Outline / Source
神完整的救恩
第五系列 圣经要道—救恩
第十五篇 得救的证实
读经：可十六16，约壹五13、20，约五24，林后五1，罗八16，约壹五7～13，腓三20～21
壹 得救的证实意思是说，我们得救是能证实的—不只是能知道的，并且是能证实而有确据的，是能有确据有把握而知道的；我们一信就“已经”得救了—可十六16，徒十六31，罗十9：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第十五题）
一 我们一信，一承认主名，就有分于主名，就和主名发生了关系；我们在什么时候承认主名，有了主名，我们的罪就在什么时候“因着主名”“得了赦免”；我们是一信，一切罪过就都得着“赦免了”，我们就得救了—约壹二12，西二13。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第十五题）
二 我们一信主，一接受主作我们的救主，一有分于主在十字架上为我们所成功的救赎，神就洗净我们，使我们成圣称义，所以我们“如今”就“已经洗净，成圣称义了”—林前六11，约壹一7。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第十五题）
三 我们一相信神的儿子，接受祂的死为我们所作的，我们就“已”经与神和好了—罗五10，林后五19～20。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第十五题）
四 我们一信基督，一因信与祂联合，祂就释放“了”我们，使我们脱离律法的咒诅和挟制；这是已经完成的事，不必等到将来—加五1，罗八2，启一5。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第十五题）
五 在我们相信，接受死而复活的主作救主的时候，神就借着祂的灵将祂的生命放到我们灵里，而“重生了我们”；所以我们是在相信的时候，就“蒙了重生”—彼前一3、23。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第十五题）
六 我们一听见主的话—就是福音—而信了，“就有永生”，不必等到将来；在“有永生”和“信”之间，不是“要”字，乃是“就”字，就在信的时候，“就有永生，”并且就“不至于定罪，是已经出死入生了”—约五24，可十六16。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第十五题）
七 我们既然信主，就受了圣灵；受了圣灵，当然就是蒙恩得救的人，所以我们一信主，就受了圣灵，蒙恩得救了—弗一13，加三14。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第十五题）
八 在我们相信的时候，祂“救了我们！”我们一信，“祂便救了我们！”所以我们是一信，就已经得救了！阿利路亚！—提后一9，多三5。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第十五题）
贰 得救是现在的事，并且确确定定告诉我们，得救是现在就能知道的；我们一信，就已经得救了，同时也就能、也就该知道自己是已经得救了—约壹五13、20，约五24，林后五1，罗八16，腓三20：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第十五题）
一 人虽然真是接受了主作救主，但不知道自己有永生；但神在约壹五章十三节这里清楚确定的，要我们“晓得自己有永远的生命”；凭神所说的，凭神所定规的，我们能知道，也该知道自己有永生—约三16、36。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第十五题）
二 神借着使徒约翰，不只清楚告诉我们，一信就“是已经出死入生了”；并且确定告诉我们，信了以后，能“晓得是已经出死入生了”—五24，约壹三14。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第十五题）
三 我们得救的人，是神所重生的，自然就是属神的，这是我们从神所生，有神生命的人能知道的，也是我们该知道的—五19，提前六11。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第十五题）
四 林后五章一节，“因为我们知道，我们……必得着……在诸天之上永远的房屋”，这在天上的房屋，是指着我们将来所要得着的得赎的身体，乃是永存的—罗八21～23：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第十五题）
1 我们现在的这个身体不过是“地上的帐棚”，是暂时的；我们虽然得救，有了主的生命，但现在仍在这帐棚里叹息劳苦—参诗九十10，申二六6。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第十五题）
2 为着这事，神已经在我们灵里作了生命的工作，用祂的生命培植我们，并且把祂的灵赐给我们，在我们里面“作质”、“作凭据”，就是作抵押、作担保，保证祂必为我们作成这事，我们必得着那荣耀的得赎身体，就是在天上永存的房屋—林后五2～5。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第十五题）
五 我们现在虽然在里面的灵里有了主的生命，但在外面的身体上还没有像主；等到祂再显现，祂要将我们外面这卑贱的身体改变形状，和祂自己荣耀的身体相似；这是我们凭着祂所赐给我们的生命，和祂对我们所说的话，就能知道的—约壹三2，腓三20～21。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第十五题）
六 我们是神的儿女，是有神生命的人，这是我们现在就能知道的，因为我们有证明；这个证明，就是圣灵和我们的灵所同作的见证，乃是双层的，且是在我们里面，没法去掉的，叫我们不能疑惑—罗八16，约一12。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第十五题）
七 因为我们知道，我们已经有了神的生命，是神所生的，所以知道我们现在就是祂的儿女，并且能说，能有把握的说，我们也真是祂的儿女—约壹三1～2。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第十五题）
八 我们是天上的国民，是得救的人，这是我们现在就能知道的！所有信而蒙恩的人，都是得救的，都是天上的国民，所以都该，也都能知道自己是得救的人，而肯定的承认自己是天上的国民—腓三20，弗二19。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第十五题）
叁 我们信的人能知道自己是已经得救了，这不是凭空知道的，乃是有证明、有凭据的；圣经给我们看见，最少有三种证明，有三种凭据，能叫我们知道自己是已经得救了—约壹五7～13，徒十43，十三39，约壹五1，三14：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第十五题）
一 能叫我们知道自己是已经得救的，第一种证明乃是在我们里面的，所以可称作内证—五7～12：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第十五题）
1 每一个信神儿子的人，在他里面，都有一个感觉，觉得他是神所生的，他是属乎神的；他们凭着圣灵在他们里面所作的这个见证，凭着他们里面因圣灵这个见证而有的感觉，就能知道自己是已经有了神的生命，是已经得救了—约三36上，罗八16，约壹一2。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第十五题）
2 圣灵是在我们的灵里，和我们的灵同作见证，叫我们的灵感觉祂所证明的，而和祂一同向我们作见证，证明我们是神的儿女；我们每一个信的人，顶喜欢称神作“阿爸，父”，并且每逢这样称呼神的时候，我们里面就感觉甜美、舒服，这是因为我们是神所生的儿女—罗八15～16。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第十五题）
二 能叫我们知道自己得救的第二种证明，乃是神借着圣灵所写出来的话，就是圣经，这是在我们外面的，所以可称作外证—约壹五13，徒十43，十三39，约三18、16、36：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第十五题）
1 神不只在我们里面，用圣灵证明我们是祂的儿女，还在我们外面，用圣经证实我们有祂的生命；我们凭神在圣经里所说的话，就能知道自己是已经得救了—罗十10、13。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第十五题）
2 一个人承受产业，是凭着生命；主把圣经里这些写出来文约的话，当作遗命留给我们，我们凭圣经—主所给我们的文约—承受主的救恩—来九15～17。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第十五题）
三 神是爱，我们既得着祂的生命，就定规会有祂的爱心，并且我们既是祂所生的，也定规会爱从祂生的；一个得救的人，看见了主里的弟兄，就莫名奇妙的喜欢；所以弟兄的爱，也是一种证明，叫我们知道自己是已经得救了，这可以称作爱证—约壹五1，三14。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第十五题）
肆 如果我们确定的知道自己实在是已经蒙了主的救恩，有了主的生命，实在是属乎主的人，我们就必热切的爱主、追求主，迫切的渴慕过圣洁的生活—腓三20～21，林前一7下：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第十五题）
一 使徒说，我们所以立志要得主的喜悦，是因为我们知道，我们必得神所造，在天上永存的房屋，而与主同住；我们这样知道，当然会叫我们有心立志讨主的喜悦—林后五1～10。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第十五题）
二 我们知道自己已经蒙了主的救恩，才会感激主的爱，才会受到主爱的激励，而来爱主，为主活着—14～15节。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第十五题）
三 我们若知道我们是得救的人，是天上的国民，就必等候主从天上再来，接我们到天上去；所以我们等候主的生活，乃是因着我们知道自己是得救属天的人而有的—腓三20，来九28，帖前一10。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第十五题）
四 我们知道自己是得救的人，就知道主再显现时，我们必要像祂，必得见祂，这会叫我们在今天过脱罪的生活，过圣洁像主的生活，以指望并等候祂来—约壹三2～3，腓三21。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道（卷一），第十五题）