1964年3月，洛杉矶
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主恢复中神圣启示的进展
第十五系列 生命的经历
李常受弟兄职事第二阶段（1961-1973）
主观的基督
第一篇 主观的基督
读经：约十五4～5，罗八9～10，西一27，弗三17，腓一20～21上，弗六17～18，加二20
壹 包罗万有的基督对我们是主观的，过于是客观的—罗八10上，林后十三5，西一27，约十五4～5，弗三17：（李常受文集一九六四年第一册，基督的中心与普及，第二章）
一 圣经中所有的真理都有两面：客观的一面和主观的一面；一切在我们之外的事物都是客观的；一切在我们里面的事物，对我们都是主观的—罗八34，林后十三5，西一27。（李常受文集一九六四年第一册，基督的中心与普及，第二章）
二 基督本身也有这两面；一面，新约圣经多次告诉我们，基督已经升到诸天之上，现今坐在神的右边，这是客观的基督；但另一面，新约里有更多处的经文告诉我们，基督在我们里面—可十六19，罗八10上，林后十三5，西一27，约十五4～5。（李常受文集一九六四年第一册，基督的中心与普及，第二章）
三 客观的一面乃是基础，但仅仅传扬在天上的基督，是不够的；我们必须让祂进到我们里面；我们越主观的认识基督，就越会因祂这客观的一位得满足—4～5节，西一27。（李常受文集一九六四年第一册，基督的中心与普及，第二章）
贰 如果基督仅仅在天上，而不在你我里面，如果基督仅仅是客观的基督，而非主观的基督，那么基督就与我们无关了；我们需要主观的认识基督—约一20，十五4～5，罗八9～10，加一15～16，弗三17：（李常受文集一九六四年第一册，基督的中心与普及，第二章）
一 约翰一章十四节说，“话成了肉体，支搭帐幕在我们中间”；当基督在肉体里，祂最多只能在我们中间；却不能进到我们里面；十四章十六节这里也没有清楚的指明祂是在我们中间，还是在我们里面。（李常受文集一九六四年第一册，基督的中心与普及，第二章）
二 十七节“在你们里面”是很强的话；然后十八节说，“我不撇下你们为孤儿，我正往你们这里来”，这不是指祂的再来；十九节说，“还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我，因为我活着，你们也要活着。”（李常受文集一九六四年第一册，基督的中心与普及，第二章）
三 二十节说，“到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面”；这是非常主观的。（李常受文集一九六四年第一册，基督的中心与普及，第二章）
四 十五章四至五节说，“你们要住在我里面，我也住在你们里面。……我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面……”；这些经节清楚的指明，基督对我们是主观的。（李常受文集一九六四年第一册，基督的中心与普及，第二章）
五 罗马八章九至十节：“但神的灵若住在你们里面，你们就不在肉体里，乃在灵里了；然而人若没有基督的灵，就不是属基督的。但基督若在你们里面……；“基督……在你们里面”—这是罗马书里很关键的一句话。（李常受文集一九六四年第一册，基督的中心与普及，第二章）
六 在加拉太书我们看见，基督启示在我们里面，并且在我们里面活着；不仅如此，基督成形在我们里面，就是基督与我们全人调和；基督必须浸透我们并充满我们，直到祂完全与我们调和；这样，祂就成形在我们里面；祂对我们是何等的主观！—一15～16。（李常受文集一九六四年第一册，基督的中心与普及，第二章）
七 歌罗西书告诉我们，基督现今是我们的生命，将来是我们的盼望；祂是我们的一切，然而最重要的乃是：祂在我们里面—一27，三4。（李常受文集一九六四年第一册，基督的中心与普及，第二章）
八 还有以弗所三章十七节：“使基督……安家在你们心里”；许多基督徒渴望到天上去，以天为家；基督却渴望到他们这里来，以他们为家，这是非常主观的；惟有这样一位主观的基督，才能作我们的一切。（李常受文集一九六四年第一册，基督的中心与普及，第二章）
九 基督之于我们必须是主观过于客观的；这样，我们就能便利的经历祂并享受祂；祂今天不仅与我们同在，与我们亲近，祂也在我们里面—加二20，约十五4～5。（李常受文集一九六四年第一册，基督的中心与普及，第二章）
叁 基督不仅是客观的知识，也是实际可经历的—西三11下，腓三7，一20～21上，弗六17～18：（李常受文集一九六六年第三册，基督的启示与召会的实际，第九篇）
一 一面说，圣经描绘这位基督是太丰富、太奥秘了；然而，另一面，基督又是实际的，是可经历的；就像我们可以把电引到家里来，实际应用在我们的生活中—参一3～14，三14～19。（李常受文集一九六六年第三册，基督的启示与召会的实际，第九篇）
二 基督是万有，基督是一切；凡是基督徒的顺服，基督徒的爱，基督徒的聪明和智慧，都该是基督；我们所有的一切都该是基督—西三11下，参林前二1～2、4：（李常受文集一九六六年第三册，基督的启示与召会的实际，第九篇）
1 当保罗在往大马色的路上遇见大光，仆倒在地，看见异象时，他就知道他以前所作的一切，在神面前都没有价值；所以，保罗宣告说，他不认识别的，不以别的夸口，只以基督为夸口—腓三7。（李常受文集一九六六年第三册，基督的启示与召会的实际，第九篇）
2 不只我们的生活应该是基督，甚至我们在神面前的工作，也该是基督—一20～21上：（李常受文集一九六六年第三册，基督的启示与召会的实际，第九篇）
a 我们每天早晨的祷读，就是在基督身上经营；天天祷读，天天在基督身上经营，就能出去撒种，传福音，为主作见证—弗六17～18。（李常受文集一九六六年第三册，基督的启示与召会的实际，第九篇）
b 当我们来到聚会里，我们不仅释放灵，更在释放灵时，经历基督，就能把基督供应出来—林前十四4下。（李常受文集一九六六年第三册，基督的启示与召会的实际，第九篇）
肆 基督不只是在异象里的客观知识，祂更是可经历、实用、主观的基督；而这个主观的经历，乃是在灵里—腓二13，一19，林前十五45：（李常受文集一九六六年第三册，基督的启示与召会的实际，第九篇）
一 圣经中的以弗所书和歌罗西书所说的基督，比较重在客观的一面，而腓立比书是重在主观的一面；由此我们看见，客观的认识完全是为着主观的经历—腓一20～21上。（李常受文集一九六六年第三册，基督的启示与召会的实际，第九篇）
二 学习开启灵乃是一件非常重要的事；而开启灵需要祷告，因为基督是在灵里；现在只要你开启你的灵祷告，并用这本圣经的话祷告，你里面的灵就会响应、配合，你就能享受基督无穷尽的供应—二13，一19，林前十五45。（李常受文集一九六六年第三册，基督的启示与召会的实际，第九篇）
三 这样，你就能在凡事上凭基督活着，以基督为夸口，无论生死祸福，都能让基督在你身体上照常显大；并且在你，活着就是基督—腓一20～21上，加二20。（李常受文集一九六六年第三册，基督的启示与召会的实际，第九篇）
伍 “盼望主借此带领你们学会祷读，并摸着这个秘诀，天天学习时常回到灵里，打开开关，在灵里经历基督；结果，基督对你就不只是在异象里的基督，更是实用的基督；祂在你的灵里，你能在这灵里实际的经历祂，实实在在的享受祂，成为你的供应；末了，你也能说，在你，活着就是基督”—弗六17～18，加二20。（李常受文集一九六六年第三册，基督的启示与召会的实际，第九篇）