生命的认识与经历
第十一系列 生命的长大
第十五篇 建立合乎主用的性格
读经：腓四8～9，提前四12，太六26，路九25，路九23，箴二十27，提后二20～21
壹 性格是事奉的命脉；良好的性格，才能应付主时代的需要；性格完全在于操练，而成为我们日常的生活习惯—腓四8～9，提前四12：（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第五篇）
一 真理追求和生命学习的程度，在于性格的操练有多少；你能否正直的分解真理的话，就看你的性格有没有建立起来—提后二15，罗九23。（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第五篇）
二 我们虽然重生了，却可能没有什么变化；即使有变化，在性格上显出来的也不多；盼望你们清楚这点，好能在性格上多有操练—林后三18，罗八28～29。（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第六篇）
三 罗马十二章在论到实行身体生活时，说到四件事：殷勤、不可懒惰、要灵里火热、常常服事主；表面看这不涉及性格；实际上，这完全是说到性格的事—11节，徒十八25。（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第九篇）
四 我们的天然性格不适合建造；召会要建造，非得你我性格破碎不可—可十四3，路九23：（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第六篇）
1 比方会所的建筑，有砖块、木料、石灰、钢铁等；要这些材料能一块块建造在一起，就需要有破碎—罗九23，林后四16。（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第六篇）
2 若是其中有一根木头或砖块，想要保持自己的原样，长不能切，宽不能锯，尖不能削，那就无法有分于这个建造—太十六24～25。（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第六篇）
五 性格与事奉主的关系太大；你在圣经中读神所用的人，他们所以能被神用，就是因为他们有合乎神用的性格—罗十二1，提后二21，徒二二3。（李常受文集一九五三年第三册，性格，第二篇）
贰 我们要认识性格的意义；虽然新约里找不到性格和个性这些辞，但在一些经节中，就如马太十六章二十六节和路加九章二十五节，却含示了这些事实—太六26，路九25：（李常受文集一九五三年第三册，性格，第四篇；生命的经历与长大，第二十一篇）
一 马太十六章二十六节的魂生命，就是路加九章二十五节的自己；魂是己的生命；而个性和性格，与己和魂都非常有关—太六26，路九25。（李常受文集一九八九年第三册，生命的经历与长大，第二十一篇）
二 个性是指我们人里面的东西，而性格是在我们外面之人里的东西；我们里面有个性，外面有性格—西三9，弗四26：（李常受文集一九八九年第三册，生命的经历与长大，第二十一篇）
1 你的个性是指你与生俱来之组成里的所是；凡你天生所是的，那就是你的个性—西三9。（李常受文集一九八九年第三册，生命的经历与长大，第二十一篇）
2 性格指我们外面的表现；中文的“性格”一辞，意思是指里面的性显于外面的格。（李常受文集一九八九年第三册，生命的经历与长大，第二十一篇）
三 性格的组成，约百分之三十是你的天性，百分之七十是你的习性—创二7，来五14。（李常受文集一九八九年第三册，生命的经历与长大，第二十一篇）
叁 我们需要对付我们的个性和性格；我们对付罪行、罪性、世界和良心乃是表面的，但对付我们的个性却是最深的—路九23，箴二十27：（李常受文集一九八九年第三册，生命的经历与长大，第二十一篇）
一 对付我们的个性与性格，会保守我们不犯错、不犯罪；我们的过错、过犯，与我们的个性和性格有密切的关系—罗六6，约十二11。（李常受文集一九八九年第三册，生命的经历与长大，第二十一篇）
二 在新约中，个性和性格都含示在“魂”、“魂生命”、“旧人”、和加拉太二章二十节的“我”这些辞里；对付我们的个性，意思就是对付我们的己、我们的旧人、我们的魂生命、和“我”—加二20，约十二25。（李常受文集一九八九年第三册，生命的经历与长大，第二十一篇）
三 我们要对付我们的个性；性格乃是里面之个性的表现；外面的是性格，但里面的是个性；要对付性格却忽略了个性，是徒劳无效的—太十39，路十七33：（李常受文集一九八九年第三册，生命的经历与长大，第二十一篇）
1 外面之人的破碎就是我们个性的破碎；个性在我们里面，个性就是我们；我们的个性使我们难以释放我们的灵—33节，约十二25。（李常受文集一九八九年第三册，生命的经历与长大，第二十二篇）
2 要对付个性，我们必须看见我们已经钉了十字架；对付我们个性的路，乃是看见并记住我们是钉了十字架的人，并且整天留在这个认识里—罗六6，加二20。（李常受文集一九八九年第三册，生命的经历与长大，第二十三篇）
3 我们认识自己已经钉了十字架，同时还必须反对自己；反对自己就是反对我们的个性—20，路九23。（李常受文集一九八九年第三册，生命的经历与长大，第二十三篇）
4 变化主要的是对付你的个性，变化过的人不会留在他老旧的个性里—参罗十二2，林后四16。（李常受文集一九八九年第三册，生命的经历与长大，第二十一篇）
四 我们要对付我们的性格；我们可以在罗马八章十三节看见对付性格，那里说，“因为你们若照肉体活着，必要死；但你们若靠着那灵治死身体的行为，必要活着”—罗八13、6：（李常受文集一九八九年第三册，生命的经历与长大，第二十三篇）
1 神造人时，给人造了一个自由意志，让人有拣选的自由；这就是决志；改变性格，需要运用意志与主配合—申三十19，来十一25。（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第六篇）
2 更新主要的是对付你的性格；更新过的人也无法留在他老旧的性格或表现里—林后四16，西三10。（李常受文集一九八九年第三册，生命的经历与长大，第二十一篇）
肆 性格是一个厉害的东西；我们在主面前能蒙多少恩典，显出多少恩典的功能，全在于我们的性格；因此，建立性格乃是事奉上首要的事—提后二20～21，腓四8：（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第十篇）
一 事奉主的人，不能把自己的东西调进来；但是所有事奉主的人，他们的性格必须合乎主用；若是你要合乎主用，你就必须建造一个合乎主用的性格—提后二20～21，创十一7～9。（李常受文集一九五三年第三册，性格，第五篇）
二 腓立比四章八节说，“……凡是庄重的，……凡是有美名的；若有甚么德行，若有甚么称赞，这些事你们都要思念”；这不是你只注重那一面就可以，而是要每一点每一面都注意；如果你不思念、不注意，就无法把自己建立起来—腓四8，加六15～16：（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第三篇）
1 你在日常的生活里面，无论大小的事，凡关于性格的，都要注意，都要认真学习─加六15～16。（李常受文集一九五三年第三册，性格，第五篇）
2 你也要操练自己的责任心，把责任心操练到性格里面来；等你来治理教会的时候，你没有一件事随便，因为那个责任心已经在你里面了—十二1～2、5。（李常受文集一九五三年第三册，性格，第五篇）
三 我们越早开始操练改善自己的性格，就越有机会得着怜悯和恩典而成功—诗七一17，来三13。（李常受文集一九八二年第一册，照着灵而行以活基督的重要，第十二章，第十二章）
四 我们私下花时间与主同在时，必须在主面前学习在祂的光底下受对付─约八12，约壹一5、7、9。（2007年春季长老训练，第六篇；李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第一章，第二十四段*）