全时间服事者该有的进取
第三系列 召会生活中生机事奉的建立
神命定之路的实行
第十篇 成全训练
读经：弗四11～12，罗十二1，提前四6，来五14，提后二2，三14～15，徒二十20
壹 以弗所四章告诉我们，召会是基督的身体，不是由有恩赐的人直接建造起来的；他们的工作是成全圣徒，然后被成全的圣徒直接建造基督的身体—11～12节：（李常受文集一九八六年第三册，长老训练，第九册—长老职分与神命定之路（一），第七章）
一 这里的“成全”一辞，原文的意思也表示使之完全、装备、供备；成全圣徒就是使圣徒得以完全、得着装备、并得着供备—12节。（以弗所书生命读经，第四十一篇）
二 建造基督的身体就是职事的工作；职事的工作是成全人者的工作，也是被成全者的工作；建造基督的身体不仅是有恩赐之人的工作，也是所有被成全之圣徒的工作—弗四12。（2015年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第三百四十篇，第三十五段*，第十七段*）
三 有恩赐的人是为着成全圣徒—11～12节：（2015年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九八九年第二册，基督的丰富并丰满与主今日前进的恢复，第六篇，第二段**）
1 有恩赐的人在神圣分赐中成全圣徒，使所有的圣徒都能作新约职事的工作，就是建造基督的身体—三1、7～9、15～16上，四12。（2015年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第九篇，第四十二段**）
2 有恩赐的人成全圣徒，乃是照着生命树以生命的供应喂养他们，使他们在生命里长大—创二9，林前三2、6，弗四13～15。（2015年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第三百四十篇，第三十六段*）
3 有恩赐的人成全圣徒作他们所作的事，为着基督身体直接的建造─太十六18，弗四11～12，参提前一16，四12：（2001年冬训，第八篇；李常受文集一九六三年第三册，其他信息记录，第三章，第四段**）
a 使徒成全圣徒，是借着访问众召会，（徒十五36、40～41，二十20、31，）借着写书信给众召会，（西四16，林前一2，）并借着指定同工留在某些地方成全圣徒。（提前一3～4，三15，多一5。）（2001年冬训，第八篇；新约总论，第三百四十篇，第三十六段*）
b 申言者成全圣徒，是借着教导圣徒将主说到人里面，借着在聚会中说话而建立榜样，并借着帮助圣徒晨晨复兴、日日得胜，而过申言的生活─徒十三1，林前十四31，箴四18。（2001年冬训，第八篇；新约总论，第三百四十篇，第三十六段*）
c 传福音者成全圣徒，是借着挑旺他们，在传福音的灵里焚烧，借着教导他们福音的真理，借着训练他们传福音，借着帮助圣徒装备经纶之灵的能力，并借着建立爱罪人并为罪人祷告的榜样─提后四5。（2001年冬训，第八篇；新约总论，第三百四十篇，第三十六段*）
d 牧人教师成全圣徒，是借着牧养，就是喂养与保养年幼的圣徒，并教导成长中的圣徒─徒十一25～26，十三1。（2001年冬训，第八篇；新约总论，第三百四十篇，第三十六段*）
四 这成全的结果，乃是我们都达到信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到长成的人，达到基督丰满之身材的度量—13节。（2015年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第九篇，第四十六段*）
五 我们要被成全，就必须注意生命和功用—12、16节，罗十二4～5：（2015年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第三百四十篇，第三十七段）
1 被成全的路在于在生命里长大，并能熟练的尽功用。（2015年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；以弗所书生命读经，第四十一篇，第二十八段）
2 成全圣徒就是使圣徒得以完全、得着装备、并得着供备—弗四12：（2015年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；以弗所书生命读经，第四十一篇，第二十八段）
a 圣徒需要得着喂养，好在神圣生命上长大；也需要受训练，好有适当的技能尽功用。（2015年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第三百四十篇，第三十七段*）
b 在属灵的事上，我们需要成熟和技能；成熟来自长大，而技能来自训练。（2015年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第三百四十篇，第三十八段*）
贰 为着实行神命定的路，需要训练和学习─罗十二1，提前四6，弗四11～12：（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，关于活力排之急切需要的交通，第十五篇）
一 我们需要提高属灵程度；召会的工作起码有百分之五十以上都是教育性的，所以，这一面作得差，就是我们的亏欠和失败；为此，我们今后在这一点上一定要竭力追求—提前四11，弗四12。（李常受文集一九九〇年第二册，神新约经纶中的奥秘，附加的话（一））
二 我们必须以受过训练的方式实行新约的经纶，而不是以照着我们天然性情的方式─来五14。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第十二章）
三 我们需要学习并教导真理；若是在一处地方召会中，某人有主健康话语的托付，他就该训练忠信的人，使他们也能从主得着美好的托付，并能去教导别人─提后二2，三14～15。（李常受文集一九八六年第三册，长老训练，第九册—长老职分与神命定之路（一），第一章）
叁 为着实行召会生活，我们需要受训练；这意思是说，训练应该加强并提高我们召会生活的实行─来五14，弗四12，徒二十20：（以弗所书生命读经，第四十一篇）
一 受训练就是得着基督丰富的供应，供应到我们里面，使我们长大；并且也得着装备，使我们在说话、接触新人、牧养、传福音、教导人的事上，都有技巧─弗四11～12，徒二十20：（以弗所书生命读经，第四十一篇）
1 第一步是作新约福音的祭司，登门访人传福音。（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第一章）
2 第二步是在初信者家中有家聚会，作乳养的母亲喂养他们—约二一15。（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第一章）
3 第三步是帮助圣徒得着成全；这的确是新路，因为我们从来没有实行以弗所四章十一至十二节所启示的。（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第一章）
4 第四步是追求申言，使召会可以借着众圣徒得着建造，就如林前十四章所说的。（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第一章）
二 必须有特别的聚会给这样有恩赐的肢体作他们的工作；行传二十章记载，保罗在特罗亚有特别聚会；那是给像使徒保罗这样有恩赐的人尽功用，以成全圣徒的特别聚会—6～7、20节。（李常受文集一九八九年第四册，主今日恢复的进展，第十章）
三 定期的特会；我们需要与所有新得救者有定期的特会；长远来说，他们也需要与众圣徒在特会中聚在一起；这种聚集会挑旺并鼓励圣徒，也会开启寻求者的眼睛，进一步有所看见—来十24～25。（李常受文集一九八六年第三册，长老训练，第九册—长老职分与神命定之路（一），第一章）
四 中干成全训练；我们开头盼望每个小排里都有所谓的“中干”，负起小排的责任；然而一旦中干不行了，小排就会垮下去；召会有“中干成全训练”，对象乃是所有的圣徒—弗四12，参林前十四31。（李常受文集一九八六年第二册，主恢复中划时代的带领，第一册—新路实行的异象与具体步骤，第五篇）
五 各种教育课程；我们一定要在召会的聚会里，开辟各种教育课程，教弟兄姊妹在基本上受真理的熏陶，然后出去接触人，个个都有功用；有了真理的装备，我们无论说什么，人都会得益处。（李常受文集一九八五年第五册，为神说话，第七篇）
六 一年七次的特会是我们需要坚定持续一直来坚守的，借着这样的相调特会我们在主恢复里能够一致地，同心合意地一同往前─利二三4、37，徒二42。（2002年新春华语特会，第一篇听抄）
肆 “在这些日子里，我对成全圣徒有很重的负担。除非等到我看见众圣徒都能作早期的使徒、申言者、传福音者、牧人和教师所作的同样工作，否则我不能卸下这负担。”（以弗所书生命读经，第四十一篇）