第四十篇　联于基督（一）

圣经真理题库

读经：林后一21～22，十1，创二四53，诗四五2，得一4，四13，二3，申十一8、12、26，八7，腓三8

壹神把使徒同信徒，在基督里建立起来；这意思是说，神把使徒同信徒坚固的联于基督这受膏者—【林后一21注3】：

一使徒照神的应许传基督，又照所传的活基督，信徒就照着使徒所传的接受基督；使徒和信徒都联于基督，与祂成为一，并且借着祂，在神面前对神的应许那伟大的“是的，”基督自己，说阿们—【林后一21注1】。

二然而，将他们众人一同联于基督的，不是他们自己，乃是神；他们与基督成为一，是出于神、借着神，不是出于自己、借着自己—林后一21～22。

三使徒同信徒联于基督那受膏者；这表明使徒在借着施膏的灵联于基督的事上，将自己与信徒同列，并不认为自己在神包罗万有的救恩中，是特别的一班，而与信徒分开—【林后一21注2】。

四使徒和信徒不仅与基督这受膏者是一，也彼此是一，而一同有分于基督从神所受的膏—【林后一21注3】。

五神把我们联于基督，产生三件事：(一)施膏，将神的元素分赐到我们里面；(二)盖印，使神圣的元素形成一种印记，彰显神的形像；(三)作质，给我们豫尝，作我们对神全享的样品和保证；借着对施膏的灵这三种经历，连同十字架的经历，基督的职事就产生了—【林后一22注3】。

六使徒既坚固的联于基督（林后一21），并与祂是一，就凭祂而活，在祂的美德里行事为人—【林后十1注4】。

贰那灵临到基督的信徒，向他们见证基督的丰富，就是祂从父所领受的，使他们受吸引归向基督；他们虽然没有见过祂，却是爱祂，并且撇下世界，丢弃肉体中天然的关系，而联于基督—太十九29，【创二四53注1】：

一给利百加的金鼻环和金手镯（创二四22）、银器、金器和衣服，连同给她哥哥和她母亲的宝物，象征基督那追测不尽的丰富（弗三8）。

二仆人向利百加见证以撒的丰富，就是以撒从父亲所承受的（创二四35～36），又把这丰富中的一些给利百加作豫尝；这使利百加受吸引归向以撒，虽然从来没有见过他，却愿意离开父家，去成为他的妻子（58）。

三利百加在美地面见以撒之前，已经借着仆人的礼物，有分于并享受以撒所承继的；同样的，我们在面见基督之前，就享受了那灵的恩赐，作为对基督丰富之全享的豫尝（来六4，罗八23）。

四主耶稣首先在祂佳美的一面临到我们，吸引我们归祂自己；我们爱祂，是基督给我们看见祂的佳美，以及我们在基督的佳美里享受祂的结果—【诗四五2注1】。

叁路得这外邦罪人，因着与波阿斯联结，得以有分于神选民的产业，这预表蒙救赎并得重生的外邦罪人（召会的主要组成分子）联于基督，使他们有分于神应许的产业—【得一4注2】：

一路得记书描绘罪人有分于基督并享受基督的路、地位、资格和权利—【得二3注1】。

二路得是外邦人，甚至是摩押女子，借着与一位将她赎回的圣别选民联结，竟然联于神圣别的选民，并成为承受者，有分于圣别的产业—【路四13注1】。

三这不仅是预表，更是一个完整的表号，说到外邦罪人，借着基督的救赎与祂联结，而与神的选民以色列人一同被带进神的产业（徒二六16～18，弗三6）。

四路得来到美地以后，就有权利享受那地的出产；照样，我们相信基督以后，也有权利享受祂作我们的美地；路得使用她的权利，得着并据有美地的出产，这表征我们信入基督，与祂有生机的联结之后，就必须开始追求基督，以得着、据有、经历并享受祂—腓三7～16，【得二3注1】。

肆因着我们实际的联于基督这美地的实际，并享受祂的丰富，神的眼目就一直看顾我们，使我们享受神的同在，并使我们成为祂眷顾的对象—【申十一12注1】：

一迦南美地，是包罗万有的基督完满、完整、终结的预表；美地的丰富，预表基督那追测不尽之丰富的不同方面；作神子民分得的产业，成为他们的享受—【申八7注1】。

二我们若持守并紧联于基督（见申八3注1），就必得着加强并鼓励，往前去据有基督（申十一8、24），就是赢得基督（腓三8）；我们的日子必在基督里得以长久—申十一9、21，【申十一8注1】。

三神的眼目必看顾我们，眷顾我们，并将祂同在的福赐给我们（申十一12）；我们必享受属天的雨，那灵的浇灌，并有基督庄稼的收割（14～15节）；我们也必爱神，行在祂的道路上，紧联于祂（18～22节）。

四我们若爱基督，紧联于祂，就必得着祝福（弗六24）；否则，我们就必受到咒诅（林前十六22，【申十一26注1】。