生命的交通
第六系列 生命的交通与生命的感觉
第十六篇 活在神圣生命的交通里
读经：约壹一2～7、9，弗一23，徒二42，林后十三14，腓二1，太十六24，弗四3～6
壹 神圣的交通乃是在基督身体里生活的实际—约壹一4～5，腓二1～5：（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十七章，第十八段）
一 主还没有回来的原因，乃是信徒持个人主义，都是单独、有意见、并且分裂的—启二二20，林前三4。（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十七章，第十九段*）
二 借着在神圣的交通里受限制，基督的身体就蒙保守在一里，职事的工作就继续往前；交通使一切都活起来—弗四11～12，参结四七9。（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十七章，第二十段**）
贰 约壹一章二至三节及六至七节启示，神圣生命的交通有垂直的一面，也有平面的一面：（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十七章，第五段*）
一 交通就是所有已经接受并得着神圣生命之信徒里面永远生命的流；这是新耶路撒冷里生命水河的涌流所描绘的—启二二1，约壹一2～3。（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；约翰一书生命读经，第五篇，第六段*）
二 二至三节说，“（这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传与你们）；我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的”：（2013年春季长老训练，第一篇）
1 交通垂直的一面是指我们与三一神的交通，交通平面的一面是指我们彼此之间的交通—3、6节。（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十七章，第五段*）
2 使徒们起首的经历是垂直的，但是当使徒们将永远的生命传给别人时，他们就经历神圣交通平面的一面—3、7节。（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十七章，第六段*）
叁 我们需要进入神圣生命之交通垂直与平面这两面—2～7节：（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十七章，第八段*）
一 交通也指明为着某一共同的目的，把个人的利益放在一边，并联于别人；因此，活在神圣的交通里，就是放下我们个人的利益，联于使徒和三一神，为着完成神的定旨—徒二42，约壹一3，林前一9，三6、12：（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；新约总论，第三百九十一篇，第四十四段*）
1 如果你与主没有正确的交通，就很难与同作信徒的人有交通；同样的，你若与同作信徒的人没有正确的交通，就很难与主有交通；原因是神圣的交通乃是惟一的交通—徒二42，约壹一2～7。（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十七章，第七段*）
2 我们若不是实际的在这交通里，我们就是在那灵以外，在三一神以外，在神圣的生命以外—参林后十三14，林前一9，腓二1。（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十七章，第九段*）
3 我们应当尽可能的，与同作信徒的人有交通；这神圣的交通不只改正我们，也塑造我们，甚至将我们重新构成；这交通将神圣的构成成分，带进我们属灵的所是里，使我们这人里面有所改变—林前一9，约壹一3。（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十七章，第十七段*）
二 生命的交通，内里生命的流，带进喜乐和生命之光内里的照耀，就是内里的管制—4～5节，约一4，八12，参林后五13。（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇***）
肆 我们需要凭着二灵进入神圣交通的两面—十三14，腓二1：（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十八章，第三十一段*）
一 我们需要凭着神圣的灵，圣灵，进入神圣交通垂直的一面—林后十三14，提后四22：（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十八章，第七段*）
1 那灵本身就是交通，因为交通就是那灵的流；这就好比说，电流就是电的本身；电流就是流动的电—林后十三14。（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十八章，第七段*）
2 同样的，林后十三章十四节所说“圣灵的交通”，就是那灵在运行；基督的恩典是我们所享受的基督自己，神的爱是我们所尝到的神自己，而那灵的交通就是那灵自己在我们里面运行。（2020年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十八章，第七段*）
二 我们需要凭着人的灵，进入神圣交通平面的一面—腓二1，启一10：（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十八章，第十六段*）
1 我们若要彼此有真实平面的交通，就需要操练灵—提前四7。（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十八章，第十七段*）
2 我们若操练灵，就绝不会以世俗的方式谈话，不会消极的说到圣徒或召会，也不会闲聊别人的错误与失败；我们操练灵，我们谈话的性质就会改变，因为我们的灵是圣别的—林后六6。（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十八章，第十七段*）
三 平面的交通与垂直的交通交织在一起；这种交织的交通乃是真实的交通—约壹一2～3：（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十八章，第二十一段*）
1 我们借着操练灵而彼此有真正的交通时，就会渴望祷告并接触主；这表明在垂直与平面这两面的交通之间，关系何等密切—弗六18。（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十八章，第二十一段*）
2 我们与圣徒平面的交通，带我们进入与主垂直的交通里；然后，我们与主垂直的交通，又把我们带进与圣徒平面的交通里—罗一9。（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十八章，第二十二段*）
四 神圣的交通是基督徒生活的一切；我们基督徒的生活乃是神圣生命交通的生活—启二二1，约壹一2～3：（2013年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十八章，第二十四段*，第二十五段*）
1 正如电流就是电的本身，照样，神圣生命的交通，神圣生命的流通，就是神圣生命的本身—2～3节。（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十八章，第二十五段*）
2 我们该与主有垂直的交通，同时彼此之间有平面的交通；至终，在这神圣的交通中，神就与我们交织在一起；这交织就是神与人的调和—林后十三14。（2013年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十八章，第二十八段，第二十九段*）
3 我们必须领悟，当交通没有了，神也消失了；神乃是作为交通而来—启二二1。（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十八章，第三十段）
伍 我们的交通借着十字架得加深—太十六24，约壹一9，利十四14～18：（2020年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十九章，第十段*）
一 在全宇宙中，只有一个东西能除去神与我们之间的障碍，那就是十字架—路十四27，九23，太十四27。（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十九章，第九段*）
二 诗歌五百三十三首第六节说，“借着十架工作，交通得加深；借着圣灵运行，交通得更新”；没有那灵和十字架，我们就无法有真实的交通。（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十九章，第九段*）
三 诗歌二百二十七首的第一句说，“后是膏油先是血”；血是十字架强有力的表号，而膏油是预表包罗万有、复合的灵：（2013年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十九章，第十二段*）
1 利未记十四章六至十节以及十四至十八节提到这两种成分；这两段圣经告诉我们，预表不洁罪人的麻疯患者先是借血得着洁净，然后在血的基础上抹油，就是涂上膏油：（2020年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十九章，第十二段*）
a 血和膏油是涂在麻疯患者的右耳垂上、右手的大拇指上、并右脚的大拇指上；耳表征我们听神的话，手表征我们作神的事，脚表征我们走神的路—14～17节。（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十九章，第十二段*）
b 就属灵一面来说，麻疯是由错误的听、错误的工作、和错误的行动所组成的；我们是患麻疯的，所以需要先借基督救赎的血得洁净，然后需要在血之上涂抹膏油—约壹一7、9。（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十九章，第十三段*）
2 最终，我们的洁净是借着基于基督洁净之血而有那灵的神圣交通—7、9节。（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十九章，第十三段*）
四 神圣的交通乃是三一神分赐到我们这些三部分的人里面，使我们与神成为一；交通的希腊原文意“一同参与”，这一同参与就产生了一—弗二16，四13、16：（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十九章，第十五段*）
1 实际上，交通就是一；当神与我们有交通，我们也与神有交通，那就使神与我们成为一；在全宇宙中有一个大的一，这个大的一就是神圣的交通—林前一9，十17。（2013年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十九章，第十五段*）
2 主的愿望是要使我们众人成为一，正如父、子、灵是一一样；在约翰十七章，主祷告说，“使他们成为一，正如我们是一一样”；召会的一乃是神圣三一那神圣之一的一部分；至终，召会与神圣的三一在交通中乃是一—22节下、21节上，十四21、23。（2013年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十九章，第十五段*）
五 我们必须经历十字架，才能彻底在神圣的交通里—太十六24，约壹一7：（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十九章，第十八段*）
1 因着我们里面对另一位弟兄有障碍，我们与他的交通就不会那么彻底；因着我们里面神圣交通的障碍，我们可能回避和某些圣徒的接触—9节，腓四2。（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十九章，第十九段*）
2 我们的交通不是彻底的，里面仍有障碍存留，因为我们在经历中没有十字架—加二20。（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十九章，第十九段*）
3 主在马太十六章二十四节说，“若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我”；主用“他的十字架”这词，指明我们每个人都有特别一分的十字架，要除去我们这个人。（2020年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十九章，第二十二段*）
4 我们要有平面的交通，就需要否认自己；否认己的意思就是对自己没有感觉；这样，我们就绝不会被得罪—路九23。（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十九章，第二十八段*）
5 实际上，背十字架就是否认己，把己置于死地，一直应用基督的十字架在己身上；我们需要经历十字架，好加深我们对神圣交通的经历—参约壹一9。（2013年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十九章，第二十八段*）
陆 身体里这个神圣生命的交通、循环，使身体的众肢体成为一；因此我们应当寻求活在这个交通中，使我们在召会中享受基督—林前一2、9、30，弗四3～6。（2014年春季长老训练，第四篇；新约总论，第三百零六篇，第二十六段*；哥林多前书生命读经，第十一篇，第三十七段*）