罪
第一系列 人的犯罪与堕落
罪
罪
第十篇 疾病与罪
读经：可一31，伯一8～12，四二2～6，林后十二7～10，出十五26，赛五三4～5、12
壹 圣经启示我们知道，疾病与罪是紧紧相连的；罪的最终结局是死；疾病就是介在罪和死二者之间；疾病是罪的结果，也是死的先锋—可一31注1：（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
一 亚当如果没有犯罪，世上今日必定没有疾病；疾病乃是罪把它带进来的—31节注1。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
二 我们是有属灵和物质两个性情的；此二者当人类堕落的时候，都受了影响；灵魂（我们在此姑把此二者合起来说）受罪恶的伤害，身体受疾病的侵犯—太八14，九20。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
三 当主耶稣来拯救的时候，祂不只赦免人的罪过，并且，也医治人的疾病；祂救人的灵魂，也救人的身体—2节，八2～3、16～17：（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
1 当祂起首作工的时候，就是医治人的疾病；当祂工作结束的时候，就是为人的罪过在十字架上作挽回的祭—四23，来十12。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
2 “因祂受的刑罚我们得平安；因祂受的鞭伤我们得医治”；在这里我们看见身体的医治，与灵魂的平安是一样的赐给我们—赛五三5。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
3 以赛亚五十三章十二节说，“祂担当多人的罪”；四节说，“祂诚然担当了我们的忧患”；主耶稣担当罪，但是，祂也照样担当疾病。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
4 在主耶稣看来，灵魂里的罪，和身体里的疾病，都是撒但的工作；祂就是来“除灭魔鬼的作为”，所以，祂见鬼就逐，见病就医—约壹三8。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
贰 神所以允许疾病临到我们身上，乃是要惩治我们，洁净我们，使我们看见我们的错处—伯一8～12，林后十二7～10，林前十一30～32：（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
一 使徒说，“因此，在你们中间有好些软弱的与患病的，睡的也不少。但我们若分辨自己，就不至于受审。我们受主审判，乃是受管教，免得我们和世人同被定罪”；使徒在这里以为“患病”乃是“主惩治”的一种—30～32节。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
二 信徒每一次因着受神的管教，以至患病的，都有得极大祝福的可能；因为“万灵的父管教我们，是为了我们的益处，使我们有分于祂的圣别”—来十二10。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
三 患病信徒的第一件事，并非要急急寻求医治，和医治的法子；他所应当作的，是将自己完全摆在神的亮光中审查，诚心要知道，到底是因什么缺欠受了神的鞭打—5～11节：（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
1 他应当自审，自己定罪；这样，圣灵就要将他失败的地方指明给他看—箴一23。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
2 凡他所已经看见的，他应当立即弃绝，对神认罪；如果这罪有损害于人，应尽其所能赔偿；且相信神是悦纳的；应当将自己重新献给神，愿意遵行祂所有的旨意—雅五16。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
四 如果我们这样自审，祂就不定我们的罪；神要我们脱离罪与己，所以，当这个成功的时候，疾病就要停止，因为疾病已经完成了它的使命—约壹一9：（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
1 今日信徒的大需要，就是知道神惩治我们乃是有一个专一的目的；所以，应当让圣灵来指摘他的罪，好叫神的目的得以成功，当神的目的达到的时候，惩治已经无用了，神就能，也要医治他—哀三32～33。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
2 天父巴不得不要责打我们；祂何等的愿意医治我们，使我们因着多看见祂的爱心和能力的缘故，便与祂有更亲密的交通—32～33节。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
叁 神在祂儿女身上所要成功的，就是要他们以祂的旨意为满足，以祂安排的旨意为满足；因此，祂就不时容许疾病临到祂最亲爱的儿女身上，要看他们用什么态度对待祂所安排的旨意—伯一8～12、四二2～6：（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
一 神要祂的儿女知道，一切临到他身上的都是祂所给的；无论身体的情形，环境的情形如何险恶，都是经过祂的手定的；凡于他有关的事，就是像一根头发的脱落，也有祂的旨意在内—一8～12，路十二7。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
二 祂知道我们的心是最会远离祂和祂的旨意，而转向祂的恩赐的；所以，祂只得允许疾病和其他类似的事临到我们身上，使我们看见到底我们是要神，还是要神的恩赐呢？—林后一4～12，十二5～10。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
三 我们还有自己的意思；都是因为我们在平日的时候，真是太充满自己的意思了；在神的工作上，在我们待人接物中，在我们的思想和主张上，真有太多牢不可破的意思；所以，神不得已带领我们亲近死门，使我们看见抵挡祂的真是无幸—参一12。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
四 除了我们自己的欲望和意思之外，神所最恨的，就是我们自爱的心；自爱的心是危害属灵生命，并破坏属灵工作的—十二7～10，参启十二11：（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
1 说我们自爱，就是说，我们爱自己的身体和性命；因为要灭绝我们自爱的心的缘故，神也最多让疾病临到我们的身上；但是，信徒却越患病越爱自己，越软弱越顾念自己—参林后十二7～9。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
2 信徒因为自爱的缘故，所以，一生病就是寻求医治；他从来不曾想到，他应当先除去心里的恶行，然后再求神医治—诗一〇三3，参雅五14～15。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
五 疾病原是神对我们说话的一个法子；祂并不是要我们慌乱并求医，乃是要我们顺从并祷告；最可惜的，就是信徒并不对主说，“请说，仆人敬听”，乃是仰望早日得着痊愈—撒上三9。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
肆 倚靠医药得着痊愈，和倚靠神得着痊愈，其中是有极大的分别的；医药的能力不过是天然的，神的能力乃是神圣的—箴十八14上，诗一〇三3：（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
一 自爱天然生出己法；就是因为信徒这样自爱，而不在根本上和神解决的缘故，当他们病的时候，就去求人世医药的医治—参3节，参林后十二8～9：（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
1 主耶稣既然为着我们在十字架上，预备好了救恩，叫我们的身体能以得着祂的医治了，好像我们若再转向人世寻求医药的帮助，若非不信，就是无知—赛五三5。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
2 我们现在所注意的点，并非医药是否可用的，乃是我们使用医药是否出自“自己”的活动，是否辜负神的救恩。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
二 使用药物的医治，乃是靠着其人的聪明；倚靠神的医治，乃是靠着主耶稣的功劳和生命—5节：（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
1 在生病的时候，我们就看见信徒注重医药，过于神的能力；虽然口里也说倚靠神的能力，但是，他们的心几乎是完全归向医药，好像没有医药，神的能力就发不出来一般。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
2 如果信徒倚靠神，他就不用医药，只将自己交给神的爱心和能力；他就要在神的面前查考自己的病原，到底是因自己在那里得不着神的喜悦；这样，就叫他痊愈时，不只身体得益，就是灵性也是得福。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
三 一件事是定规的，我们如果是因着倚靠神而得着医治，就我们在这样的医治中所得的属灵的益处，断非我们倚靠医药痊愈所可得的—参耶十七14，三三6。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
四 我们所应当学习的功课，就是神在一切疾病里的目的，就是要我们停止自己的活动，而完全投靠祂—撒下二二3：（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
1 我们所缺乏的不是医治，乃是圣洁；我们所应当首先脱离的，不是疾病，乃是自己—来十二10。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
2 当信徒肯不用什么人世的法子和医药，而专心倚靠神之后，他就看见自己的信心比平常要强壮得多，叫他与神中间有了新的关系，叫他起首生活一个前所未有的倚靠和相信的生命—太六25。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
五 不过在另一方面，我们也得谨慎，不然就要流入极端—参提前五23：（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
1 提摩太的胃口不清，屡次患病，保罗并没有责备他缺乏信心，以致他不能得到神直接医治他；反而劝他用一点酒，因为酒于他是有益处的—23节。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
2 我们从这件事可以学一个功课；就是我们必须信神，倚靠神（提摩太是如此的），同时不应当趋入极端；如果我们的身体有点软弱，对于我们身体有补益的东西，也是我们应当凭着主的引导而用的；不过信徒不应当只知用补品，而不知如何相信神—23节。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
伍 但是，有一班的信徒走得太过了；他们因为顺服神责打旨意的缘故，叫他们变作非常的温柔、慈爱、和顺并圣洁；他们就以为生病在他们的身上既是有这样的效力，他们就喜欢病，过于健康—参约叁2，诗三四19～20：（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
一 主耶稣从来没有以为疾病乃是一个福气，是信徒所当忍受到死的；祂也没有说这是父神爱心的表显；当祂每一次看见病人的时候，都是医治他们—约叁2，诗三四19～20，雅五13～14。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
二 疾病始终是神的惩治；信徒如果肯自审，神就要叫疾病过去；神始终没有要信徒长久患病的事；信徒若肯除去神所定罪的，若再容让疾病在其身上，就是不知道神使他患病的原意了—林前十一30～32。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
三 一位得着神医治的人，要荣耀神过于长久患病；当我们得神医治的时候，我们因着看见神的能力，也就看见了神的荣耀—约九3。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）
陆 神的儿女们，应当起来寻求医治；先在神的面前听祂借着疾病所要对我们说的话，然后专一照着祂所启示的去行；再后让我们把我们自己的身子专一交托在祂的手里，并奉献给祂—出十五26。（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第二章）