第四篇　复兴与复兴的律（出处）

倪柝声文集第三辑第九册，执事报、复刊敞开的门（卷一），第二期

主恢复中神圣启示的进展

读经：林后四16，加二20，路五11、十二33，创一24，罗八2，约七38，林后四11、16

壹圣灵复兴的工作乃是借着一班被压弯、被折服的人带进来的；我们不需要求神在外面赐复兴，只需要求祂更深、更新的折服、打倒我们，结局自然会有生命从我们身上流出来—林后四16，加二20：（倪柝声文集第一辑第十一册，复兴报（卷四），第四篇）

一一九○四年间英国威尔斯（Wales）的大复兴，在这复兴中，有些地方全城的人都得救了，以致再没有可以传福音的对象；这复兴的领袖是伊凡罗伯斯（Evan Roberts），是一个二十二岁的煤矿工人，学问并不好—约七38，可十六15。（倪柝声文集第一辑第十一册，复兴报（卷四），第四篇）

二神从卑微的人中呼召了这样的一位，又给他一位配搭Hastwell；他得救以后，常在废矿坑中迫切祷告，他的祷告只有一个，就是：“主阿，折服教会，好叫世人得救”—约七38，可十六15。（倪柝声文集第一辑第十一册，复兴报（卷四），第四篇）

三周围的人一面感到奇怪，一面亦受感动，渐渐就有许多人加入，和他一同祷告；不久，全矿坑的人都受影响，都起来一同祷告，而复兴也就从这时开始蔓延至全英国南部—约七38，可十六15。（倪柝声文集第一辑第十一册，复兴报（卷四），第四篇）

贰在每个地方教会中，都该有实际的复兴；弟兄姊妹们，都该火热的爱主，完全奉献，为主而活；都该放下世界，实际的有四福音和使徒行传里的“撇下”和“变卖”—路五11、十二33：（倪柝声文集第三辑第九册，执事报、复刊敞开的门（卷一），第二期）

一没有复兴，福音就没有能力；传福音的能力，是在对世界的舍弃上；我们对世界的舍弃越多，我们传福音的能力就越大；我们若肯将一切舍弃了，变卖了，福音在我们口中就必有权能—十八28~30。（倪柝声文集第三辑第九册，执事报、复刊敞开的门（卷一），第二期）

二并且没有复兴，一切属灵的追求、生命的认识，都有问题；我们不能舒舒服服的，注意属灵的追求，谈论生命的认识；我们要知道，书信里的生命的认识，是经过四福音和使徒行传里的“撇下”和“变卖”的—28~30节：（倪柝声文集第三辑第九册，执事报、复刊敞开的门（卷一），第二期）

1 生命的认识，是复活一面的；“撇下”和“变卖，”是十字架一面的；没有经过十字架，就没有复活；没有“撇下”和“变卖，”也难有生命的认识—28~30节。（倪柝声文集第三辑第九册，执事报、复刊敞开的门（卷一），第二期）

2 我们若没有实际的“撇下”和“变卖，”不只我们传福音的话语，要失掉能力，被人当作戏言，恐怕连我们对属灵的追求、生命的谈论，也会有相当的成分，是一种变相的消遣，高尚的娱乐；所以必须有实际的复兴，福音才有能力，生命才会真实—28节。（倪柝声文集第三辑第九册，执事报、复刊敞开的门（卷一），第二期）

三复兴，像福音一样，并不是神的目的，不过是神的手续，要把我们带到生命；我们该从福音到复兴，再从复兴到生命；福音是叫我们得着生命，复兴是叫我们除掉生命的认识和长进的阻碍，生命是叫我们达到神的目的—约十10，三29。（倪柝声文集第三辑第九册，执事报、复刊敞开的门（卷一），第二期）

叁我们必须清楚，要教会得复兴就要遵守神所定的律；宇宙间各样事物都有定律，万物也是各从其类（创一24），就是罪和死也有其定律（罗八2）；照样，复兴也有复兴的定律：（倪柝声文集第三辑第十五册，主恢复中成熟的带领（卷一），第七篇）

一按我的观察，一切的难处是在我们同工身上；教会要复兴，必须我们同工们先得复兴，然后由同工带领负责弟兄，最后，一般的弟兄姊妹才能跟上来；我们怎么得复兴呢？路就是交出来，就是同工们要先交出来，带头奉献—徒二44~45，路五11：（倪柝声文集第三辑第十五册，主恢复中成熟的带领（卷一），第七篇）

1 奉献的程度是根据于所得的光照；你蒙主的光照有多少，自然奉献就有多少；所以就着这一面来说，长老不可在奉献的事上落后于少年人—11节。（倪柝声文集第三辑第十五册，主恢复中成熟的带领（卷一），第七篇）

2 老年弟兄姊妹也是一样，你可以承认在传福音、活泼、力量上不及少年人，但在奉献给主、爱主的事上，你不能说也赶不上少年人；除非你承认说，你所蒙的光照、所得的恩典没有他们多—11节。（倪柝声文集第三辑第十五册，主恢复中成熟的带领（卷一），第七篇）

二教会传福音时，如果认识圣灵的律，按着圣灵的律来作工，人得救就没有问题；教会一出来，人就不能不得救，教会就不能不复兴—44~45节。（倪柝声文集第三辑第十六册，主恢复中成熟的带领（卷二），第二十二篇）

肆复兴就是哪里有破碎的人，哪里就有复兴的人，就能带出复兴；破碎的人能到处带出复兴—林后四11、16：（倪柝声文集第三辑第十三册，鼓岭训练记录（卷一），第五篇）

一有人以为祷告是把不乐意、不愿意的神，祷告到无法不来祝福我们；神是众恩的神，祂巴不得祝福我们；但祂在人中间找不着对的人，祂找不着出路；所以祂要我们祷告—徒一13~14。（倪柝声文集第三辑第十三册，鼓岭训练记录（卷一），第五篇）

二祷告不是把神祷告到“肯，”乃是把人祷告到“对；”不是我们的竭力，叫神乐意；乃是我们被破碎，在神面前成为对的人，神就在我们身上有出路；如果外面的人不破碎，灵就不能有能力出去—林后四11、16。（倪柝声文集第三辑第十三册，鼓岭训练记录（卷一），第五篇）