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圣经—神的话
第二系列 基督，那灵与神的话
事实信心与经历第四篇 两方面的真理—主观的与客观的
读经：约三16，十四16、17，五39～40，六47，四14，林后五21，罗六6，弗二6，西三1～3，约十一41～44，西三1～3，约十五4～5
壹 有一件事，是我们常常说的，就是客观的真理，与主观的真理；全新约的真理，只分这两方面；全旧约的真理，也只分这两方面─太四4与注5：（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
一 客，就是客人；主，就是主人；从客人那方面看，就是客观；从自己这方面看，就是主观；客观的意思，就是在别人身上；主观的意思，就是在自己身上─四4与注5。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
二 一切不在我身上的真理都叫客观的真理；一切在我里头的真理都叫主观的真理─十九20～30，加二20。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
三 圣经对于两方面的真理，是双方并重的─约五39～40。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
四 约翰三章十六节说，“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们；”十四章十六节说，“我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师”： （倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
1 神有两个赐：三章十六节，是把子赐给我们；十四章十六节，是把圣灵赐给我们。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
2 一切在儿子里作的，都是客观的真理；一切在我里头，藉着圣灵作的，都是主观的真理─三16，十四16。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
3 一切在基督里的，都是客观的；圣灵的工作，一切在我们里头作的，都是主观的─三16，十四16。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
五 约翰十五章四至五节，主两次重复说一句话：“你们要住在我里面”： （倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
1 在主里面，是客观的；先有了客观的一切，然后才能有“我也常在你们里面”的经历；─4～5节。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
2 一切主观的经历都是根据于客观的事实─4节。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
六 约翰六章四十七节说，“信的人有永生；”约翰四章十四节是说，“人若喝我所赐的水就永远不渴；我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生”： （倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
1 一方面是说有永生，一方面是说有活水的泉源一直涌，叫你尝着永生的味道─六47，四14。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
2 六章四十七节是客观方面的，四章十四节是主观方面的。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
七 约翰十四章十七节说：“常与你们同在”，这是客观的，这是指着圣灵藉着基督与门徒同在的；“要在你们里面”，这是主观的，这是指着基督藉着圣灵住在门徒里面。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
八 一方面保罗在林前一章三十节说，“但你们得在基督耶稣里，是本乎神”；另一方面，保罗在歌罗西一章二十七节说，“基督在你们心里成了荣耀的盼望”；我们在基督里，这是客观方面；基督在我们里，这是主观方面。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
贰 基督为我们的罪死在十字架上，基督替我们死了，这是圣经中客观真理的中心─约十九30，林后五21：（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
一 什么时候，你的信心能跑到客观方面，圣灵就要发出能力射到你里头，叫你有赦罪的平安，有得救的快乐─来十一6，赛十二3。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
二 神是先把儿子赐给人，后把圣灵赐给人；圣灵的赐给，是在神的儿子之后，先是基督，后是圣灵；圣灵所作的，就是将主所作的那一边，成功在我们的身上─约三16，十四16。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
三 信心从来不是相信在我这里的，信心是要抛在主耶稣那里，是从这边抛到那边去；什么时候在客观方面有所抓住，什么时候在主观方面也就牢靠─来十二2，罗八13。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
四 以客观为起点，以主观为结局就对了；光注重基督在十字架上所成功的，不注重圣灵在我里头所要作的，就永不能有经历；光注重在我里头的圣灵，不注重基督在十字架上所成功的，也毫无用处─约十九20，罗六6，八13。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
叁 罗马六章六节告诉我们说，“因为知道我们的旧人，和祂同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆；”不是我们自己去钉，乃是基督死的时候，我们的旧人，已经和祂同钉了；这是客观的真理：（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
一 锚，抛出去才有用处；信心，是抛到基督那边去，才生效力─来十一1，加二20。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
二 罗马八章十三节说，“你们若顺从肉体活着必要死；若靠圣灵治死身体的恶行必要活着；”这与罗马六章六节刚好对起来；那边是与基督同钉，这边是藉着圣灵治死身体的恶行；钉死是基督成功的，治死是藉着圣灵作的。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
三 基督已经死在十字架上，你肯信，你要祂，你就得救；照样圣灵对你说，你的脾气，你的骄傲，你的嫉妒，都已经钉在十字架上了，你肯、你要的话，圣灵就要给你能力得胜；你相信客观的真理，这时圣灵就把客观的真理，成为你主观的经历─约三16，罗八13，加二20。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
肆 以弗所二章六节说，“祂又叫我们与基督耶稣一同复活；”我们是和祂一同复活；这又是基督，又是客观的真理：（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
一 复活的意思是：神的生命，进到这身体里；这个生命在祂身上胜过了一切死的作用─林前十五53～56，弗二6，约十一41～44。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
二 死，在圣经中，就是绝对的没有能力，极其软弱；死，就是属灵的无能，就是属灵的不可能─林前十五53～56。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
三 如果我们只注意客观的真理，不注意主观的真理，就又只有一个翅膀，还是不能飞─弗二6。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
四 以弗所二章六节说，我们已经与基督耶稣一同复活；一章十九至二十节反而说，“并知道祂向我们这信的人所显的能力，是何等浩大，就是照祂在基督身上，所运行的大能大力，使祂从死里复活”： （倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
1 在客观方面，已经有复活；在主观方面，还当知道复活的能力─二6，一19～20。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
2 在客观方面，我的脾气已经钉死了；但是在主观方面，还该藉着圣灵来治死我的脾气；在主观方面，还当藉着圣灵的能力，拒绝世界，遵行神旨；有了客观方面的事实，也得有主观方面的经历─罗八13。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
五 按着圣经看来，没有信心，永远得不着属灵的拯救；没有顺服，也永远得不着属灵的拯救─约三16，可十六16：（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
1 信心是对于基督所已经成功的，顺服是专门对于圣灵所要成功的─约一12，徒十六7。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
2 信心是对于基督，顺服是对于圣灵，所以信而顺服是顶紧要的─约三16，十四16。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
伍 升天这件事，是新约中最末了一个已经成功的大真理；以弗所二章六节说，“又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上”：（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
一 另一方面，我们看歌罗西三章一至三节：“所以你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐在神的右边；你们要思念上面的事，不要思念地上的事；因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面；”这是主观的；你们的生命与基督一同藏在神里面，这就是升天。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
二 在客观方面，都是基督作的，绝对需要相信；在主观方面，是圣灵要作的，绝对需要顺服；所有属灵的经历，都是先相信基督所成功的，后顺服圣灵所指示的；基督所成功的，是叫我们得地位；圣灵所命令的，是叫我们有经历─约十九30，弗二6，西三1～3。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
三 所有属灵的经历，都是从客观起头，没有一个例外，绝对的是从客观起头；锚应当抛在基督的死里、复活里、升天里─约十九30，弗二6。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
陆 约翰十五章四至五节：“你们要常在我里面，我也常在你们里面；枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样：（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
一 这里的次序是顶要紧的；要先在“我”里面；“我”是主；该先在基督里，这是客观的；“我”也在你们里面，这是基督在我们里面，这是主观的─4～5节。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
二 在预表方面，我们看见当初在耶路撒冷的一间楼房里，一同祷告的，有男人，也有女人；男人是代表客观的真理，女人是代表主观的真理；结局呢，就得了三千人和五千人─徒一12～15，二41，四4。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
三 今天在教会里，有的人专门讲主观的真理，如所谓的圣洁派；这完全只有女人；有的人，专门讲客观的真理，如所谓的弟兄派，这完全只有男人；这样，两方都有亏损─参约五39～40。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）
四 一直注意客观方面或一直注意主观方面，都不是神的办法；圣经的原则，总是先客观，后主观；先有基督的事实，后有圣灵的引导，结局就能多结果子─十五4～5。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），两方面的真理—主观的和客观的）