倪柝声文集第二辑第十九册，
不要爱世界，第四章
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主恢复中神圣启示的进展
第十一系列 基督的钉死
倪柝声弟兄职事
就我而论，世界已经钉在十字架上
第一篇 就我而论，世界已经钉在十字架上
读经：启十七3～5，二一10、2、12，十九7，十六19，约壹二16，启十八２，诗七三25，约十二31，十七15，加六14
壹 从世界分别出来，分别归神，是基督徒生活的第一个原则；约翰得着耶稣基督的启示时，他首先在灵里被带到旷野，看见巴比伦；然后他在同一位灵里被带到一座高大的山，从那里看见耶路撒冷，新妇，就是羔羊的妻—启十七3～5，二一10，十九7：（倪柝声文集第二辑第十九册，不要爱世界，第四章）
一 淫妇巴比伦总是称为“大城”，强调她伟大的成就；相对的，新妇耶路撒冷是“圣城”，着重她的分别归神—十六19，二一2、10：（倪柝声文集第二辑第十九册，不要爱世界，第四章）
1 她是由神那里来的，并且为着她的丈夫预备好了；为这缘故，她有神的荣耀—2、11、23节，十九7。（倪柝声文集第二辑第十九册，不要爱世界，第四章）
2 这对我们众人乃是经历的事；我们里面的圣别，就是那属于神，全然分别归基督的—出五1，罗十二1～2。（倪柝声文集第二辑第十九册，不要爱世界，第四章）
3 这里的法则乃是，只有源于天的才能回到天上；因为没有别的是圣的；我们若放弃这圣别的原则，就立即在巴比伦里—约八三31，十七14、16。（倪柝声文集第二辑第十九册，不要爱世界，第四章）
二 约翰描述圣城时，题到的第一个特点是墙—启二一2、12，结四十5：（倪柝声文集第二辑第十九册，不要爱世界，第四章）
1 神若要祂的城在那日达到那样的度量和荣耀，我们现今就必须在人心里建造那城墙—启二一2、12，十九7，约壹五4、18～19、21。（倪柝声文集第二辑第十九册，不要爱世界，第四章）
2 在实行上这就是说，我们必须将一切属于神的看为宝贵，拒绝并离弃一切属于巴比伦的东西—赛四八20，弗四3，罗十五5。（倪柝声文集第二辑第十九册，不要爱世界，第四章）
三 尼希米当日成功的重建耶路撒冷的城墙，但他是面临极大的反对；因为撒但恨恶这样的区别，他无法忍受人分别归神；所以尼希米和他的同人武装自己，一面垒墙，一面备好作战；这是我们为着圣别，必须预备好要付的代价—尼二17～20，四17。（倪柝声文集第二辑第十九册，不要爱世界，第四章）
四 我们必须建造；伊甸园没有人造的墙将仇敌关在外面；所以撒但有了入口；神要亚当和夏娃“看守”那园子，要他们对撒但构成实际的屏障—创二15，尼四17，启二一2、12：（倪柝声文集第二辑第十九册，不要爱世界，第四章）
1 今天，借着基督，神在祂所救赎之人的心里计划了一个伊甸，撒但至终必不得进入其中，这是个得胜的事实—创二8、15，启二7。（倪柝声文集第二辑第十九册，不要爱世界，第四章）
2 “凡俗污的，并那行可憎与虚谎之事的，绝不得进那城，只有记在羔羊生命册上的，才得进去”—二一27。（倪柝声文集第二辑第十九册，不要爱世界，第四章）
贰 约翰在他的第一封书信里记着：“因为凡世界上的事，就是肉体的情欲、眼目的情欲、并今生的骄傲，都不是出于父，乃是出于世界”—约壹二16：（倪柝声文集第二辑第十九册，不要爱世界，第四章）
一 凡是在我们里面激起骄傲的，都是世界的事；显赫、财富、成就，这些是世界所赞扬的；凡是带来这种成功感觉的，都是“出于世界”—16节，赛十四12～15，箴十六5：（倪柝声文集第二辑第十九册，不要爱世界，第四章）
1 我们每一次经历成功时，我们里面，都该有一种反应，就是立即谦卑的承认这成功所内含的罪恶；因为每当我们面临成功的时候，我们都在某种程度上摸着了世界的系统—雅四6，彼前五5，箴二九23。（倪柝声文集第二辑第十九册，不要爱世界，第四章）
2 凡不是归给神的荣耀，都是虚荣；无论在那里，我们碰着骄傲，我们就碰着世界，我们与神的交通就立刻有漏洞—约壹二16，赛十四12～15。（倪柝声文集第二辑第十九册，不要爱世界，第四章）
二 因此，我们若要维持与神的交通不受玷污，我们就需要一直儆醒并祷告—太二六41，可十三33，弗六18，彼前四7。（倪柝声文集第二辑第十九册，不要爱世界，第四章）
叁 我们蒙拯救脱离世界，不是开始于舍弃这个或那个，乃是开始于我们有神的眼光，看见世界乃是在死的判决之下；启示录十八开头所引用的表号，给我们看见“大巴比伦大城倾倒了！倾倒了！”—启十八２，约十二31，十七15：（倪柝声文集第二辑第十九册，不要爱世界，第四章）
一 世界是被裁定要关闭的；当她的军兵与羔羊争战，当这位万主之主，万王之王，借祂的死与复活，胜过了他们时，巴比伦就倾倒了；她没有前途了—启十七14，十八２。（倪柝声文集第二辑第十九册，不要爱世界，第四章）
二 基督十字架的启示使我们发现这事实，就是借着十字架，属于世界的一切，都在死的判决之下—加六14，约十二31，林前十五26：（倪柝声文集第二辑第十九册，不要爱世界，第四章）
1 我们仍继续活在世上，并使用世物，但我们不能用它们建立我们的前途，因为十字架粉碎了我们对它们的一切盼望—约十七15，加六14。（倪柝声文集第二辑第十九册，不要爱世界，第四章）
2 我们可以实在的说，我们主耶稣的十字架毁了我们对世界的期望；我们在世界上没有什么可以为之而活了—约十二31，加六14，诗七三25。（倪柝声文集第二辑第十九册，不要爱世界，第四章）
3 我们一旦觉悟世界注定要毁灭，我们就必定失去对世界的一切兴趣，世界也无法抓住我们了；我们只要看见这点，就自动与撒但的整个体系分离了—约十二31，十七15，启十一15，但二44～45。（倪柝声文集第二辑第十九册，不要爱世界，第四章）
肆 “就我而论，除了我们主耶稣基督的十字架，别无可夸；借着祂，就我而论，世界已经钉了十字架；就世界而论，我也已经钉了十字架”；这话相当符合我们对于与基督同钉十字架的领会—加六14，约十二31，十七15：（倪柝声文集第二辑第十九册，不要爱世界，第四章）
一 神带着基督完成之工的启示临到我们的时候，不只给我们看见，我们自己在十字架上；祂给我们看见，我们的世界也在十字架上—加六14，约十二31，启十一15。（倪柝声文集第二辑第十九册，不要爱世界，第四章）
二 我们看见了这点，就不会试着弃绝我们所爱的世界；我们看见十字架已弃绝了它；我们不会试着逃避那依附在我们身上的世界；我们看见借着十字架，我们已经逃脱了—加六14、五24，提后二22，约壹二15。（倪柝声文集第二辑第十九册，不要爱世界，第四章）
三 受世界属灵的捆绑是属灵眼瞎的结果，得拯救是我们眼睛得开的结果；无论我们外面与世界的接触有多密切，只要我们真看见世界的性质，就从它的权势得释放—加六14，约十二31，十七15，提后二22。（倪柝声文集第二辑第十九册，不要爱世界，第四章）
四 世界的基本特性是属撒但的；它是与神为敌的；我们看见这点，就是得着拯救—约十二31～32，十六11，约壹五19。（倪柝声文集第二辑第十九册，不要爱世界，第四章）