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圣经的末世论

第四系列 世界的末世论

这世代的终结
这世代─奥秘时代─的终结
第四篇 得胜者的产生与世代的终结

读经:彼后一12,太十六18,哈三2上,何六1~3,启三8、12上,二二4,太十六18,启十九7~9,太二四14

壹 我们需要看见、活出并实行“现有的真理”,“今天的”真理,就是神为着祂建造的路的真理,以转变时代,将基督带回来—彼后一12,太十六18,创二22,弗五25~27:(2006年安那翰春季全时间训练,第十五篇***)

一 所有已往神的真理,都是今天的根基,我们今天所看见的,都是神累积的启示—腓三8、12~13。(2017年国际华语特会,第一篇;倪柝声文集第一辑第十一册,复兴报(卷四),第四篇,第五十一段)

二 当神开我们的眼睛,叫我们看见这个事实时,我们才发觉,我们今天乃是活在神旨意的潮流中,这个潮流乃是接着神在已过不同年日的工作往前的—林前三10~11。(2017年国际华语特会,第一篇;倪柝声文集第一辑第十一册,复兴报(卷四),第四篇,第五十一段)

三 但愿神恩待我们,叫我们不作这“现有真理”的落伍者;但愿我们儆醒,不让肉体渗入,不让自己有地位;愿神的旨意在我们身上得着成全—腓三8、12~13。(2017年国际华语特会,第一篇;倪柝声文集第一辑第十一册,复兴报(卷四),第四篇,第六十二段*)

贰 主恢复当前的进展,乃是要把我们带进一个新的复兴,以转移时代;这是借着成为主的得胜者,就是祂正常的基督徒,一直接受一个特别的看见,就是看见那荣耀,承继一切的时代异象,而过着神人的生活,并在活力排里按着神牧养人,为着众地方召会中基督身体的实际,以终极完成新耶路撒冷—哈三2上,何六1~3,启一10,二7下。(2006年国殇节,第一篇***)

叁 在恢复的召会里得胜,就是持守我们所有的,免得有人夺去我们的冠冕─启三11:

1998年安那翰春季全时间训练,第十二篇;新约总论,第一百六十三篇,第三十七段**)

一 在非拉铁非的得胜者,其特征是他们达到了神经纶之神圣启示的最高峰—8、12上,二二4:(2006年安那翰春季全时间训练,第十五篇***)

1 他们遵守主的话,那就是说,他们没有离弃使徒教训的话语,神经纶健康的教训,神圣启示的最高峰─三8,参提后一15,启二14~15、20。(2006年安那翰春季全时间训练,第十五篇;李常受文集一九八六年第一册,长老训练七—同心合意为着主的行动,第八章,第八十一段**)

2 得胜者在殿中作柱子,意思就是他们要在三一神里作柱子,因为殿就是“主神全能者和羔羊”;神建造到他们里面,使他们成为活而宝贵的石头,他们也建造到神里面,使他们成为在神里面的石柱,他们就与神合并,作神与人相互的住处─三12上,二一22、3,诗九十1,约十四23,参王上七17。(2006年安那翰春季全时间训练,第十五篇;新约总论,第一百一十二篇,第四十五段*)

3 将神的名,新耶路撒冷的名,并主的新名,写在得胜者上面,指明神的所是,新耶路撒冷的性质并主的人位,全都作到得胜者里面,使他们有三一神为标示,作他们的“名牌”,并使他们在生命和性情上成为神,但无分于神格─启三12下,二二4下。(2006年安那翰春季全时间训练,第十五篇;启示录生命读经,第十五篇,第五十一段)

二 在非拉铁非的得胜者,其特征是他们借着享受基督的丰富作他们内住的宝贝,而过神人的生活—三7~8:(2006年安那翰秋季全时间训练,第十六篇***)

1 基督拿着大卫的钥匙,就是神家之宝库的钥匙;我们要享受祂作神丰富的宝藏,就需要在我们的灵里留在与祂不断的接触里,使我们完全向祂敞开,并且使用否认己、背起十字架、丧失魂生命的这些“钥匙”─7节,赛二二15~24,太五3,十六18~19、24~25,十七5、8。(2006年安那翰春季全时间训练,第十五篇;李常受文集一九七三至一九七四年第一册,为着召会有分于基督的丰富并与经过过程的三一神调和,第一章,第三十九段*)

2 在非拉铁非的得胜者,稍微有一点能力;有一点能力,就是在基督里软弱,被削减为无有,只在灵里接受基督作一切,无依无靠的信靠祂,并不断倚靠身体的供应─启三8,林后一8~9,十二7~10,十三4,参耶十七7~8,赛三十15上。(2006年安那翰春季全时间训练,第十五篇;李常受文集一九九〇年第一册,使徒的教训,第八篇,第三十段**)

3 在非拉铁非的得胜者,遵守主的话;他们对神的话说阿们,并借着祷读祂的话,将祂的话珍藏在心里,而被祂的话所构成─启三8,弗六17~18,诗一一九11。(2006年安那翰春季全时间训练,第十五篇;李常受文集一九九〇年第一册,使徒的教训,第八篇,第三十段**)

4 在非拉铁非的得胜者,没有否认主的名;他们弃绝了主耶稣基督之外一切的名,并呼求主的名,公开承认“耶稣基督为主,使荣耀归与父神”─罗十9~10、12~13,腓二11。(2006年安那翰春季全间训练,第十五篇;李常受文集一九九〇年第一册,使徒的教训,第八篇,第三十段**;腓立比书生命读经,第十二篇,第二段**)

三 在非拉铁非的得胜者,其特征是弟兄相爱;在他们中间,爱是有效能的,以致他们牧养人,以令人愉快之神的同在顾惜人,并以神经纶健康的教训喂养人─弗四11,五29:(2006年安那翰春季全时间训练,第十五篇***)

1 主的恢复是恢复对主耶稣的爱;在非拉铁非的得胜者站在一的真正立场上,并保守自己在神的爱里,爱主并爱所有的弟兄们─犹20~21,林后五14,约十二3,路七47,约壹三14~16,参诗一三三。(2006年国殇节特会,第一篇;约翰福音生命读经,第三十二篇,第二十二段*)

2 我们要将生命供应给人,并维持我们的得胜,以建造召会,就必须从我们对主的爱和对弟兄们的爱,涌流出复兴的生活,以及在牧养上的劳苦─约二一15~17。(2006年国殇节特会,第一篇***)

肆 当我们接受主作我们的怜悯和恩典,走非拉铁非的路,祂就给我们一个敞开的门,是无人能关的,叫我们向整个居人之地,传扬国度的福音,就是基督丰满的职事—启三7~8,太二四14。(2006年国殇节特会,第一篇***)

伍 现在是时候了,主要借着那些在基督天上的职事里为着祂当前并终极的行动,与祂合作并配合的得胜者,实现祂的预言─十六18,启十九7~9,太二四14。(2006年国殇节特会,第六篇;李常受文集一九七二年第三册,圣经中最大的预言及其应验,第一章,第二十六段**)