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神圣启示的中心线—神的经纶

第十系列　神人调和

第十八篇　信徒在人的美德中活出基督

读经：创一26，罗九23，加五22，腓一19～21，四8～9，加二20、16，五16，约壹四16

壹 神造人的目的，是为要进到祂所造的人里面，使祂自己与人相调为一；祂要在人里面作人的生命，好叫人在外面把祂活出来—创一26，罗九23：（李常受文集一九八三年第一册，主观经历内住的基督，第六章）

一 人被造乃是为着作神的器皿来盛装神并彰显神；神要进到人里面作人的生命，人要在生活上彰显祂—创一26，罗九23，约一4，腓一21。（李常受文集一九八三年第一册，主观经历内住的基督，第六章）

二 神又是有思想、有情感、有意志的，也是有作为、有目的的；神的形像就是指神这一切的属性和美德；神乃是照着祂这形像造人—创一26，弗一9、11。（李常受文集一九八三年第一册，主观经历内住的基督，第六章）

贰 基督是人一切美德的实际；人当初被造时，就有属人的美德在他里面；基督现在进到我们里面，就把我们里面美德的每一部分都充实了—创一26，加五22：（李常受文集一九八三年第一册，主观经历内住的基督，第六章）

一 人是照着神的形像造的，有神一切美德的形像；基督就是神的具体表现，是神一切美德的实际—创一26，约一1、14，西一15：（李常受文集一九八三年第一册，主观经历内住的基督，第六章）

1 腓立比四章八至九节列举了六项宝贵的美德：真实、庄重、公义、纯洁、可爱、有美名；然后再加上这六项美德的总结，就是德行和称赞。（李常受文集一九八三年第一册，主观经历内住的基督，第六章）

2 这八项是两个两个一组的：“真实的”、“庄重的”是一组；“公义的”、“纯洁的”是一组；“可爱的”、“有美名的”又是一组；末了，“有德行的”、“可称赞的”又是一组，这是圣经里所讲的道德—8～9节。（李常受文集一九八三年第一册，主观经历内住的基督，第六章）

二 从前我们没有基督的时候，虽然行事为人循规蹈矩，讲究道德，崇尚礼仪，但我们所作的一切都像一只空手套，里面没有真实的内容—传一2，九9。（李常受文集一九八三年第一册，主观经历内住的基督，第六章）

三 只有等到我们接受基督之后，祂就来作我们的生命、实际、和内容；因此，我们的伦常道德更高尚、更实际，因为那不是我们作出来的，乃是基督在我们人的美德里活出来的—腓一19～21，林后四7：（李常受文集一九八三年第一册，主观经历内住的基督，第六章）

1 使保罗在为基督受困苦、受逼迫，在危险中，在患难里，甚至在坐监时，都能显大基督、活出基督—腓一20。（李常受文集一九八三年第一册，主观经历内住的基督，第六章）

2 腓立比二章一节说，“所以在基督里若有什么鼓励，若有什么爱的安慰，若有什么灵的交通，若有什么慈心、怜恤”；这告诉我们，所有的鼓励、安慰、和交通都是在基督里的。（李常受文集一九八三年第一册，主观经历内住的基督，第六章）

3 无论是生是死，是祸是福，是苦是乐，是喜是忧，都能照常显大基督；结果他活着就是基督；这是保罗在腓立比一章的经历，也应该是我们的经历—20～21节。（李常受文集一九八三年第一册，主观经历内住的基督，第六章）

四 如此，我们对人的爱才是有实际的真爱，对父母的孝敬才是有实际的真孝敬；因为这些都是基督从我们的美德里活出来的—加二20，约壹四16。（李常受文集一九八三年第一册，主观经历内住的基督，第六章）

叁 照着圣经的启示，神为着要人在人的美德中活出基督，祂经过了四个步骤—创一26，来十1，约一1、14，林前十五45下：（李常受文集一九八三年第一册，主观经历内住的基督，第六章）

一 第一步是神来创造万有，并且照着祂的形像造人—创一26～27，罗九23。（李常受文集一九八三年第一册，主观经历内住的基督，第六章）

二 第二步是神赐下律法；律法所讲说的，就是描述神的形像—来十1，西二17。（李常受文集一九八三年第一册，主观经历内住的基督，第六章）

三 第三步是神成为肉体，成为那人耶稣，在地上生活了三十三年半；主耶稣在地上所活出的，就是律法所描述的—加三10、13：（李常受文集一九八三年第一册，主观经历内住的基督，第六章）

1 从四卷福音书里，我们看见耶稣的人性生活，主耶稣完完全全照着神的所是，将神活出来—约六57上。（李常受文集一九八三年第一册，主观经历内住的基督，第六章）

2 主耶稣就在祂的生命中、并在祂的生活中，把神的属性活成祂这个人的美德，显在人眼前；那些美德乃是神人耶稣这个人，不凭自己活着，却凭神活着，就把神的属性活出来—五19，八28。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，异象的高峰与基督身体的实际，第四篇）

四 神第四步的工作，就是主耶稣先把神活出来给世人看之后，祂就去为世人受死，流血赎人的罪，并从死里复活，成了赐生命的灵—太十四33，启一5下，林前十五45下。（李常受文集一九八三年第一册，主观经历内住的基督，第六章）

肆 在人的美德中活出基督；“我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着”；我们就不再凭自己的生命活着，乃是经过祂、凭着祂而活着；如此，祂就在我们人的美德中活出来了—加二20，五16，腓四8～9，一19～21：（李常受文集一九八三年第一册，主观经历内住的基督，第六章）

一 凭着我们自己，我们无法活出基督一切的美德；在我们的生活中，我们需要耶稣基督之灵全备的供应—19节，罗七18。（李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第四篇）

二 接受了这位是灵的基督，祂就进到我们里面来作我们的生命，再从我们我们里面活出来，我们才有神属性一切美德的实际，我们就能活出真实的爱、光、圣、义，就是基督在我们身上的彰显—腓四8～9，一19～21：（李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第四篇）

1 主耶稣活在我们里面，我们才能真诚的爱人；但这不是我们凭自己来爱，乃是凭活在我们里面，作我们全备供应的基督来爱—19、21节。（李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第四篇）

2 这位在我们里面活着的基督，就是那全备供应的灵；祂已经与我们成为一，所以我们不必凭自己行善、作好；我们的所作所为，一切生活，都该是凭着耶稣基督全备供应而有的—林前六17，腓一19。（李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第四篇）

三 我们必须拒绝自己，以基督为生命，并且凭祂活着，祂就能在我们灵里作我们全备的供应；如果我们让基督在我里面活出来，所活出来的就不是我们的义，乃是基督的义—加二20、16。（李常受文集一九八三年第一册，主观经历内住的基督，第六章）

四 这个义就是神的彰显，也就是基督的显大；这就是我们所说的“活基督”；基督从我们里面活出来，就是从我们受造的美德中活出来—腓三9，四8～9。（李常受文集一九八三年第一册，主观经历内住的基督，第六章）