶里，我们不该凭自己遵守律法，乃该凭基督活在我们里面而活基督—加二19～20，腓一21上，【诗十七1注1】：
一 诗篇十七至二十一篇启示，大卫对一个在神面前的人，以及对他自己在神面前君王职分的观念；他的观念是基于遵守律法和善恶的原则—十七1～5。
二 在诗篇三十一篇，大卫说到神拯救他脱离急难；然而神对新约信徒所施的救恩，主要不是使他们脱离急难；神乃是在祂的救恩里，在信徒的急难中扶持他们、加强他们，使他们活基督并显大基督—腓一19～21上，【诗三一1注1】。
三 在神的经纶里，祂不要我们努力遵守律法；祂要我们活神人基督，好使祂得着显大（腓一19～21上）；活基督以显大基督就是享受祂—【诗三二11注1】。
四 约中照着神圣启示的神圣观念，是基督已经顶替律法（罗十4），并且神的子民应当活基督，而不是守律法—加二19～20，腓一20～21上，【弥六8注1】。
贰 我，天然的人，倾向守律法以得完全（腓三6），但神要我活基督，使神借着基督能从我得着彰显—腓一20～21，【加二20注3】：
一 加拉太书向我们揭示，被误用的律法与基督相对（二16），以及肉体纵任贪欲，抵抗那灵（五17）；十字架已经废去那倾向守律法的“我，”（二20），并那纵任贪欲，抵抗那灵的肉体，使基督可以顶替律法，那灵可以顶替肉体；神不要我们凭着肉体守律法，乃要我们凭着那灵活基督—【加五24注3】。
二 借着基督的死，我已在祂里面死了；现今借着祂的复活，祂在我里面活着；因此，神的经纶乃是，“我”在基督的死里被钉死，基督在祂的复活里活在我里面；守律法，是在我的生活中高举律法在一切之上；活基督，是在我的生活中使基督作中心和一切—【加二20注3】。
三 律法是神为着基督，用以看守祂选民的，只是一段时期（三23），至终要带他们归于基督（三24），使他们接受祂作生命，并活祂作神的彰显；现今基督既已来了，律法的功用就了结了；基督必须在我的生活里顶替律法，以成就神永远的定旨：
1 在旧约里，“我”和肉体在守律法上，担任重要的角色；在新约里，基督和那灵接管了“我”和肉体的地位，信仰顶替了律法，使我们能凭那灵活基督—【加三2注3】。
2 凭着肉体守律法，是人天然的路，在人观念的黑暗里，结局是死和苦恼（罗七10～11、24）；本于听信仰接受那灵，是神启示的路，在神启示的光中，结果是生命和荣耀（罗八2、6、10～11、30）。
3 因此，我们必须宝贵听信仰，不宝贵行律法；我们是本于听信仰接受那灵，使我们能有分于神所应许的福而活基督；加拉太书三章7、8、9、11、12、23、24、25节所说的信，都是指这信仰（见一23注3）。
叁 在哥林多后书，我们看见一个活基督的人，照着他在前书所论到的基督，与祂有最亲近、最密切的接触，按着祂眼睛的标示而行动；也看见一个与基督是一，满有基督，并给基督浸透的人—【林后二10注3】：
一 他天然的生命被破碎，甚至被了结，他的意志柔软有弹性，情感热切而受约束，心思周到顾人，清明自守，并且他的灵向着信徒纯洁真实，叫他们得益处，使他们像他一样经历并享受基督，好建造基督的身体，完成神永远的定旨—一21～22。
二 哥林多后书陈明使徒在五方面是为着召会活基督的榜样—【林后一9注1】：
1 (一)不信靠自己，只信靠那叫死人复活的神（9节），这包括一些相关的事，就如在世为人，不靠属肉体的智慧，乃靠神的恩典（12节），以及与信实之神那不变的基督是一（18～20节）。
2 (二)联于基督，为祂的灵所膏、所印，被祂俘掳、征服，并受祂帅领散布祂的香气（21～22节，二14～16）。
3 (三)够资格以基督为属灵的字母，用活神赐生命的灵写活的信（三3～6）。
4 (四)有新约荣光的照耀（三7～11）。
5 (五)以没有帕子遮蔽的脸，观看并返照主的荣光，变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的（三16～18）。
肆 保罗活基督，乃是为着让他借着耶稣基督之灵全备的供应，无论是生，是死，都显大基督（腓一19～20）；他不在乎生或死；他只在乎活基督以显大基督—【伯三11注1】：
一 保罗在经历神的销毁和剥夺时，四面受压，却不被困住；打倒了，却不至灭亡（林后四8～9）；他不丧胆，反而期望被治死，好显明基督的生命，也期望天天被销毁，好得着更新；并借着短暂轻微的苦楚，加添他在要来时代中所分享永远重大的荣耀（林后四10～12、16～17，参罗八18）。
二 保罗不像约伯，他没有咒诅自己的生日，也没有说宁愿死，不愿生；相反的，经过许多考量后，保罗说，他宁愿活着，不愿离世，因为在他活着就是基督（腓一21～25）；当神造人时，祂要人过的就是这种生活。
三 在基督里的信徒，借着重生已经得着神圣的生命和神圣的性情（西三4，彼后一4），他们要有复活生命的开花，使神圣的光得以照耀，就需要借着操练与主成为一灵，而活基督、活神性—林前六17，加二20，腓一21上，【出二五33注1】。
四 主的人位就是那灵（林后三17上）；在主的名里行事，就是在那灵里行动；这就是活基督—【西三17注1】。
伍 将真理显扬出来，是指使徒活基督；他们活基督，基督就是真理（约十四6），因此他们将真理显扬出来—【林后四2注2】：
一 真理乃是神话语的另一说法（约十七17与注），意即实际，指神话语中所启示一切真实的事物，其中主要的是基督，祂是神一切事物的实际。
二 基督从他们活出来，真理就在他们身上显扬出来；借此，他们在神面前将自己荐与各人的良心；使徒行事不搀混神的话，乃是借着那无价之宝，就是那借着神照耀的光照（林后四6），进到他们里面成为他们内容（7节）之基督那超越的能力，显扬真理，为使基督之荣耀的福音照耀出来。
陆 我们这些神新约的寻求者，必须凭那包罗万有、赐生命之灵全备的供应而活基督、显大基督、并与基督一同活动行事，在那灵里并照着那灵作每一件事（腓一19～21上，加五16、25，罗八4）；我们要成为神圣生命赛程中的胜利者，这种生活对我们是绝对必要的—【王下二四18注1】：
一 只像大卫一样作合乎神心的人，或只像今天许多诚实的基督徒一样，在神眼中作半对和半好的人，并不能使我们够资格完满的有分于基督，享受在祂里面的一切权利，而使我们构得上成为召会，作基督的身体，并作神与基督的国—18～20节。
二 我们这些新约的得胜者，必须借着基督复活的大能，模成祂的死（腓三10），使我们向自己、向天然的人死，而在复活里向神活着。
三 这使我们能在召会时代完满的享受基督作神所赐的美地，并在国度时代得着荣耀的赏赐，最完满的有分于基督（林前九24～27，腓三12～14）。