生命的交通

第七系列　祷告与主来往交通

操练我们的灵来祷告
第四十八篇　唱诗祷告操练灵，过祭司生活

读经：徒十三3，十六25，来四16，约七38～39，弗六17～18，出三十7～8，代下二三18

壹 主在今日一个莫大的需要，就是要有够多的弟兄姊妹实际的在新约的恩典下，过祭司的生活；从使徒行传我们可以看见，使徒们当日的生活就是这种光景；一面，他们唱诗赞美神；另一面，他们常常祷告—十三3，十四23，十六25：（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第十六篇）

一 使徒保罗在以弗所书说到基督徒的生活时，特别提到两件事：唱诗赞美神，以及祷告；并且这两件事都是在灵里的事—五18～19，六18：（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第十六篇）

1 唱诗赞美神，需要“在灵里”被充满；祷告则要时时“在灵里”祷告；根据保罗的笔法，我们可以看出，他所说的不是一种理论，而是出自他个人的经历—十六25。（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第十六篇）

2 他们不只平日如此，遇到艰难时也是一样；十六章记载使徒保罗和西拉被关在监狱时，仍然祷告唱诗赞美神，结果地大震动，监牢的门都开了—19～26节（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第十六篇）

3 他们唱诗是在灵里，祷告也是在灵里；这样唱诗、祷告的结果，就使他们的灵得着加强，也得着释放—19～26节。（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第十六篇）

二 今天，我们该在各种聚会中，好好带领圣徒，在主面前过祭司的生活，实际的在神面前，在至圣所里，与神有够多的祷告和交通—十三3，十四23，十六25。（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第十六篇）

贰 我们作祭司事奉，就是要挖通这口活水泉，让活水从里面的施恩宝座流出来；在这活水泉里有生命、亮光、怜悯、恩典，作应时的帮助；我们需要什么，就有什么—来四16，约七38～39：（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第十六篇）

一 虽然客观一面说，神的至圣所是在天上；但从主观经历而言，我们里面的灵就是神的至圣所；神的施恩宝座乃是在我们的灵里—来四16，十19～20：（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第十六篇）

二 神要从我们灵里，把祂自己流出来，成为生命的水流，活水的江河；这实实在在就是神自己，在羔羊里面，借着圣灵的水流，流到我们里面，叫我们里面得着安慰、滋润和供应；这就成了我们所得着的恩典、怜悯，作我们应时的帮助—约七38～39。（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第十六篇）

三 唯有当你让神在你里面流通时，你才会很自然的在生命的水流里，摸着神的感觉，你才知道神如何引导你走前面的路；并且在这水流里，你才能得着神的洁净，受神对付，被神炼净，蒙神光照；所有属灵的经历，全都在于这生命水的流通—弗五26～27。（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第十六篇）

四 我们中间的圣徒头脑都很大，灵却没有操练；现在我们要在灵的操练上急起直追，挖透我们里面的井，让活水流通—约七38～39，约壹一7～9：（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第十六篇）

1 们要看见，我们里面有一个活水泉，恩典、怜悯、平安、能力都在这活水泉里；因着这活水泉常被堵塞，所以我们需要一再的挖井，挖到圣灵流出来—7～9节。（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第十六篇）

2 神格一切的丰满，都有形有体的居住在祂儿子里面，祂儿子又成为那灵住在我们灵里；如今父、子、灵一切的丰富都在我们灵里，只需要我们挖通，让祂流出来—西二9，林前十五45下，林后三17，罗八16，林前六17。（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第十六篇）

叁 凡事经过祷告，才能成为实际经历；不论你我受了什么感动，若是没有把感动化作祷告，还不能成为你我实际的经历—弗六17～18：（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第十六篇）

一 人听了福音，虽然非常受感动，但若一直不祷告，就等于捆东西没有打结，一遇见非常的环境，肯定就散掉了—参太十三5～6。（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第十六篇）

二 同样的，我们听信息，读圣经，让属灵书报，若不把感动化作祷告，也是如同包裹没有打结一样—弗六17～18：（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第十六篇）

1 我们今天的难处就在这里，道听得很多，属灵书报看得不少，圣经也读得不错，但是祷告却非常稀少；所以，我们灵里打的结不够多，灵里的建构就不够扎实—17～18节。（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第十六篇）

2 许多的道不过是达到头脑，并没有进到灵里；所以，不是听道的问题，而是你有没有祷告过？有没有把道化到灵里？建构在灵里没有？打过结没有？这是所有问题的根源—17～18节。（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第十六篇）

3 我们中间有些圣徒，听了十年、八年的道，头脑都很大，可惜灵却很萎弱；我们头脑受了操练，灵却起不来；因为常常只是操练头脑，而不操练灵—林后三6。（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第十六篇）

三 现在，我们中间最迫切的需要，就是要众人起来操练灵，少谈话，多祷告；我们的灵要操练到非常强，并且活而释放；我们已往去聚会，大都是习惯听，不习惯用灵祷告；这是我们的致命伤—6节，弗六18。（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第十六篇）

肆 我们的聚会，要带领弟兄姊妹多运用灵，操练灵；我们中间的两大缺乏，就是缺作祭司烧香的，和缺歌唱的，也就是缺祷告和唱诗，而这两样都是叫灵得加强的操练—出三十7～8，代下二三18：（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第十六篇）

一 在我们中间，看重讲道、听道和谈论，而不太注重祷告和唱诗，同时缺少运用灵、释放灵的操练；这是一项极大的偏枯与不平衡—出三十7～8，代下二三18。（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第十六篇）

二 每次我们来到聚会中，就要先点火，要用诗歌和祷告来点活人的灵，否则就不能讲信息；若是众人唱诗的灵不行，一定要唱到灵起来以后，才开始讲信息—提前二1，徒十六25。（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第十六篇）

三 同样的，在祷告聚会中，重要的是开启灵，操练灵，不必限制祷告的题目，只要学习回到灵里，从灵里祷告就可以；不必顾忌，不必做文章，不要受环境影响，只要直接从灵里祷告—弗六17～18。（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第十六篇）

四 要有一些会唱诗的圣徒，帮助大家操练唱诗；不然大家稍微一放松，诗歌的精神，诗歌的灵就唱不出来；我们要多多学习唱诗，不仅在聚会里唱，回家也要唱，唱诗能叫弟兄姊妹的灵起来—代下二三18，徒十六25。（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第十六篇）

伍 我们聚会中的讲道不需要太多，乃要带大家唱诗操练灵，祷告操练灵；我们听道、学道的操练已经够多了，现在需要作祭司，来到至圣所，摸着施恩座—徒十六25，来四16。（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第十六篇）