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生命的认识与经历

第六系列 属灵生命的长进

第十篇 长进的途径—随从灵而行

读经:罗五12~23,七18、23~25,八1~2、4~5、9~11、14,加二20,12~13,五17

壹 我们可以用两句话;“在亚当里”与“在基督里”;“在肉体里”与“在灵里”;扼要的说明罗马书从五章十二节至八章三十九节的中心;这两句话都含有一个对照,并且各自指出基督徒经历的一方面—五12~23,七~八:(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

一 我们需要明白这四件事的关系;头两件是客观的,说到我们的地位;其中的第一件,是我们原来在天然里的地位,第二件是我们现在因信靠基督救赎的工作而有的地位;后两件是主观的,与我们的行事为人有关,是实际经历的事—五12,八1、4。(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

二 圣经清楚的告诉我们,头两件只不过说到事情的一部分,必须有后两件,事情才完全;我们原来以为只要在基督里就够了,但是现在我们知道,我们还必须在灵里行—2、4节。(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

三 在八章的前半章里面,再三的说到灵;这给我们看见,使徒是如何注重这一个基督徒生活上重要的功课—2、4~5、9~11、14节。(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

贰 肉体与亚当相联;圣灵与基督相联—五12、14,八4~13:(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

一 加拉太五章十七节:“因为肉体纵任贪欲,抵抗那灵,那灵也抵抗肉体,二者彼此敌对,使你们不能作所愿意的。”

二 我们若不是在灵里,就是在肉体里;我们没有第三个地方可去—罗八4~13。(罗马书生命读经,第四十九篇)

三 活在肉体里的意思,就是我们凭着在亚当里的自己,作一些事情—5、太十六23。(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

1 我们的力量乃取自从亚当所承受,那个旧造的天然生命,所以我们就在经历上,享有亚当犯罪的一切本钱,那些在我们大家身上是非常有效的—五14、21上。(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

a 虽然依照事实我是在基督里,但是如果我活在肉体里—就是用我自己的力量,照着我自己的主张—那么在经历上,我就会很惊奇的发现,凡属在亚当里的一切,都显明在我身上—太十六23。(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

b 我们不活在灵里,我们的生活,就会与我们在基督里的事实完全相反,因为我们在祂里面的这一个事实,没有表现在我们的身上—林前十五32。(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

2 如果我“随从肉体”而生活,我就会发觉,在基督里面原来属于我的一切,都在我里面被虚悬起来了—罗七24。(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

四 活在灵里面的意思就是说,我信靠圣灵在我里面作我自己所不能作的事—八5,腓四13:(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

1 神不是叫我们来尝试,乃是叫我们来信靠;也不是叫我们奋斗,乃是叫我们安息在祂里面;这就是摩西所说,“只管站住,看耶和华今天向你们所要施行的救恩”的意思—出十四13。(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

2 当圣灵把事情握在祂的手中,我们就无须紧张;我们用不着咬着我们的牙齿,以为我们这样好好的控制自己,就可以有荣耀的得胜—罗七18、23:(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

a 真正的得胜从来不用肉体的能力;我们是被主荣耀的带过去了—林后十4。(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

b 撒但试探我们的目的,总是使我们去作一些事;他开头并不要我们去犯罪,他只逗引我们用自己的力量去作事;当我们一走出我们所躲藏的地方,去作一些事,他就已经胜过我们了—太四3。(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

五 我们有一个原则:“你们当凭着灵而行,就绝不会满足肉体的情欲了”;如果我们活在灵里,并借着信靠复活的基督而行走,那么我们就的确能站在一边,让圣灵天天胜过我们的肉体,祂已经被赐下来为我们负责这件事—加五16。(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

叁 基督是我们的生命;“现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着”—加二20:(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

一 罗马七章的里面,有一个字非常显著,那一个字就是我,而这一个我,最终乃是以苦闷的呼喊来结束:“我是个苦恼的人!”—24节(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

二 然后我们又听见他得了释放的欢呼:“感谢神……主耶稣!”很明显的,保罗所发现的就是,我们所活着的生命乃是基督的生命—25节。(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

三 神是给我们一个改换的生命,神是以另一个生命来代替我们原有的生命,而这一个在我们里面的代替就是基督—罗六6,八1,加二20。(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

四 “现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着”;这一个生命,并不需要我们自己来产生,因为是基督自己的生命,再生在我们里面—加二20:(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

1 再生的意思是新生命在我们里面逐渐长大并显明出来,直到基督的形像,开始再生在我们生活中—罗八29。(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

2 这并不是一种被动的生活,这乃是一种最积极的生活;我能这样信靠主,从主那里吸取生命,以祂作我的生命,并让祂在我里面活出祂的生命—腓一19,四13。(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

肆 “如此,现今那些在基督耶稣里的,就没有定罪了。因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律”—罗八1~2:(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

一 生命之灵的律,是生命之灵的自然能力,只要情形符合这律的要求,这自然的律就会自动运行—八2,4注3:(圣经恢复本,罗八2注3)

1 生命之灵的律,主要的功用乃是在各方面释放我们,使我们脱离撒但,就是那住在我们堕落性情里罪与死的律—七23~25。(圣经恢复本,罗八2注4)

2 生命之灵的律的运行,就是经过过程的三一神,在我们灵里的运行,也就是这三一神在祂生命中,在我们里面的工作—八2注3。(圣经恢复本,罗八2注3)

二 律就是再三发生的事,并且它每一次发生都是一个样子;严格的说,一个律就是一个经过检定的法则,证明它没有任何的例外—创一5、8、13、19、23、11、21:(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

1 中国人以前有一个很大的重担,那就是厘金,没有一个人能够逃避它;那是一种国内的货物过境税,全国设有许多厘卡;征收的官员权力很大—罗七23。(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

2 但是几年前,另外有一个法律,代替了厘金法;现在他们不需要再想望,或是祈求,因为新的法律已经产生,把我们从旧的法律下面释放了出来—八2。(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

三 神就用这个方法,借着引进另一个律,把我们从原有的律下面释放出来;罪和死的律仍然在那里,但是神已经使另一个律在运行—那就是在基督耶稣里生命之灵的律,这个律的坚强足能把我们从罪和死的律下面释放出来—弗一19~20,罗八2。(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

四 主耶稣在圣灵里住在我们的里面,如果我们把自己交给祂,让祂在我们里面随意而行,我们就会发现,祂要使我们脱离旧的律—彼前一5,腓一19。(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

伍 生命之律的彰显;这一种自发的生活才是基督徒的生活—罗八2,4注3:(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

一 许多基就像一部没有汽油的汽车,必须有人来推它,什么时候一不推,它立刻就停了;他们努力以意志来推动自己,因此他们认为基督徒的生活是很苦的,并且常常使人精疲力竭—七24,启三18。(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

二 如果我们不用我们自己的意志,而信靠祂,我们不会落地摔破,反而我们会落到另一个律,就是生命之灵的律里面;因为神不只已经给了我们生命,而且也给了我们生命的律—罗八1~2、14,约三36:(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

1 主在马太六章说,“你们看天空的飞鸟,……你们细想野地里的百合花”;如果我们能够问飞鸟,它们是否怕地心吸力的律,它们会回答说,“我们从来没有听过牛顿的名字。我们一点也不知道他的律。我们所以飞,因为我们里面生命的律叫我们飞”—26、28节。(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

2 它们的里面不仅有一个能飞的生命,并且那个生命有一个律,使它们能自然并一直的胜过地心吸力的律—罗八2。(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

3 神实在已经赐恩给我们;祂已经给我们这个灵的新律,所以现在对于我们,“飞”就不再是我们意志的问题,乃是祂生命的问题—七18,八1~2。(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

三 神从来没有叫我们勉强自己去作不是出于自然的事;就如试用思虑来增加我们属灵的身量;担忧只能减低一个人的属灵高度,绝对不会增加一点—太六25、28。(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

四 祂带我们注意在我们生命里面的新律;它能使我们成为一个完全新的人,因为它在小事上运行,也在大事上运行—罗八2,林前十二11。(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

陆 “律法因肉体而软弱,有所不能的,神,既在罪之肉体的样式里,并为着罪,差来了自己的儿子,就在肉体中定罪了罪,使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上”—罗八3~4:(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

一 每一个仔细读这两节圣经的人,都会看出这里面有两件事:第一,就是主耶稣所已经替我们作成的事;第二,就是圣灵将要在我们里面所作的事—六6,加二13。(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

二 肉体是软弱的,结果,律法的义就不能成就在我们这随从肉体的人身上;因为我们的不能,神就采取两个步骤—罗八3~4:(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

1 第一,它不是工作,而是随从—4节。(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

2 第二,随从里面还含着顺服;随从灵就是顺服灵;一个人如果随从灵而行,他就不能向祂独立而不倚靠祂—加二12。(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)

三 只有当我顺服祂的时候,我才发现生命之灵的律充分的运行,而律法的义(那些我曾设法要得神喜欢的事)就被成就—不再借着我,乃是因着祂在我的里面;“因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子”—罗八14。(倪柝声文集第二辑第十三册,正常的基督徒生活,第十章)