第九系列 神与人的调和

神与人的调和产生元首及基督的身体
第十六篇 同神圣的三一过调和的生活

读经:约五43上,十25,十五26,罗七23~24,八16,林后十三14,腓二6~8,弗一23,四16,六10~11,林前六17

壹 子在父的名里来,并且子在父的名里行事;父在子的名里差灵来,灵为子作见证,神格的三个身位调和为一,这表明奇妙神圣三一的一—约五43上,十25,十五26。1990年秋全时间训练信息合辑,第六篇***

贰 由于我们里面的争战,我们必须学习与神圣的三一合作;神圣的三一是我们基督徒生活的模型—罗七23~24,林后十三14,腓二6~8:1990年秋全时间训练信息合辑,第六篇;李常受文集一九九〇年第二册,一九九〇年秋全时间训练信息合辑,第六章,第九段*

一 在我们“人的三一”里面总有争战,因此,我们需要救主—罗七23~24:1990年秋全时间训练信息合辑,第六篇***

1 我们的身体,纵任贪欲,抵抗我们与神圣之灵调和的灵—18~21、23节。1990年秋全时间训练信息合辑,第六篇***

2 我们的肉体也和我们的心思交战;每当我们的魂渴望行善时,我们邪恶肉体里的罪就起来,与我们的魂交战—18~21、23节。1990年秋全时间训练信息合辑,第六篇;李常受文集一九九〇年第二册,一九九〇年秋全时间训练信息合辑,第六章,第八段*

3 我们里面还有主耶稣,祂住在我们灵里—提后四22。1990年秋全时间训练信息合辑,第六篇***

二 这位救主就是已进入我们灵里的神圣三一—林后十三14。1990年秋全时间训练信息合辑,第六篇;李常受文集一九九〇年第二册,一九九〇年秋全时间训练信息合辑,第六章,第九段)

三 我们得救以后,我们“人的三一”需要跟从内住的神圣三一—腓二2,罗八4、6:1990年秋全时间训练信息合辑,第六篇;李常受文集一九九〇年第二册,一九九〇年秋全时间训练信息合辑,第六章,第九段)

1 神圣的三一加到我们三部分的人里;我们不是与神圣的三一交换生命,乃是已经且正在与祂调和—9~11节。1990年秋全时间训练信息合辑,第六篇;李常受文集一九九〇年第二册,一九九〇年秋全时间训练信息合辑,第六章,第十段)

2 我们魂的生命必须被否认;魂的功用—心思、意志、情感—必须借着被征服、得更新并提高,而为灵所用;甚至与灵成为一—太十六24~25,林后十4~5。1990年秋全时间训练信息合辑,第六篇;哥林多后书生命读经,第三十五篇,第七段)

3 不仅如此,神圣的生命分赐到我们的身体里,我们的身体就成为圣灵的殿—林前六19。1990年秋全时间训练信息合辑,第六篇***

四 至终,我们的全人—灵、魂、体—要荣耀神圣的三一;这样与内住的三一合作,会带进祂的得荣、祂的彰显、和祂的显明—罗八23、28~30,约壹三2。2018年冬训,第六篇;李常受文集一九九〇年第二册,1990年秋全时间训练信息合辑,第六篇,第九段*

叁 召会这基督身体的产生、存在、长大、建造和争战,乃是由神圣的经纶,就是三一神分赐到基督身体的肢体里所组成的;因此,以弗所书的中心要点乃是,神圣的三一神圣的分赐到信徒里面—弗一3~14、18~23,四4~6、16,六10~11:2001年冬训,第十二篇;哥林多后书生命读经,第五十九篇,第二十一段*;李常受文集一九八三年第二册,神圣三一的神圣分赐,第十五章,第二段*

一 以弗所书第一章揭示父神如何在永远里拣选并预定这些肢体,子神如何救赎他们,灵神如何作凭质印他们,借着将祂自己分赐到祂的信徒里面,以形成召会,就是基督的身体,那在万有中充满万有者的丰满—3~14、18~23节:2001年冬训,第十二篇;李常受文集一九八三年第一册,成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行,以担负耶稣的见证,第二章,第十四段*

1 主恢复里基本的真理就是,三一神—父、子、灵—借着父的预定、子的救赎、和灵的印涂与作质,将祂自己作到我们里面—3~14、18~23节。2014年安那翰秋季全时间训练,第五篇;李常受文集一九八六年第二册,神的经纶与神圣三一输送的奥秘,第七章,第九段*

2 基督的身体是借着三一神作生命和生命的供应,分赐到信徒里面而产生的—林前十五45,约六51、53。2014年安那翰秋季全时间训练,第五篇***

3 三次题到神的荣耀得着称赞,表明三一神三重的分赐—弗一6、12、14。2001年冬训,第十二篇;李常受文集一九八三年第二册,神圣三一的神圣分赐,第十五章,第三十六段*

二 以弗所书第四章描绘经过过程的神,就是灵、主、父,如何与基督的身体调和,使所有的肢体经历神圣的三一—四4~6:2001年冬训,第十二篇;哥林多后书生命读经,第五十九篇,第二十一段*

1 基督的身体是三一神发展的范围—一23,四16。2001年冬训,第十二篇;李常受文集一九八三年第二册,神圣三一的神圣分赐,第十八章,第十六段**

2 父神超越众人,子神贯彻众人,灵神在众人之内的神圣分赐,使基督身体的一切肢体能经历并享受三一神—6节。2014年安那翰秋季全时间训练,第五篇***

3 这些经节启示四个人位—一个身体、一位灵、一位主、和一位父神—调和在一起成为一个实体,成为基督生机的身体;因此,三一神和身体乃是四而一—4~6节。2014年安那翰秋季全时间训练,第五篇;新约总论,第三百三十九篇,第五十五段*;李常受文集一九六九年第三册,操练灵并照着灵而行,以建造召会,第五章,第七段)

肆 真正的基督徒生命,就是在基督里之信徒的真正生命,并不是一种替换的生命,乃是一种调和的生命—罗八16,林前六17:1990年秋全时间训练信息合辑,第五篇;李常受文集一九九〇年第二册,一九九〇年秋全时间训练信息合辑,第五章,第二十三段)

一 重生是神圣调和的开始,这调和乃是神的灵与人的调和;吃、喝、呼吸、并长大,乃是将神圣的三一不断的分赐到我们里面,作为这神圣调和的继续—罗八16,林前六17,彼前二2。1990年秋全时间训练信息合辑,第五篇;李常受文集一九九〇年第二册,一九九〇年秋全时间训练信息合辑,第五章,第二十三段)

二 吃、喝、呼吸、并长大,乃是我们基督徒生活的“根须”,使我们保持在不断的分赐里—2节,约六53、56:1990年秋全时间训练信息合辑,第五篇;李常受文集一九九〇年第二册,一九九〇年秋全时间训练信息合辑,第五章,第二十五段)

1 三一神已经过种种的过程,成了奇妙、赐生命的灵;现今我们需要享受这一位不断的分赐到我们里面;这就是为什么我们需要“根须”—林前十五45,六17。1990年秋全时间训练信息合辑,第五篇;李常受文集一九九〇年第二册,一九九〇年秋全时间训练信息合辑,第五章,第二十五段)

2 我们因着得了重生,就有三一神的生命和性情;但为着生存并活着,我们需要一直的呼吸;每一次呼吸都是一丝的“根须”;我们也需要吃主、喝主;吃主、喝主、呼吸主,并在主里长大,乃是许多的“根须”—彼后一4,约四14,六53。1990年秋全时间训练信息合辑,第五篇;李常受文集一九九〇年第二册,一九九〇年秋全时间训练信息合辑,第五章,第二十五段)

三 我们基督徒生活的“根须”应当像一棵树多不胜数的根须一样;我们整日需要吸入主—帖前五17,彼前二2,诗二三6,约六56:1990年秋全时间训练信息合辑,第五篇;李常受文集一九九〇年第二册,一九九〇年秋全时间训练信息合辑,第五章,第二十六段)

1 我们需要一直呼求主;这就是为什么保罗告诉我们,要不住的祷告;祷告是呼吸,也是饮入—帖前五17。1990年秋全时间训练信息合辑,第五篇;李常受文集一九九〇年第二册,一九九〇年秋全时间训练信息合辑,第五章,第二十六段)

2 在诗歌六十五首里,和受恩姊妹说,“只要呼吸耶稣这名,就是饮于你生命”;我们必须呼求、祷告、呼吸、饮入。1990年秋全时间训练信息合辑,第五篇;以赛亚书生命读经,第四十篇,第十五段)

3 然后我们必须吃主;我们也需要住在主里面,使我们长大—彼前二2,诗二三6,约六56。1990年秋全时间训练信息合辑,第五篇;李常受文集一九九〇年第二册,一九九〇年秋全时间训练信息合辑,第五章,第二十六段)

四 我们若顾到这些生命的事,我们就是在神圣三一之神圣分赐里的人,为着成就神圣的定旨而完成神圣的经纶—彼前二2,约六53,弗一10。1990年秋全时间训练信息合辑,第五篇;李常受文集一九九〇年第二册,一九九〇年秋全时间训练信息合辑,第五章,第二十六段*