倪柝声文集第三辑第四册，
初信造就（下册），第四十六篇

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主恢复中神圣启示的进展

第三十二系列　基督身体的一

倪柝声弟兄职事
第四篇　合一是今天在地上的事

读经：徒九4～5，林前十二26、27，约十七21、22，弗四3～6，启一11，弗一22～23

壹 头、身体、肢体，都是基督；基督与教会是合而为一的—徒九4～5：（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十六篇）

一 当保罗在往大马色的途中遇见光的时候，主对他说，“扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？”（徒九4）；扫罗问祂说，“你是谁？”主说，“我就是你所逼迫的耶稣”（5）。（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十六篇）

二 扫罗在地上逼迫教会，主不是问他说，“你为什么逼迫我的教会？”“你为什么逼迫我的子民？”主乃是问他说，“你为什么逼迫我？因为你这样作，就是逼迫我”；这一个就是基督身体的合一—4～5节。（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十六篇）

贰 合一是今天在地上的事—林前十二26、27：（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十六篇）

一 基督的身体是在地上的—徒九4～5：（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十六篇）

1 这一个基督明显是在地上的，因为这一个基督是能加以逼迫的；扫罗是逼迫在地上的身体，而主说这是逼迫祂；这就是说，这个身体是在地上的。（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十六篇）

2 基督只有一个身体；所以，身体合一这件事，不是等到天上才彰显的事；身体合一这件事，乃是在地上就得彰显的；（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十六篇）

a 林前十二章给我们看见“若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐”（26）。（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十六篇）

b 只有在地上，才有一个肢体受苦的可能；也只有在地上，才有全身受苦，全身受逼迫的可能；所以，基督身体的合一，乃是今天在地上的事—26、27节。（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十六篇）

二 合一是今天在世界里的事—约十七21、22：（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十六篇）

1 主耶稣在约翰十七章的祷告，是求教会在地上合一；祂说，“使他们都合而为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面；叫世人可以信你差了我来”（21）。（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十六篇）

2 主盼望合一是今天在世界里的事会合而为一，是要叫世人可以信；如果信的是世人，就明显这一个合一，也是在世人面前；这也给我们看见，这一个合一，是今天在世界里的事—21、22节。（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十六篇）

三 将来在天上，基督徒当然是合一的；但基督徒的合一，乃是今天在地上彰显，主今天所要求的，是要在地上就合一；这一个责任是在我们身上；基督徒的合一，今天在地上就得彰显—21、23节，弗四3～6。（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十六篇）

叁 会幕预表神在地方上的教会，圣殿预表教会作基督独一的身体；一面教会是在各地出现，但另一面教会属灵的实际，乃是一个身体，是合一的、永久的—启一11，弗一22～23，二21，林前三16，十二12～13、27：（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第五篇）

一 圣经中神的居所总有这两面的讲究，一是地上的，是暂时的、流荡的，由会幕所预表；会幕随着地点不同而转移；然而会幕本身不因地点的不同而改变；无论到那里，以色列人停在何处，都有会幕；故此，会幕预表神在地上，或在地方上的教会—出二五8，王上九3。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第五篇）

二 圣殿与会幕不同，圣殿是立在阿珥楠禾场上的（代下三1），是用石头建成的，且是为着国度的；它是以色列子民一切生活的中心；圣殿是合一的、永久的、有力量的，不能分南北的；政治可以分，但是圣殿不能分，圣殿只能有一个—太十二6，林前三16，弗二21～22。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第五篇）

三 今天教会在地上乃是合一的，教会中的人乃是那些从世界中被分别出来的；虽然各地教会有地方范围的不同，教会本身仍是一个；教会在地上乃是作合一的见证—弗四4、11～12。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第五篇）

四 地方教会是基督身体在地方上的出现，她有基督的元首权柄，因此能够知道基督的心意，这心意总是要传达给身体；地方教会乃是彰显基督元首权柄的—太十八17～18：（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一○五篇）

1 基督的身体不仅是宇宙的，也是地方的；每一个地方教会，都是基督的身体在那个地方的出现；基督一切的丰富都交在地方教会里；元首的权柄乃是交与基督身体在地方上出现的地方教会（林前十二27）。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一○五篇）

2 所以，我们摸着地方教会，就是摸着身体；我们进入地方教会的交通，就是进入身体的交通；基督的身体不是抽象的，不是难以捉摸的，基督的身体就出现在地方教会里—太十八17～18。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一○五篇）