1964年8月，洛杉矶

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主恢复中神圣启示的进展

第二十五系列　基督身体的一

李常受弟兄职事第二阶段（1961-1973）
基督身体的一与召会生活中的事奉
第六篇　留在一的立场上

读经：启一11，林前一2、13，提前三9，徒十三1，八1，太十八17，罗十四3，十五7

壹 若是我们要在召会的事奉和召会生活的正确实行上寻求主的心意、道路和引领，我们就必须看见这些基本的原则；首要且最基本的原则就是一的立场—启一11，林前一2：（李常受文集一九六四年第三册，基督身体的一与召会生活中的事奉，第六章）

一 召会的立场是一的立场；我们和本城里所有信徒过团体身体生活惟一的路就是离开公会和自由团体，在我们所在地，单单聚集为当地的召会，以城市为我们惟一的界限—罗十六1，启一11：（李常受文集一九六四年第三册，基督身体的一与召会生活中的事奉，第六章）

1 根据圣经，召会宇宙一面的立场，乃是基督身体宇宙的一；召会地方一面的立场，乃是召会聚集所在的城市—11节，林前一2。（李常受文集一九六四年第三册，基督身体的一与召会生活中的事奉，第六章）

2 全本新约都清楚陈明，召会生活开头的实行乃是一个城市一个召会，在一个城市里只有一个召会；一个地方召会行政的区域应当涵盖召会所在的整个城市，不应当大于或小于城市的界限—罗十六1。（李常受文集一九六四年第三册，基督身体的一与召会生活中的事奉，第六章）

二 根据圣经和我们的经历，建立所谓的自由团体，是为分裂开后门；每一个分裂都是由于走后门，形成独立的非公会团体而产生的—林前一10～12：（李常受文集一九六四年第三册，基督身体的一与召会生活中的事奉，第六章）

1 任何人在一的立场之外，以别的立场来聚集，就是错误的；在不正确的立场上建立基督徒的聚集，其不可避免的结果就是分裂—12～13节。（李常受文集一九六四年第三册，基督身体的一与召会生活中的事奉，第六章）

2 在一些事例中，分裂是因着信徒的无知而进来；在别的事例中，分裂是因着信徒对召会真正的立场缺少清楚的认识；另一个分裂的因由，是不满召会里的某个人或一些人；然而，无论原因为何，分裂都是不可原谅的—10～13节。（李常受文集一九六四年第三册，基督身体的一与召会生活中的事奉，第六章）

三 我们需要清楚一的立场；若是我们看见这立场，这就会成为我们极大的约束和限制；一的立场乃是抵挡分裂的约束力—2节，徒八1，十三1：（李常受文集一九六四年第三册，基督身体的一与召会生活中的事奉，第六章）

1 我们若靠着主的恩典，完满的看见基督的身体，我们就会领悟到，严格的说，我们没有自由；基督的身体是一，这一个身体在任何一个城市的彰显也必须是一林前十17。（李常受文集一九六四年第三册，基督身体的一与召会生活中的事奉，第六章）

2 我们需要学功课，受一的立场所限制，因为这一乃是召会独一的立场；我们别无选择，只能学习这功课；无论我们对于当地弟兄们是赞同或不赞同，我们都必须否认己，并与他们是一—弗二16。（李常受文集一九六四年第三册，基督身体的一与召会生活中的事奉，第六章）

贰 若是我们渴慕用清洁的良心、真诚的心、和敞开的灵，来跟从主，就必须从公会里出来，并在一的立场上聚集；除此以外，别无他路；我们需要来看四个关键的点；这些点会帮助我们，以合乎圣经的方式来实行召会生活—提前三9，徒十三1，太十八17，林前一2、13：（李常受文集一九六四年第三册，基督身体的一与召会生活中的事奉，第七章）

一 首先，如果我们要以合乎圣经的方式在本地实行召会生活，我们只该在一件事上是特殊、特别的，那就是基督徒的共同信仰—提前三9，弗四13：（李常受文集一九六四年第三册，基督身体的一与召会生活中的事奉，第七章）

1 根据保罗在罗马十四章三节和十五章七节的话，我们必须学习接纳所有的信徒，如同主接纳他们一样；不对任何信徒作进一步的要求；为要这样接纳信徒，需要我们的心和心思被扩大。（李常受文集一九六四年第三册，基督身体的一与召会生活中的事奉，第七章）

2 身为基督徒，我们必须只在信仰上独特；在其他的事上，我们必须是一般的、敞开的对待一切属于这信仰的人—7节。（李常受文集一九六四年第三册，基督身体的一与召会生活中的事奉，第七章）

3 我们必须向那些属于这信仰的人敞开，但我们绝不可将自己向拜偶像的事敞开；因为拜偶像与信仰相对，并且会毁损信仰—林前五11。（李常受文集一九六四年第三册，基督身体的一与召会生活中的事奉，第七章）

二 其次，我们需要与本地的召会是一；我们应当积极的寻找，以找出在我们的城市里，是否有在正确立场上聚集的召会；若是有这样的召会，我们必须立刻与那些信徒一同聚集，并顺服他们—徒十三1，十一22：（李常受文集一九六四年第三册，基督身体的一与召会生活中的事奉，第七章）

1 我们没有权利在这城市的另一处，另立一个聚会；这样作会使我们成为造成宗派的人，也会为无止境的分裂开门；至终会直接破坏基督的身体—林前一13。（李常受文集一九六四年第三册，基督身体的一与召会生活中的事奉，第七章）

2 我们若在本地尽力寻找是否有真正的地方召会，并且没有发现，我们就必须刚强与主合作，传扬福音，领不信者归主，帮助他们认识主，并与他们一同聚集；原则乃是这样：只有当我们的城市里没有正确的地方召会时，我们才可以开始一个聚集—来十25。（李常受文集一九六四年第三册，基督身体的一与召会生活中的事奉，第七章）

三 第三，我们绝不可离开那些聚集一起成为基督身体在一地之彰显的信徒；相反的，我们必须总是顺服地方召会，与之一同聚集—太十八17，来十25。（李常受文集一九六四年第三册，基督身体的一与召会生活中的事奉，第七章）

四 第四，我们必须领悟，地方立场乃是我们抵挡分裂的保护—林前一2、13：（李常受文集一九六四年第三册，基督身体的一与召会生活中的事奉，第七章）

1 我们若是从召会历史中学得功课，就比较不会去重复在召会里发生的许多悲剧；在召会历史中，最大的功课之一—也是最糟的悲剧—可见于“弟兄们”中间—参十11：（李常受文集一九六四年第三册，基督身体的一与召会生活中的事奉，第七章）

a 弟兄们当中第一次的分裂，是发生在弟兄们中一位极有恩赐的教师牛顿（Benjamin Newton）所带领的一班信徒，与达秘所带领主体的弟兄们之间，关于召会何时被提的争论—启十二5，帖前四17。（李常受文集一九六四年第三册，基督身体的一与召会生活中的事奉，第七章）

b 在达秘与牛顿分裂之后，达秘和跟从他的人要求每一个想和他们聚集的人，必须与任何公会彻底断绝关系；闭关弟兄会在接纳信徒进入召会交通的实行上过于严格，公开弟兄会却因着让地方召会的行政区域小于其所在的城市，而为分裂开了门—林前一10，犹19。（李常受文集一九六四年第三册，基督身体的一与召会生活中的事奉，第七章）

2 我们从他们的历史可以看见，分裂是因信徒中间对召会地方立场缺少清楚的认识而引起的；地方立场是抵挡分裂的极大保护和限制—徒十三1。（李常受文集一九六四年第三册，基督身体的一与召会生活中的事奉，第七章）

叁 我们若认识并站住正确的立场，我们就会有召会生活的正确实行，并受到保护免于分裂；愿我们都看见且记住：我们只是一班在一的立场上聚集的信徒，不坚持任何事为特点，并接纳所有的信徒—1节，罗十四3，十五7。（李常受文集一九六四年第三册，基督身体的一与召会生活中的事奉，第七章）