圣经真理题库
第十六系列 国度
得胜者
第四篇 得胜者的应许（二）
读经：启二28，二二16，玛四2，启三5，二十4，腓一21，约十28，启三12，二一1～2
壹 在基督第二次显现时，祂对那些儆醒等候祂来的得胜者，乃是晨星；但对所有其余的人，祂只出现如日头—玛四2，【启二28注1】：
一 在基督第一次显现时，看见祂星的（太二2、9～10），不是犹太宗教家，乃是星象家。
二 基督再来时，对祂的百姓，是升起的日头（玛四2），这是一般的；但对儆醒爱祂的人，乃是晨星，这是特别的，作得胜者的赏赐—启二28，【启二二16注4】。
三 基督是大卫的根，也是大卫的后裔，与以色列人和国度有关；祂是明亮的晨星，与召会和被提有关；晨星是在黎明前最黑暗的时刻前出现；大灾难就是这最黑暗的时候，随后，国度的白昼就要破晓；在国度里，基督要像日头，公开向祂的百姓显现；但在大灾难之前，祂要像晨星，暗中向祂的得胜者显现—16节，二28。
贰 在这应许里，穿白衣是在千年国给得胜者的奖赏；他们在今世的行事为人，在来世要成为他们的奖赏—【启三5注2】：
一 每一个信徒都需要两件衣服：头一件是为着我们得救的称义，表明基督，就是我们所接受的基督，在客观方面作我们的义（路十五22，林前一30）；第二件是为着我们蒙悦纳的称许，表明基督，就是我们所活出的基督，在主观方面作我们的义（腓一21，三9）。
二 这里所说的白衣乃指这第二件衣服，为着我们将来得赏赐，进国度与主同行，就是与主同王（提后二11～12）；见十九8注2。
叁 启示录三章五节全是主给得胜者的应许，要成就于主回来之后的千年国；生命册是神圣的名册，其上记录那些有分于神所预备之福的人；凡神所拣选，并预定要有分于这些福分的圣徒，名字都记在这册上—路十20，【启三5注3】：
一 从生命册上涂抹他的名，指明那名已经记在生命册上；这些福分分三个时期：(一)召会，(二)千年国，(三)永世；召会时期的福分，如赦罪、救赎、重生、永远的生命、神圣的性情等，乃是初期的分；凡神所拣选，名字记在生命册上的人，都有分于这些初期的分，以开始他们属灵的生活—5节，十三8。
二 如果他们与神供应的恩典合作，他们就会在召会时代在生命上成熟，这在生命上较早的成熟，要构成主在祂回来时所要用以赏赐他们的奖赏，就是进入千年国，并有分于那时期的神圣福分，如享受主的快乐和安息（太二五21、23，来四9～11），辖管列国（启二26～27，二十4、6）等；这些福分是神为祂所拣选的人预备的，为要激励他们在召会时代与神一同往前。
三 然而，许多蒙拣选的人接受了神的赦罪、救赎、永远的生命、神圣的性情之后，不肯与祂的恩典合作，并与祂一同往前；因此，他们在召会时代生命不能成熟，到主回来时也就没有预备好，不能进入千年国，分享那时代的神圣福分为奖赏；所以，在千年国期间，他们的名要从生命册上被涂抹—启三5。
四 等到他们在千年国期间受了主的管教，生命长大成熟之后，就要在永世时期分享神圣的福分，如永远的祭司职任带着神永远的同在、永远的君王职分（二二3～5）、新耶路撒冷、生命树（二二14）和生命水（二二17）等；那时他们的名字要再一次记在生命册上。
五 这是说，凡神所拣选，名字记在生命册上，并在召会时期有分于神圣福分的人，必永不灭亡（约十28），就是，他们绝不会失去永世的神圣福分；但有些人在召会时代不肯与主合作，在千年国期间就要受主时代的管教，失去那时期的神圣福分。
肆 启示录二章十七节的得胜者，成为变化的石头，为着神的建造；三章十二节这里的得胜者，要成为建造在神殿中的柱子；他既建造在神的建筑里，就绝不再从那里出去；这应许要在千年国成就，作得胜者的奖赏—【启三12注2】：
一 神的名，新耶路撒冷的名，并主的新名，写在得胜者上面，指明得胜者为神、新耶路撒冷和主所得着；神自己、神的城新耶路撒冷和主自己，也全属于得胜者；并且他与神、与新耶路撒冷、与主也是一—【启三12注3】。
二 神的名意即神自己，新耶路撒冷的名意即城本身，主的名意即主自己；将神的名，新耶路撒冷的名，并主的名，写在得胜者上面，指明神的所是，新耶路撒冷的性质并主的人位，全都作到得胜者里面—12节，十四1。
三 说新耶路撒冷要作得胜者奖赏的话，指明这应许要在千年国成就；千年国的新耶路撒冷是单给得胜圣徒的奖赏，新天新地中的新耶路撒冷才是所有蒙救赎之人共同的分，直到永远—二一1～2。