第四篇　神圣启示的开头与末了

圣经真理题库

读经：创二9～12、18～25，出十七1，启二一1～3、9～10、18～21，二二1～5、17

壹圣经里神圣启示开头关于伊甸园的启示，以及圣经里神圣启示末了关于新耶路撒冷的启示，彼此对照；二者都包括四件事—【创二25注1】：

一（一）生命树作神永远经纶的中心（9节，启二二2）；（二）一道河涌流到地的四方（创二10，启二二1）；（三）三种宝贵的材料（创二11～12，启二一11～14、18～21）；（四）一对夫妇（创二18～25，启二一9～10，二二17）。

二圣经这两部分所启示的，乃是整本圣经神圣启示的中心线，也该是解释并领会圣经的支配原则—创二9～25，启二一1～3。

贰圣经的开始和末了，都有生命树，也有涌流着活水的河；河表征生命水的河，沿着这河长着生命树（启二二1～2与1注2，注3，及2注1）；这河解除人的干渴并浇灌园子，使生命能生长—【创二10注1】：

一一道河分为四道，表征河从作为源头和中心的独一之神（由一这数字所表征）流出来，临到各方的人—结一5，【创二10注3】。

二一棵生命树长在河的两岸，表征生命树是一种藤蔓，沿着生命水的流伸展、蔓延，给神的子民接受并享受；这树实现了神原初的心意（创二9），直到永远—【启二二2注1】：

1 因着人的堕落，生命树向人封闭了（创三22～24）；但借着基督的救赎，又向信徒开启了（来十19～20）；今天，享受基督作生命树是信徒共同的分（约六35、57）。

2 在千年国，得胜的信徒要享受基督这生命树作他们时代的赏赐（启二7）；最终，在新天新地里，所有蒙神救赎的人都要享受基督这生命树作永远的分（二二14、19）。

3 基督这生命树，乃是沿着生命水，就是那灵的流，作为便利取用的生命供应；那里有那灵的流，那里就可找着基督生命的供应—1～2节。

三在圣经开头，乃是先提生命树和吗哪，后提生命水（创二9～10，出十六4、14～15，十七6，参约六31～35，七37～39），这指明在我们属灵生命的起头，我们在基督的话里吃基督（耶十五16，太四4，约六63），结果就有那灵作为活水在我们里面涌流—【出十七1注2】。

四然而，到了圣经末了，乃是先提生命水的河，后提生命树（启二二1～2），并且生命树是长在河里（意即在河里传输），这指明当我们在属灵的经历上长进时，作涌流之河的那灵就将话的供应（吗哪）带给我们。

五这含示在神圣的观念里，吃至终是包含在喝里面，并且喝比吃更重要；以色列人吃吗哪，满足了他们的饥饿之后（出十六），还需要喝活水，解他们的干渴；在肉身的生命和属灵的生命里，吃喝总该是并行的。

六圣经中关于人与神关系的基本原则是：人需要吃喝神；借着吃喝，我们这些蒙神拣选的人就将神接受到我们里面；借着我们吃喝祂，神就将祂自己作到我们里面，在生机上与我们成为一—创二9～10。

叁在圣经末了有一座城，新耶路撒冷，就是终极并永远的女人，羔羊团体的新妇，妻子（启二一9，二二17），用三样宝贵的材料所建造（启二一18～21），应验本章所显示的预表，直到永远—【创二22注2】：

一因此，在预表上，创世记二章十一至十二节所提一切宝贵的材料，都是为着建造这女人（见12注1）。

二亚当和夏娃成为一，过着夫妻在一起的婚姻生活；这描绘在新耶路撒冷里，经过过程并终极完成之救赎的三一神，乃是宇宙丈夫，要与祂所救赎、重生、变化、并荣化作妻子的人，过婚姻生活，直到永远—【创二25注1】。

肆在已过的永远里，神就定意要得着一个团体的彰显，使祂得着完满的彰显和荣耀（弗三9～11，一9～12）；为此祂创造了诸天、地和人类—【启二一1注1】：

一从创世以来，共分四个时代：法前时代，从亚当到摩西（罗五14）；律法时代，从摩西到基督（约一17）；恩典时代，从基督第一次来临到祂第二次来临万物复兴的时候（徒三20～21）；还有国度时代，从基督第二次来临到千年国的末了（启十一15，二十4、6）。

二神用这四个时代成全并完成祂所拣选的人，使他们作祂永远团体的彰显，以成就祂的定旨；这四个时代都属于旧天旧地；国度时代虽是复兴的时代，却仍在旧天旧地里，因为神在祂所拣选之人身上那成全与完成的工作，要到国度时代末了才能成就—10～14节。

三等到神借着国度时代完成这工作时，旧天旧地就要被火焚烧而过去，更新为新天新地（彼后三10～13），新耶路撒冷要降到其中作神永远的彰显。

伍到启示录末了，是那灵和新妇（召会）如同一人说话；这指明召会对那灵的经历已经进步到与那灵，就是三一神终极的表现，成为一了—【启二二17注1】：

一圣经整体的启示，乃是给我们看见一对宇宙夫妇爱的故事，就是那创造宇宙和万有的主宰，经过成为肉体、历尽人生、钉死十架、从死复活、升上高天种种过程的父、子、灵三一神，终极成为那赐生命之灵者，与经过创造、救赎、重生、变化、得荣的灵、魂、体三部分人，终极构成彰显神之召会者，成为婚配—启二一1～3。

二在那无尽的永世里，以那神圣、永远、荣耀无比的生命，过那神人调为一灵，卓越绝顶、福乐盈溢的生活—二二1～5。