1952年夏，台北
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主恢复中神圣启示的进展
第十一系列 基督的钉死
李常受弟兄职事第一阶段（1932-1960）
基督并祂钉十字架
第十篇 基督徒的长进—离了主，我们就不能作什么
读经：弗四13，加四19，约十五4、5，约三30，约十四20，罗八9，林前六17，西三11
壹 基督是我们的生命，我们应当凭祂而活；离了祂，我们就不能作什么；离了祂，我们就无法生活—弗四13，加四19，约十五4、5：（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十二篇）
一 基督徒所有属灵的问题，都在于基督；不论是关乎信主，或是受浸，或是擘饼记念主，基督徒生活的每一点，都在于基督自己—弗四13，加四19。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十二篇）
二 凡出乎我们的，神都拒绝，神都不要；能够算得数的、有价值的，只有基督—约十五4、5。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十二篇）
三 神在祂儿子里面的定规，是要叫人爱祂的儿子，凭祂的生命而活，让祂从人经过，在人里面作人的生命，在人外面作人的生活—可九7，加二20。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十二篇）
四 所有属灵的问题，都在基督身上，不是在属灵的活动上；神的目的乃是在基督身上—约三35，彼后一17：（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十二篇）
1 神在祂儿女身上的要求，不是什么行为的改变，也不是什么作好的心愿；不是冷淡改为热心，不读经改为读经，不祷告改为祷告，不聚会改为聚会—约十五4、5。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十二篇）
2 能算得数，能使神满足的，是在这些读经、祷告、聚会中有基督；惟有基督能使神满足—约三35，彼后一17。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十二篇）
五 神只有一个心头的喜悦，就是基督作我们里面的生命，要人在基督里，否认自己，凭基督而活—林前三23，太十六24：（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十二篇）
1 我们都必须认识这原则，好叫我们到一个地步，恨恶我们自己，恨恶一切出乎自己的生活—伯四二6。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十二篇）
2 我们是在意作得好，作得坏；神所在意的超过这一个，祂在意我们是凭自己作呢，还是凭基督作—腓一21。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十二篇）
3 我们可以得着人的称赞，但在神的路上，我们偏差了；神的路是在基督里面，我们的路是在自己里面—约十四6。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十二篇）
六 神在我们身上碰着一个主观的难处，就是我们自己；我们以为自己是为着基督、靠着基督，但事实上，我们还是在自己里面，凭着自己；我们是换汤不换药—徒九1～2。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十二篇）
贰 真实属灵的长进，乃是我们里面基督的成分加多—约三30，弗四13，加四19：（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十二篇）
一 以弗所四章十三节和加拉太四章十九节，给我们清楚看见，基督徒的长进，就是基督在他里面长大成形，满有基督长成的身量。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十二篇）
二 属灵就是基督自己；属灵的长进就是基督加多了—弗四13，加四19。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十二篇）
三 我们若要有属灵的过程，有属灵的长进，我们的思想就必须转，转到神面前，看见亮光，看见启示，看见这不是道德的问题，乃是基督的问题—徒九3，加一16。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十二篇）
四 作基督徒不仅是道德的问题，作基督徒乃是基督的问题；不是把道德活出来，就是标准的基督徒；乃是把基督活出来，才是标准的基督徒—加二20，腓一21。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十二篇）
五 一面是里面基督的加多，另一面是外面表显的改变；基督在我们里面加多到一个地步，把所有与基督合不来的都顶掉了—21节，约三30。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十二篇）
六 这样，他里面的基督就更加增多，满有身量，长大成人；他整个人都充满基督；他在每一件事上，都满了基督的成分；这是成形的基督，这是神在我们身上的目的—弗四13，加四19。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十二篇）
叁 主在约翰十五章五节说，“我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在祂里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。”离了主，我们就不能作什么：（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十三篇）
一 主说，“离了我，你们就不能作什么。”这话的意思是，只有我们住在主里面所作的一切，在神眼中才算得数；离了祂，我们所作的，在神看都算不得数—4、5节：（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十三篇）
1 我们许多人都有这样的经历，在事奉上，在工作上，在福音的传扬上，在看望上，我们没有和主有多少交通，没有住在主里面，就能作这些事—4、5节。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十三篇）
2 然而从主那面看，凡我们和主没有交通，没有依靠祂，是我们凭自己所作的一切，都算不得数；所以祂才说，“离了我，你们就不能作什么”—4、5节。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十三篇）
二 主说，住在祂里面的，祂也住在那人里面—4、5节：（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十三篇）
1 比方，你住在你的房子里，意思就是你与你的房子联合；你住在房子里，你与房子二者就变作一个—4、5节。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十三篇）
2 住在主里面，就是指我们与主联合说的；我们一与主联合，自然就结果子—4、5节。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十三篇）
三 葡萄树的枝子结果子，意思是枝子把葡萄树表现出来了，把葡萄树内在的生命，表现在外面；一个人住在主里面所结的果子，就是主生命的流露—4、5节。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十三篇）
四 我们基督徒的生活和工作，原则上，都该是与基督联合而有的；必须是我们住在基督里面，基督也住在我们里面，两者联合而有的；这样联合的结果，就叫基督徒生活所流露出来的，都是基督的生命，都是基督的性质，都是基督自己—加五25，腓一21。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十三篇）
肆 我们住在基督的灵里面，基督也住在我们的灵里面；这是一个相交，这是一个联结；这个相交，这个联结，自然的结果，就叫我们身上有了基督生命的结晶—约十四20，罗八9，林前六17：（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十三篇）
一 我们对人传福音、作见证，劝人信主的目标、中心和实际，都是叫基督能够进到人里面，叫基督的生命能够进到接受救主的人里面，叫这人成为一粒葡萄—17节，徒二六18。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十三篇）
二 我们要让人知道，我们是基督徒，里面有基督，是基督这葡萄树上的枝子，我们来接触他们，是要把基督传送到他们里面；他们里面有了基督，他们这人就宝贝，就光明，就变作天上的人了—腓二15，林后四7。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十三篇）
三 我们都是葡萄树上的枝子，基督的生命灌输到我们里面，经过我们，从我们流露到别人里面，他们里面就有基督的生命，所有属灵的活动，其中心和实际，都该是基督自己—林后三18，约七38。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十三篇）
四 如果我们看见属灵的实际，就是基督自己，我们去看望圣徒、牧养圣徒、教导圣徒时，总会抓牢一个原则，将基督供应人，好叫人有更多的基督—林前十四31，弗五19。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十三篇）
五 我们必须看见，离了主，我们就不能作什么；无论我们作什么，是劝勉也罢，是鼓励也罢，是牧养也罢，我们只有一个目标，就是把基督灌输给他—西二19，彼前四10。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十三篇）
伍 基督是一切，又在一切之内；我们作任何事都要与主有交通—西三11，约壹一3、7：（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十三篇）
一 我们若有什么属灵的缺乏，有什么属灵的不足，就是因为我们缺少基督—腓二14，西三16。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十三篇）
二 基督进来，智慧也有了，亮光也有了，道路也有了；因为基督是一切，又在一切之内；离了祂，我们什么都不能作；离了祂，我们所作的一切，在神眼里都算不得什么—11节，诗十六2。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十三篇）
三 我们作任何事，都得与主有交通；在我们里面，我们和主必须是连着的，是通着的；在每一时刻，每一件事上，我们都必须注意，我们里面与主接不接，与主通不通—林前六17，一9。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十三篇）
四 若是我们和主有交通，有接触，我们一和人接触，基督就会从我们身上出去，人也就能得着基督—林后三3，二14。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十三篇）
五 什么时候我们觉得和基督不通了，什么时候我们就要赶紧去对付；借着对付，恢复与主的交通—约壹一7、9。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十三篇）
陆 为此，我们要在生活行事上操练，第一，和基督是接起来的；第二，是通着基督作一切；第三，永远以基督为目标；这样，我们的生活行动，我们的工作事奉，才是属灵的，才有属灵的实际—林前六17，西三11，腓三8。（李常受文集一九五二年第一册，基督并祂钉十字架，第十三篇）