第四十四篇　哥林多后书

圣经真理题库

壹著者：使徒保罗（一1）。

贰著时：约在主后六十年，在写罗马书之前，见徒二十1注1与3注1。

叁著地：马其顿（二13与注2，七5～6，八1，九2、4）。

肆受者：在哥林多神的召会，同着在全亚该亚的众圣徒（一1）。

伍主题：新约的职事与执事。

陆大纲：

一引言—一1～二11

二新约的职事—二12～三11

三新约的执事—三12～七16

四使徒关于供给缺乏圣徒的交通—八1～九15

五保罗为他使徒权柄的表白—十1～十三10

六结语—十三11～14

柒哥林多前书是使徒的辩论，这辩论击败并征服受搅乱并迷惑的哥林多人；现今哥林多后书带他们回到对基督，就是他在前书所辩论之主题的经历，因此，后书比前书更重经历，更主观且更深入—【林后一4注1】：

一前书的指责、定罪，是要哥林多的信徒转向并注重基督；本书的安慰、鼓励，是带他们经历并享受基督—【林后一3注2】。

二我们必须先经历神的安慰，然后才能用所经历于神的这安慰，去安慰别人—【林后一4注1】。

三在前书，主题是基督、那灵同我们的灵、召会以及恩赐；在后书，基督、那灵同我们的灵、以及召会，都有进一步的发展，但恩赐甚至没有题到—4节与注1。

四在本书，恩赐为职事所顶替，这职事是由对基督之丰富的经历，经过受苦、消耗的压力、以及十字架杀死的工作而构成、产生并形成的—林后一4～11。

五后书描绘一个模型、榜样，给我们看见十字架的杀死如何作工，基督如何作到我们里面，以及我们如何成为基督的彰显；这些构成了基督的众执事，并产生为着神新约的职事—三6，六8。

六前书消极的对付恩赐，后书积极的说到职事；召会需要职事，远过于恩赐；职事供应所经历的基督；恩赐只教导关于基督的道理；使徒作基督执事的证据，不是恩赐，乃是由经历基督的苦难，患难，而产生并形成的职事—五18，林前十二28，一7。