神的分赐
第八系列 恩典、爱与交通
爱
神在祂对以色列爱的惩治上的经纶
第十八篇 耶和华不变的爱对以色列的倔强不贞（一）
读经：何十一2、5～7，十二7，十三1～3、9～11，彼前二5、9，启一6，林前十四1、39
壹 在何西阿十一至十四章，我们看见以色列对耶和华她的丈夫是倔强不贞的：（何西阿书生命读经，第七篇）
一 神一再打发申言者招呼以色列，但申言者越发招呼他们，他们越发从申言者走开；“申言者越发招呼他们，他们越发走开，向诸巴力献祭，给众偶像烧香”—十一2：（何西阿书生命读经，第七篇）
1 在召会里，神兴起了许多申言者；不仅如此，每一个重生的人都是祭司，在福音上服事神—彼前二5、9，启一6。（何西阿书生命读经，第七篇）
2 此外，我们还都必须竭力作申言者；主给我们看见，在祂今日的恢复中，祂要恢复林前十四章，就是恢复每一位信徒申言—林前十四1、39。（何西阿书生命读经，第七篇）
二 他们必不归回埃及地，亚述人却要作他们的王，因他们不肯归向耶和华；刀剑必在他们城中挥动，毁坏门闩，把人吞灭，都因他们自己的计谋—何十一5～7。（何西阿书生命读经，第七篇）
三 以法莲用谎话，以色列家用诡计围绕耶和华（12）；他们来到神面前时就说谎；以法莲吃风（虚空），常常追随东风（空洞）。（何西阿书生命读经，第七篇）
四 何西阿书十二章二节说耶和华也与犹大争辩；这指明祂与犹大争论、辩论；耶和华必照雅各所行的惩罚他，按他所作的报应他。（何西阿书生命读经，第七篇）
五 以法莲是商人，手里有诡诈的天平，喜爱欺骗；他手中有两种天平：买时法码是重的，卖时法码是轻的—7节。（何西阿书生命读经，第七篇）
六 基列是罪孽（六8）；他们全然是虚空；他们在吉甲（拜偶像的中心）献牛犊为祭；他们的祭坛好像田间犁沟中的乱堆，这是比喻的说法，形容以色列的倔强不贞—11节。（何西阿书生命读经，第七篇）
七 以法莲惹动耶和华发怒，所以他的主必使他流血的罪，归在他身上—14节。（何西阿书生命读经，第七篇）
八 从前以法莲说话，人都战兢；但他因事奉巴力而犯罪，就死了；现今以色列人越发犯罪，用银子为自己造铸像，要献祭的人向牛犊（偶像）亲嘴；因此，他们必如早晨的云雾，又如速散的甘露，像场上的糠秕被狂风吹去，又像烟气腾出窗外—十三1～3。（何西阿书生命读经，第七篇）
九 以色列人得饱足后，心就高傲，忘记了耶和华（6）；因此，耶和华向他们如狮子，又如豹伏在道旁注视。（何西阿书生命读经，第七篇）
十 以色列反对耶和华，反对那帮助他们的，乃是自取毁灭；他们的王在他们所有的城中不能拯救他们；耶和华在怒气中将王赐给他们，又在烈怒中将王废去—9～11节。（何西阿书生命读经，第七篇）
十一 以法莲的罪孽是包裹着的，他的罪恶是收藏着的—12～13节。（何西阿书生命读经，第七篇）
十二 十五至十六节说，撒玛利亚在弟兄中虽然茂盛，必有东风刮来，就是耶和华的风从旷野上来，他的水泉必干涸，他的泉源必枯竭。（何西阿书生命读经，第七篇）
十三 十四章一节下半说，以色列因自己的罪孽跌倒了。（何西阿书生命读经，第七篇）
贰 一个正当妻子的最高美德乃是贞洁；妻子若不贞洁，她即使在各方面都很好，仍然不是正当的妻子。（何西阿书生命读经，第七篇）