第十篇　真实

圣经真理题库

读经：约壹一6，约四24，林前五8，林后四2，弗四21

壹真实、可信、真诚、诚实、可靠、信实；就着神说，是神圣的美德，就着人说，是人性的美德，并且是神圣实际的流出—【约壹一6注6】：

一神、基督、那灵—神圣的三一—在素质上乃是一；因此，这三者是神圣实际之本质的基本元素，其实三者乃是一个实际；这一个神圣的实际，就是神的话这神圣启示的本质。

二因此，这个实际成了神圣话语中所启示神圣的实际，使神圣的话成为实际；神圣的话传输这一个神圣的实际作信仰的内容，而信仰的内容乃是整本新约所启示福音的本质，成为新约的实际，这也就是神圣三一的神圣实际。

三我们有分于并享受这神圣的实际，这实际就成为我们的真实、真诚、诚实、可靠，作我们行为上优越的美德，以彰显我们所凭以活着的神，就是实际的神；我们也成了过真理生活的人，毫无虚假或伪善，过一种与那借着受造之物和圣经所启示之真理一致的生活。

四在约翰福音四章二十三至二十四节，照该章上下文以及约翰福音的整个启示看，乃是指神圣的实际成了人的真实和真诚（与不道德之撒玛利亚敬拜者的伪善相对—约四16～18），好对神有真正的敬拜。

五神圣的实际乃是基督，祂就是实际（约十四6），是旧约为着敬拜神之一切祭物的实际（约一29，三14），也是活水的泉源，就是赐生命的灵（约四7～15），给祂的信徒享受并畅饮，成为他们里面的实际，最终成了他们的真实和真诚，借此他们以神所寻找的敬拜敬拜祂。

贰真理乃是神话语的另一说法（约十七17与注），意即实际，指神话语中所启示一切真实的事物，其中主要的是基督，祂是神一切事物的实际—【林后四2注2】：

一将真理显扬出来，是指使徒活基督；他们活基督，基督就是真理（约十四6），因此他们将真理显扬出来；基督从他们活出来，真理就在他们身上显扬出来；借此，他们在神面前将自己荐与各人的良心。

二使徒行事不搀混神的话，乃是借着那无价之宝，就是那借着神照耀的光照（林后四6），进到他们里面成为他们内容（7）之基督那超越的能力，显扬真理，为使基督之荣耀的福音照耀出来。

叁照约翰福音四章上下文以及约翰福音整个启示看，这里的真实是指神圣的实际成了人的真实、真诚（与不道德之撒玛利亚敬拜者的假冒为善相对—约四16～18），为着对神真实的敬拜—【约四24注5】：

一神圣的实际乃是基督，祂是实际（十四6），是旧约为着敬拜神之一切祭物的实际（一29，三14）；

二祂也是活水—赐生命之灵—的泉源（7～15），给信徒享受并畅饮，成为他们里面的实际，至终成了他们的真实和真诚，借此，他们以神所要的敬拜来敬拜祂；见约壹一6注6，罗三7，十五8注1。

肆因为现今基督这实际，就是产生真实作人之美德的，已经来到（约四25～26），一切影儿、预表都过去了—【约四24注4】：

一这灵是指我们人的灵；在预表里，敬拜神应该：在神所选立为祂居所的地方（申十二5、11、13～14、18）；带着祭物（利一～六）；神所选立为祂居所的地方，预表人的灵，就是神今日的居所（弗二22）。

二祭物预表基督，祂是百姓用以敬拜神之一切祭物的应验与实际；因此，主教导那妇人，要在灵和真实里敬拜是灵的神，意思是说，她不该在特定的地方，乃该在她的灵里接触是灵的神；并且不该借着祭物，乃该借着基督—约四24。

伍惟有祂是纯诚真实的生命供应，绝对纯净，没有掺杂，并且满了实际—【林前五8注1】：

一这里的节指除酵节，是逾越节的延续（出十二15～20）；这节期共有七日，即一段完全的期间，表征我们基督徒生活的整个期间，从悔改之日到被提之日；这是很长的节期，我们守这节，不可用旧酵，就是旧性情的罪，乃要用无酵饼，就是新性情的基督，作我们的滋养和享受。

二节期乃是享受筵席的时候；整个基督徒的生活都该是这样的节期，这样享受基督作我们的筵席，作我们生命丰富的供应—林前五8。

陆那在耶稣身上是实际者，是指耶稣一生的真实光景，如四福音书所记载的；外邦堕落之人不敬虔的行事为人乃是虚妄；但在耶稣敬虔的生活里乃是真实，实际—【弗四21注1】：

一耶稣在生活中总是在神里面，同着神并为着神行事；神是在祂的生活中，并且祂与神是一；这就是在耶稣身上是实际者—弗四21。

二我们信徒，既以基督作我们的生命得了重生，并在祂里面受过教导，就照着那在耶稣身上是实际者学了基督—21节。