神的分赐

第八系列 恩典、爱与交通

恩典
生活中的经历
第四十七篇 在恩典上得着加力

读经:提后二1~7、15,弗三2,林后二14~16,三1~3、16~18,四1、4~7,徒九15

壹 恩典乃是三一神在祂的成为肉体里,由作源头的父、作元素的子、以及作应用的那灵,分赐到信徒里面─林后十三14:2014年冬训,第十一篇;李常受文集一九九四至一九九七年第一册,罗马书结晶读经,第十九章,第四十三段*

一 恩典的源头、恩典的元素、以及恩典的应用,就是神圣三一的三个身位,作我们的一切─太二八19。2006年秋季长老训练,第三篇;李常受文集一九九四至一九九七年第一册,罗马书结晶读经,第十九章,第四十四段*

二 在神圣的分赐里,这恩典称为神的恩典、基督的恩典、和那灵所属的恩典─林前十五10,林后一12,八1、9,九14,十二9,十三14,来十29。2006年秋季长老训练,第三篇;李常受文集一九九四至一九九七年第一册,罗马书结晶读经,第十九章,第五段*

三 恩典是神的具体化身,祂成了一个兼有神性和人性的神人,经过了人性生活、受死、复活,并进入升天,如今成了赐生命的灵,住在我们里面─林前十五45下,六17。2006年秋季长老训练,第三篇;李常受文集一九八四年第四册,召会生活之恢复极重要的因素,第二章,第四十二段**

贰 提后二章一节和二节说,“所以,我的孩子,你要在基督耶稣里的恩典上得着加力,你在许多见证人面前从我所听见的,要托付那忠信、能教导别人的人。”(李常受文集一九八五年第三册,长老训练,第六保罗书信中真理的要点,第九章)

一 今天我们需要在恩典上得着加力,恩典就是所赐给我们,或分赐到我们里面经过过程的三一神,作我们的享受—一1节。(李常受文集一九八五年第三册,长老训练,第六册保罗书信中真理的要点,第九章)

二 在十三节,“你从我听的那健康话语的规范,要用基督耶稣里的信和爱持守着”;这里的托付必是指主将祂健康的话储藏在我们里面的托付,包括主话语中生命的丰富—提前六20,西三16,诗一一九11、15、72、111、162:2016年安那翰秋季全时间训练,第二篇;李常受文集一九八六年第二册,时代的异象,第三篇,第二十六段*

1 我们从得救的时候起,就从神得着了许多事物为托付,如同银行里的存款一样;在我们里面,尤其在我们灵里,我们有从主而来的神圣托付—提前六20。(新约总论,第九十二篇)

2 神的生命、神的灵、以及我们在主话语中所看见的一切宝贵的真理,都已经存在我们这人里面—西三16。(新约总论,第九十二篇)

3 我们必须保守主借着内住的那灵储存在我们里面,而托付给我们的神经纶健康的话—12~14节,提前六20。2004年冬训,第九篇;新约总论,第八十九篇,第十五段**

三 我们也需要将我们所经历的健康话语,托付给那些忠信并能将同样的健康话语也教导别人的人—一13。(李常受文集一九八五年第三册,长老训练,第六册保罗书信中真理的要点,第九章)

四 在地方召会中,人若有主所托付健康的话,他就该训练那些忠信的人,使他们也从主得着美好的托付,能以教导别人─提前六20,提后二12~14。2004年冬训,第七篇;提摩太后书生命读经,第三篇,第五段*

叁 在恩典上得着加力,结果会使你成为教师、精兵、竞赛者、农夫、工人,能正直的分解神的话,以及成为贵重的器皿—二1~7、15、21:(李常受文集一九八五年第三册,长老训练,第六册保罗书信中真理的要点,第九章)

一 预防者乃是教师—2节,弗三2:2004年冬训,第七篇;提摩太后书生命读经,第三篇,第二段*

1 在地方召会中,人若有主所托付健康的话,他就该训练那些忠信的人,使他们也从主得着美好的托付,能以教导别人—提前六20,提后二12~14。2004年冬训,第七篇;提摩太后书生命读经,第三篇,第五段*

2 我们必须以教导神的经纶来牧养圣徒—弗四11,参提前三2,四11~16。2004年冬训,第七篇***

3 预防的教师乃是基督耶稣的好执事,得着信仰之话的喂养,并在日常生活中,为着召会生活操练灵活基督—提前四6~7。2011年感恩节特会,第五篇***

二 预防者乃是精兵—提后二3~4:2004年冬训,第七篇;提摩太后书生命读经,第三篇,第二段*

1 使徒认为他们的职事乃是为着基督的争战,正如祭司的事奉被看作是服役,争战—民四23、30、35,提前一18,提后四7。2004年冬训,第七篇;新约总论,第一百一十二篇,第五十九段*

2 主的职事乃是为着军兵前去争战吹号;打那美好的仗就是与异议者不同的教训打仗,并照着使徒的职事,完成神的经纶—林前十四8,提前一18,民十9,士七18。2004年冬训,第七篇;提摩太前书生命读经,第二篇,第八段**

3 我们要为着主在地上的权益打那美好的仗,就必须清除一切属地的缠累,并持定永远的生命,而不信靠我们人的生命—提后四7,提前六12,参林后五4。2004年冬训,第七篇;提摩太后书生命读经,第三篇,第十一段**;李常受文集一九八六年第二册,主恢复中划时代的带领,第一册新路实行的异象与具体步骤,第十四章,第二十五段**

4 我们必须借着满了生命,在生命中作王,而与死亡,就是神最后的仇敌争战—民六6~7、9,林后五4,罗五17,八6、11。2016年安那翰秋季全时间训练,第二篇;李常受文集一九九〇年第一册,三一神作三部分人的生命,第七篇,第三十三段**;民数记生命读经,第九篇,第二十段*

5 我们的意志必须被基督治服而得以复活,好像大卫的高楼,就是为着属灵争战收藏军器的地方—歌四4,参代上十一22。2011年感恩节特会,第五篇;李常受文集一九七二年第一册,雅歌中所描绘的生命与建造,第六章,第三十四段**

三 预防者乃是竞赛者—提后二5,林前九24~25:2004年冬训,第七篇;提摩太后书生命读经,第三篇,第二段*

1 我们必须奔跑基督徒的赛程,直到跑完我们的路程,完满的完成神经纶独一职事中我们的职事,使我们得着基督为奖赏—24~25节。2004年冬训,第七篇;希伯来书生命读经,第五十篇,第二段**

2 我们必须治服我们的身体,使其成为被征服的俘虏,象奴隶一样服事我们,好成就我们神圣的目的,但这不是凭我们自己的努力,乃是凭着那灵—26~27节,罗八13。2011年感恩节特会,第五篇;哥林多前书生命读经,第四十六篇,第三十四段**

3 我们必须过正常的召会生活,同那清心呼求主的人,追求基督作为公义、信、爱、和平—提后二22。2004年冬训,第七篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,活力排,第一章,第五十二段**

四 预防者乃是农夫—6节,林前三6、9:2004年冬训,第七篇;提摩太后书生命读经,第三篇,第二段*

1 召会是神的农场,神的耕地;我们是神的同工,借着适应一切的生命与神同工,将生命的种子撒在人里面,并借着祂健康的话,以生命的灵浇灌他们—6、9节,林后六1上,路八11,约七38,六63,林后三6。2004年冬训,第七篇;李常受文集一九七〇年第一册,基督在信徒里面长大使神的定旨得完成,第三章,第十段**

2 我们与圣徒接触,应该只有一个动机—供应基督给他们,使他们在主里长大—提前五1~2。2004年冬训,第七篇;提摩太前书生命读经,第九篇,第二十一段*

五 预防者乃是工人—提后二14~15:2004年冬训,第七篇;提摩太后书生命读经,第三篇,第二段*

1 正直的分解(就如作木工一样)真理的话,意思是说,将神话语的各部分,正确、正直、毫不曲解的揭示出来—15节。2004年冬训,第七篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,活力排,第一章,第七十七段**

2 真理的话需要正确的解开,以光照暗昧的人,预防毒素,吞灭死亡,并将偏离的人带回正途—参徒二六18,诗一一九130。2004年冬训,第七篇;提摩太后书生命读经,第三篇,第二十八段)