祷告
第十四系列 事奉之人该有的祷告和信心
作一个祷告的人
第四十二篇 作一个祷告的人
读经：约十30，十四30下，十五7，提前二1～4，加二20，王上八48，但六10，徒十38
壹 在主耶稣身上，我们看见在福音书里所启示一个祷告之人的纯净榜样─太十四23，可一35，路五16，六12，九28：（2012年感恩节特会，第二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第十章，第二十五段**）
一 作为一个祷告的人，主耶稣始终与神是一─约十30，可一35。（2012年感恩节特会，第二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第十章，第二十六段**）
二 作为一个祷告的人，主耶稣不住地活在神的同在里；祂告诉我们，祂从没有独自一人，但父一直与祂同在；祂每一刻都看见父的面容─徒十38下，约八29，十六32下，参出三三14，林后二10。（2012年感恩节特会，第二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第十章，第二十六段*）
三 作为一个祷告的人，主耶稣在任何苦难和逼迫下都信靠神，不信靠自己─彼前二23下，路二三46。（2012年感恩节特会，第二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第十章，第二十六段**）
四 作为一个祷告的人，撒但这世界的王在为人的主耶稣里面是毫无所有（没有立场，没有机会，没有盼望，任何事都没有可能）─约十四30下。（2012年感恩节特会，第二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第十章，第二十七段**）
贰 祷告的人真实的祷告，有以下特征—路十一1～13，加二20：（2012年感恩节特会，第二篇***）
一 祷告的人把自己祷告到神里面，从父接受生命的供应，如路加十一章一至十三节所描述的：（2012年感恩节特会，第二篇；路加福音生命读经，第二十八篇，第十段**）
1 我们祷告的用意应当是寻求生命的供应─饼代表地上的丰富；鱼代表海里的丰富；鸡蛋代表空中与地上之物的丰富─5～13节。（2012年感恩节特会，第二篇；路加福音生命读经，第二十七篇，第二十九段*）
2 这些丰富的总和是圣灵；当我们把自己祷告到神里面，我们就该停留在神里面，接受圣灵作我们生命的供应─11～13节。（2012年感恩节特会，第二篇；路加福音生命读经，第二十七篇，第三十一段*）
3 这生命供应不仅滋养我们自己，也滋养那些受我们照顾的人─参约壹五16上。（2012年感恩节特会，第二篇；路加福音生命读经，第二十七篇，第三十二段*）
4 我们祷告的方式若打岔我们，使我们离开主，没有把我们带到主里面，我们祷告的方式就当改变；祷告是把我们自己祷告到神里面。（2012年感恩节特会，第二篇；路加福音生命读经，第二十七篇，第三十四段*）
5 我们的祷告给神一条路进入我们里面，充满我们，并浸透我们这个人；这样，我们所作的工，是完全倚靠神而作的。（2012年感恩节特会，第二篇；李常受文集一九八九年第一册，召会实际并生机的建造，第九章，第二十三段*）
二 祷告的意思是说，我们看见自己一无所是，一无所能；这含示祷告是真正地否认己─加二20，可八34，九29：（2012年感恩节特会，第二篇；马可福音生命读经，第二十七篇，第十二段*）
1 祷告实际上就是宣告：“不再是我，乃是基督”；我们的祷告见证我们没有靠自己的努力，去应付任何处境─加二20。（2012年感恩节特会，第二篇；马可福音生命读经，第二十七篇，第十二段*，第二十一段*）
2 即使呼喊主名─“哦，主耶稣！”─这么一个短短的祷告，就指明“不再是我，乃是基督”─罗十12～13。（2012年感恩节特会，第二篇；马可福音生命读经，第二十七篇，第二十一段*）
三 我们要神垂听我们的祷告，就必须向着圣地、圣城和圣殿所表征之神的权益祷告─王上八48，但六10：（2012年感恩节特会，第二篇；列王记生命读经，第六篇，第四十四段**）
1 圣地，预表基督是神分给信徒的分（西一12，二6～7，申八7）；圣城，表征在基督里神的国（诗四八1～2）；圣殿，表征神在地上的家，召会（弗二21，提前三15）。（2012年感恩节特会，第二篇；列王记生命读经，第六篇，第四十四段*）
2 在被掳到巴比伦期间，但以理把窗户开向耶路撒冷，一日三次祷告；这指明当我们向神的祷告是向着神永远经纶里的目标，就是基督、神的国与神的家时，神必垂听我们的祷告─但六10。（2012年感恩节特会，第二篇；列王记生命读经，第六篇，第四十四段*）
3 这意思是说，不论我们为谁祷告，我们的祷告都该对准神的权益，就是对准基督与召会─神在地上的权益，以完成神的经纶。（2012年感恩节特会，第二篇；列王记生命读经，第六篇，第四十七段*，第四十五段*）
叁 祷告的人必须是一个要神和神旨意的人─太二六39，约四34，五30，六38：（2012年感恩节特会，第二篇；李常受文集一九五九年第四册，祷告，第三篇，第三段*）
一 祷告的人必须是一个活在神里面和神常常交通的人─十五7，约壹一3。（2012年感恩节特会，第二篇；李常受文集一九五九年第四册，祷告，第三篇，第十三段*）
二 祷告的人必须是一个照着亚伯拉罕的榜样，常在神面前等侯的人—创十三18，十八1～2。（2012年感恩节特会，第二篇；李常受文集一九五九年第四册，祷告，第三篇，第二十九段**）
三 祷告的人必须是一个放下自己的一切，特别是放下自己能力和意见的人─徒十13～15。（2012年感恩节特会，第二篇；李常受文集一九五九年第四册，祷告，第三篇，第三十三段**）
肆 一个事奉主的人，首要操练的，就是作一个祷告的人—太十四23，可一35，路五16：（李常受文集一九八五年第一册，主恢复中划时代的带领，第五册—召会分项事奉的建立，第四篇）
一 要开展学校福音，就需要到学校传福音，到宿舍看望人，要带领学生有查经小组聚会，这些事非得我们完全用祷告托住、遮盖不可—徒六2～4，腓四6～7。（李常受文集一九八五年第一册，主恢复中划时代的带领，第五册—召会分项事奉的建立，第四篇）
二 祷告是向主表明我们的态度：我自己不会作，也不能作；一个祷告的人不一定是天天跪在那里；一个祷告的人，乃是操练自己在态度上常向主表示：‘主阿，我没有用’—路十七7～10，腓四13。（李常受文集一九八五年第一册，主恢复中划时代的带领，第五册—召会分项事奉的建立，第四篇）
三 在祷告上需要注意的另一件事，就是警醒；祷告带来警醒，所以，主耶稣常把警醒和祷告摆在一起：“要警醒祷告，免得入了试诱”—太二十六14，路二十二40。（李常受文集一九八五年第一册，主恢复中划时代的带领，第五册—召会分项事奉的建立，第四篇）
伍 为着人到神面前来，我们必须把人一个个的摆在神面前，好好的祷告过，然后才能好好的带领人归主—提前二1～4，弗六18～20：（倪柝声文集第三辑第三册，初信造就（中册），第十九篇）
一 领人归主有一个基本的工作，就是在没有向人开口之前，必须在神面前开过口；要先求告神，然后到人面前去说话—提前一1～4，路十一21～22：（倪柝声文集第三辑第三册，初信造就（中册），第十九篇）
1 我们需要把所有我们认识的学生名字带到主面前，寻求主的引导，好知道该接触哪些人，传福音给他们。（李常受文集一九六七年第二册，在大专学生中传福音并结果子，第一章）
2 要好好的为着人祷告，最好能豫备一本簿子；这本簿子里的人不写则已，一写进去，就不能放松；总是要他们得救。（倪柝声文集第三辑第三册，初信造就（中册），第十九篇）
二 祷告应当有信心；如果良心无亏，信心就容易刚强；如果信心刚强，自然而然祷告容易得着答应—帖前一3、5、7～8，徒二四16，约壹三19～21，来十22。（倪柝声文集第三辑第三册，初信造就（中册），第十九篇）
陆 弟兄姊妹要有一个雄心，要在神面前作一个会祷告的人，作一个有能力的人；你每天要划出一定的时间来作代祷的工作；总不能放松，要天天这样作；过些日子，会看见罪人一个一个的得救—约十30，徒十38下。（倪柝声文集第三辑第三册，初信造就（中册），第十九篇）